何俐萍.狂人当道的时代

特朗普的狂人形象，巅覆了一般人对政治领袖既定的印象。他的嚣张气焰，还有口无遮拦的特性，更多的时候是不按牌理出牌的性格，都无法让人与大国领袖本该具有的形象给联想在一块。

被喻为政治狂人的特朗普二度当选美国总统，舆论对美国和世界的未来感到担忧，也有者对美国选民的抉择感到无法理解，更有一种说法是，选举结果显示，特朗普将领导的是一个分裂的美国。其实，没有什么好担忧和焦虑的，天要下雨，娘要嫁人，贺锦丽也已承认败选，大局已定，再多的议论也改变不了选举的结果。

特朗普的狂人形象，巅覆了一般人对政治领袖既定的印象。他的嚣张气焰，还有口无遮拦的特性，更多的时候是不按牌理出牌的性格，都无法让人与大国领袖本该具有的形象给联想在一块。一国的领导人该有怎样的形象？在我们的传统认知中，必须是温文尔雅，谈吐流露具备世界观的高赡远瞩的思维，或是如已故李光耀般，既有权威，又有具备韧性领导的能力，能给国家和人民看到改变和进步的希望。李光耀之后的吴作栋，再来是李显龙和现在的黄循财，他们的领导模式是在我们的认知和熟悉范围之内，而如特朗普之类的的狂人领导模式，却在我们的意想之外，而更让我们难以理解的是，充满疯言狂想的狂人，不但有其拥趸，还有一大票的死忠支持者，特朗普就是这类人。

这些死忠的支持者对于如特朗普这样狂人的支持，叫人百思不得其解之余，或许也该用逆向思维去看待它？也许是在乱世中，也或许是在前景不明朗的当下，对狂人的支持正是奢望靠他们的乱和狂，走出另一条不一样的路？

狂人不是近年才出现的。作家鲁迅早在1918年就写了一本小说叫《狂人日记》，他笔下的狂人是患有“迫害狂”精神疾病的人，通过对“狂人”心理活动的描写，揭示了专制社会“吃人”的本质。书中借狂人的观点，反映出当时的社会到处都是“吃人者”和“被人吃”，在已经异化的社会，已经无法再以“常人”的角度来看问题，必须化身为“狂人”，

鲁迅在百余年前对狂人的定义和解读放在今天却依然贴切，在异化的社会已无法用常人的角度来看待问题，不止是特朗普，前英国首相约翰逊顶着一头凌乱的金发因做派强硬也被形容为金发狂人，还有同样被喻为狂人的前菲律宾杜特蒂同样予人的印象也是经常口出狂言，包括他曾经在记者询问他有关人权的问题时突然大飙脏话，还有他竟鼓励菲律宾人向收取贿赂的贪官开枪等，说明了不同的年代都会出现不同的狂人。

大马政坛有没有狂人？当然有！狂人都是从胡言乱语开始的，放眼我们的政治圈，三不五时大放厥词的政客并不在少数。巫青团团长阿克马是近期较经典的狂人之一，炒作3R课题是他擅长的举动，奇怪的是，他至今都没有受到严厉的对付，这也是造成他越来越狂的原因之一。也不仅是阿克马，土团党和伊斯党也培养出不少政治狂人，近期拿郭素沁未婚，还有近期想出看戏还要亮灯，还有更早前的戏院内男女观众也得分开坐的奇葩政策之相关人士，不也是另一种的“狂”吗？是谁默许狂人的行为，又是谁纵容狂人让他们变本加厉？