张丽珠 | 亚才老师与印度庙

亚才老师为本地社会文明发展所作的努力，一步步踏实的走出来，感召了不少人同行。从早期的维护义山、救白小、反电缆等社会运动，到侃侃而谈的时事评论员，现在他是我们的印度庙和印度文化百科全书，持续发挥影响力和带动力……

陈亚才老师的《瑰丽的万神庙：马来西亚印度教与印度庙文集》出版了。深紫色封面，绘上印度三大主神：梵天、毗湿奴与湿婆的新书拿在手上，手感扎实，视觉鲜丽，内容还是少见的中文印度教与印度庙研究，认真了不起。

去年，我们和槟城和谐机构邀请亚才老师主导《众神的花园》槟城印度庙课程导览，一年6次的活动中，每两个月进行一场，每次两天，第一天上课，第二天实地考察印度庙，一年里头也招揽了接近四百位国内外老中青学员参与，缔造了许多奇妙的因缘和学习。

今年，亚才老师将多年深耕的印度宗教文化整理成书，内容涵盖印度教的宗教历史、经典、庙宇建筑与民俗文化，为中文读者打开了一扇认识这古老信仰的大门，开阔人们对印度世界非常有限片面的认知。

时间也过得太快，仿佛去年和老师6次考察印度庙，上山下花园走古迹区，是刚发生的事。更深刻的体验是，所谓的跨种族文化交流，确是这样走出来，而不是说出来的。

好几次大伙和老师在植物园瀑布路登上五百多级阶梯，走去山上的穆鲁干庙，路上太阳炙热，无风无雨，学员边走边问，亚才老师衣襟湿了，仍逐一耐心回答。

如果不经老师解说，还真不懂穆鲁干庙山脚下有个石碑，写着这句“Whatever happened, happened for the good; Whatever is happening , is happening for the good; Whatever will happen, will also happen for the good only”（就是我们常说的：所有的发生都是好的），出自《薄伽梵歌》（Bhagavad Gītā)，叙述了印度两大史诗之一《摩诃婆罗多》中一段对话，也简称为神之歌。

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下半年的印度庙考察，亚才老师选择的其中一家庙是柑仔园路的Nagarathar Sivan印度庙。黄昏的祭拜时间，在来往来往的信徒身影中，听祭师不停的敲钟，钟声响亮震耳，我却觉得它能让烦躁的心变得平静。

老师一般是在当天傍晚完成课程和导览活动后，从槟城飞回吉隆坡，隔天上班，活力似乎超越年龄。后来有次听他说，走阶梯上穆鲁干庙，其实让他回程时累得脚抖。

亚才老师为本地社会文明发展所作的努力，一步步踏实的走出来，长路中感召了不少人同行。从早期的维护义山、救白小、反电缆等社会运动，到侃侃而谈的时事评论员，现在他是我们的印度庙和印度文化百科全书，持续发挥影响力和带动力。

亚才老师常说，把专业知识普及化，是大马现代知识分子该做的事。我两百分认同，因为我们的社会确实越来越反智！