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发布: 7:04pm 16/11/2024

宠物

曾毓林

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曾毓林

佛教

皈依

弯弯

福报

曾毓林/宠物的福报

图/文:曾毓林

如何处理与间的关系,也是人间一门修行。徒认为“万物皆有情”,如果有机缘的话会为宠物,希望在它们的意识里种下菩提种子,等因缘时机成熟会萌芽,说不定走完今生,下辈子不必再当畜生。

曾毓林/宠物的福报
弯弯爱舔供在弥勒佛像前的净水。本来女佣不依,但我告诉女佣:随她吧!反正弥勒佛不介意,可能弯弯和弥勒佛就此结下未来的因缘。因缘经常不可思议。

很多人感慨:现在的宠物比人活得更舒适和幸福。

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因为有些人待宠物比待家里的老父老母更呵护备至,有些还会为宠物办生日会,死了还有厚葬。当然,这也看小动物幸运与否,满街还是有三餐不继、不断被驱逐的流浪猫狗。

活在世间各自命运不同,幸与不幸,佛教称之为“”;人是如此,狗也一样,福报厚的遇到疼爱它的主人,福报不够的是来这世间“受业报”。

母亲生前常提醒,不管是人是狗,要珍惜福报。大人不要过分溺爱小孩和宠物,让他们过度享受会损坏福报。

很多父母觉得在孩子身上花越多的钱,就表示对孩子越疼爱。殊不知,孩子从懵懂到还没有成家,福报就被损得差不多了,以后怎么办?

曾毓林/宠物的福报

曾毓林/宠物的福报
弯弯看住妹妹吃蛋糕,口水直流,妹妹说,蛋糕不适合狗儿吃,便挖了两匙乳酪,告诉弯弯:“这是你的蛋糕,吃了让你容易排便。”

狗儿也一样,按佛教的轮回说法,狗儿自是因为过去世有某种因缘,才会今世投身当畜生受业报;在它们消业过程中,主人还不断过分让它享受活人才有资格享受的待遇,这反而不好。

当然,这么说并不意味要刻意让它们被虐以受罪消业,只说:主人要宠爱有道,不能逾越了常理,失去分寸。对宠物的宠幸与关爱超越堂上的父母,或身边家人,那是逾越了。

──如何处理与宠物间的关系,也是人间一门修行。佛教徒认为“万物皆有情”,如果有机缘的话会为宠物皈依,希望在它们的意识里种下菩提种子,等因缘时机成熟会萌芽,说不定走完今生,下辈子不必再当畜生。

这是对宠物最终极的好,让它下辈子不再堕落当畜生。

一位法师曾经教我,有机会就替小动物做三皈依。这方法很简单,站在它旁边,轻声或心里给它默念:“皈依佛、皈依法、皈依僧;皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕畜生。皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟。”或者你还可以为它加持佛号,回向它仗此良因,投生善趣。

当和动物说话时,用字越简单越好,若此动物有灵性,便会懂得你的启示。虽然动物不能听懂全部,但有时也会听懂部分内容,这对动物来说是很重要的。

这是佛教徒的做法,我相信其他提倡仁爱的宗教,也有他们爱护小生命的方法。

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