陈胜强.在公平与公正之间

史前的哲学家们早已探讨关于公平的意义。在古希腊的哲学全盛时期，毕达哥拉斯（Pythagoras）认为，正义基本上就是待遇的平等，也是数的对等。正义就是数在平均分配上的和谐。亚里士多德则也说，正义是源自社会分配上的平等。那是政治上的品德，也是社会秩序的基础。公平，即是正义的表现。

当人类的阶级意识越加强烈，并开始在社会里带入地位制度后，所谓的公平也变得复杂。在有奴役制的国家里，公平是偏袒性的。富人以市场规则为标准，能“公平”的交易奴役，也能以“公平”之名维权。当人类发明的自由经济逐渐取代帝国制度时，公平也不再是数的对等，而是供求关系里的优势权。关于公平的概念，因时代，因地区，甚至因人而异。

在现代学术里，学者在公平，平等，公正与正义间划分出细微的差别。首先，公平看重利益分配上的平均，非常相应毕达哥拉斯所提倡的数在平均。公正在利益分配上额外考虑各人间的情况，在公平的基础上添加主观的考量，然后分配各人应得的数量。也因为公正带有价值性质，所以不如公平般，能客观的达成分配协议。

平等关注权利、地位、义务的无差别性。这等于排斥社会自然形成的阶层意识。不适当地运用平等往往都会造成负面效应。特别是在职场地位明确的企业里，讲求平等就等于自打嘴巴。正义侧重于道德的内涵，以平等为基础，从而贯彻人道与和谐。

在现实里，人们对平等与正义的感觉，就像是乌托邦那般梦幻。反而是公平与公正，会直接影响人与社会间的关系。公正有很强的应然性，能鼓励一分耕耘一分收获的精神；公平则有很强的应用性，能表现出社会倡导的一视同仁。在公平与公正之间，往往就是考验老板实力的选择题。

在工作分配上，能力强的人喜欢公平，因为工作可以接得少一些；能力弱的人喜欢公正，原因一样。而在回报分配上，能力强的人喜欢公正，因为酬劳可以分得多一些；能力弱的人喜欢公平，原因还是一样。

在此之上，还有贯彻公平与公正时的细节暇疵。今天老板说，以公平之名，只要是全年没请假的员工，都有额外奖金。这对有孩子的员工，特别是身兼母职的员工来说，那不公平，几乎不可能达标。明天老板说，以公正之名，业绩越高，花红就越多。这对新进员工来说，这所谓的公正并没优惠到他们，因为他们的实力来说，能过关都偷笑了。

团队成员的能力如果参差不齐，不管老板怎么选，都会有人不爽。要如何皆大欢喜，焦点无关二选一，而是在于科学性之上，所谓管理的艺术性。