【致敬 黄崇锐】陈耀泉 / 15年，磨一本丹州地方史

这些乡区村落的华人都是土生华人。他们的先辈和暹罗人通婚，所以他们的后裔被称为福建暹。黄崇锐夫妇在峇莱村发现刻上中文和泰文的墓碑。吉兰丹毗邻暹罗，曾是暹罗的管辖区，州内有不少暹罗村落。早年单身男性华人移民被禁止与当地马来妇女通婚，所以他们只好选择暹罗妇女为配偶。年长一辈的乡区华人都会讲泰语。此外，由于居住在内陆马来区域，他们通过频繁的交流也掌握了吉兰丹马来方言。

尽管被涵化了，乡区华人并没有放弃华人宗教信仰。一些乡区华人村落有自己的庙宇，比如巴西巴力的帝君庙、彭佳兰巴西的镇府宫、登隆村的天母宫、格拉村的玉上堂、赤脚村的圣春宫、沙唠村的关公庙、柔村的张公圣君庙、马达亚逸的庆天宫。至于没有庙宇的村落，华人宗教信仰就靠炉主制度或神坛流传。此外，他们也信奉泰国佛教，登隆村和古林村就有村民集资兴建的佛寺。

黄崇锐夫妇在书中屡屡提到一些乡区华人父母把孩子送入市区的华校，他们认为这是一个很普遍的现象。不过，这也要看这些父母的经济能力，以及村落坐落的位置。有些村落有华校，父母不用费尽心思，想尽办法把孩子送到市区的华校就读，比如巴西巴力就有培华小学，柔村也有醒华学校。至于没有华校的偏远村落，没有经济能力的父母只好把孩子送入马来学校。

黄崇锐夫妇这本书其中一个特色就是以神主牌和家谱，再以口述历史记载了一些家族的历史。有一些拥有神主牌和家谱的家族在当地具有一定的声望，比如督伯联村的刘万联家族、实令村的曾溪家族、巴西巴力的许文吉家族、实姆巴村的张智勇家族、柔村的朱明延家族。这些家族在地方发展扮演举足轻重的角色，有些甚至是开拓当地的家族。黄崇锐夫妇这本书另外一个特色是附上村落的村图和村户名单，有助于读者了解村落的地理和人口状况。

作者对唐人坡了如指掌

黄崇锐夫妇这本书着墨最多的地方是吉兰丹河流域下游的唐人坡。他们居住在唐人坡，对这里的文史背景了如指掌，所记载的内容包括唐人坡的打铁街、红厝（唐人坡早年地标）、华人历史文物馆、黄崇锐家族历史、百年老店、由唐人坡洪门会成立的益群俱乐部、镇兴宫古庙、唐人坡甲必丹、节庆和风俗、民间行业。作者还特别在其中一章收入32尊唐人坡神主牌，包括几位甲必丹的神主牌。

值得一提的是，马来西亚著名猫山王榴梿的发源地是吉兰丹桃花岛的乡区村落。根据当地居民庄登文的记述，猫山王（又称坤玉Kunyit榴梿）是由他祖父种植的一棵榴梿树接枝、栽培，而流传全国的品种。

总的来说，有关吉兰丹华人研究的著作少之又少，黄崇锐夫妇这本吉兰丹地方史正好填补了这个空缺，而且都是珍贵的田野调查一手资料，值得推荐。

（原稿上传于21-8-2022）

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