半島心旅行 | 首相家鄉曾被稱為臥龍山 大山腳發展一日千里

大山腳火車站的舊名牌匾一開始對“Bukit Mertajam”的中文譯名是“武吉墨打仁”，或簡稱“武吉市”。

有5個華人新村

後來因當時南下的華人工人在抵達大山腳時，因不諳英文而借位於卓坤山腳下的地形，把“Bukit Mertajam”稱為大山腳。此後這個譯名便慢慢地取代“武吉墨打仁”這個譯名。

大山腳目前有5個華人新村，即武拉必新村、馬章武莫新村、雙溪裡武新村、柔府新村及峇冬丁宜新村，這些新村承載著大山腳華裔先賢落足大山腳的歷史和證據，縱然許多新村的面貌已改變，然而新村的華裔先賢血淚史卻依然不變，華人新村必須永讀保存。

日新學校是教育最佳典範

提起大山腳華社的教育，日新學校就是最佳典範，1918年由大山腳福德正神會創辦的義學開始，奠下了日新學校百多年來的發展和在大山腳華社的地位；大山腳日新國民型中學、日新獨中、日新小學A校及日新小學B校，皆是名氣響噹噹的大山腳學府。

大山腳的地理位置絕佳，早年更是南下北上的交通樞紐，不論是公路和鐵路，大山腳是連接北上泰國及南下新加坡的必經之地，早年香料時代，大山腳南眉河和柔府河也是運輸香料的主要水路。

1899年建成的大山腳–北賴鐵路是當時馬來亞最早的鐵路之一，以方便英國殖民政府把錫米和橡膠運輸至碼頭。1903年，從北海經怡保至吉隆坡的鐵路也隨即開通。1913年，從新加坡至馬泰邊境城鎮巴東勿剎的馬來亞西海岸鐵路正式全面開通。大山腳因位於鐵路的交叉口，因而在1920年就可通過鐵路前往曼谷和新加坡。

早在1850年代，隨著大批勞工湧入田間勞作，大山腳的人口就開始顯著增加。他們在柔府河和南眉河下船，尋找落腳點，隨著人口的增加，各種宗教的禮拜場所也紛紛建立，作為社區中心、聚集場所，滿足各自社區的靈性需求和歸屬感。

和諧街有9宗教場所 

檳州政府去年在以大山腳伯公埕為中心點，打造了方圓2公里內的大山腳和諧街，把9座19世紀便已存在的宗教場所，包括華人、馬來人、印度人、暹羅人的廟宇和寺院，一一向民眾介紹這些宗教場所的歷史，以及鼓吹和諧團結的精神。

和諧街的中心區域伯公埕，過去至今一直都是人潮聚集的地方，早年各族群在此進行經濟往來，促進了文化與信仰的融合，大山腳和諧街並不只是宗教場所的展示，而是一條可以邊走邊瞭解大山腳發展史的歷史長廊，走在這條街上，人們不只可參觀宗教建築物，更能從中感受到大山腳的歷史脈動與多元包容的社會文化。

大山腳和諧街的9座宗教建築物是丹那烈樾曾他蘭泰佛寺、德教會贊化閣、大山腳觀音亭、雙溪南眉加米清真寺、玄天廟、孫古弄白那卡拉打興都教寺廟（Sungurumbai Nagarathar Thendayuthapati Temple）、斯里瑪哈曼卡拉那耶基興都教寺廟（Shri Maha Mangalanayagi Amman Devasthanam Temple）、大山腳基督教衛理公會及大山腳聖安納聖殿。

馬華文壇文學重鎮

大山腳也是馬華文壇的文學重鎮。從七八十年代開始，馬華文壇就有一個說法，說大山腳是馬華文壇的文學重鎮。大山腳文學的風氣已從1960年代至今，每個年代都有大山腳人出現，撇開自封重鎮的傲氣，如果以鎮比鎮，城對城，大山腳文人的確可感到自豪。

大山腳廣為人知的重大慶典有農曆七月的大山腳埠眾盂蘭勝會和陽曆7月最後一個星期的大山腳聖安納節，這2大慶典吸引無數國內外人士到來參與和探索慶典之美。大山腳廣為人知的宗教建築物景點是大山腳玄天廟和聖安納聖殿。

來大山腳，就要從心走入大山腳，認識大山腳的多元美麗景觀、文化遺產和歷史建築、人文風情和地道美食。

伯公埕和美食街就在老街

您可以從心走入大山腳這座老鎮，貫穿老市區感受她的老街風情，也可以感受她隨時代的變化。大山腳的主要街道以拿督餘水清路為主，舊路名是大街，大山腳人至今還是習慣喚它作大街，鄰近的巴剎街、武雅拉雅路、火車頭街、丹比街和愛斯頓路，都是讓人穿梭其間探索大山腳的大街小巷。

您也可不要錯過到市區老街走走，大山腳著名的伯公埕和美食街就在老街，其他可以去走走的景點尚有首相安華老家附近的卓坤森林公園，所謂的大山腳山就是卓坤山，您可以到該座威省區內最高的山腳下，享受優美的大自然環境，如果您想登山，也可以登上該座海拔545米高的山，俯瞰大山腳和檳城的景色。

登山好地方擁抱大自然

大山腳也是登山的好所在，比如在市中心的綠肺玻璃主山、武拉必金山泰佛寺等位於山上的佛寺、以及私人打造並開放讓民眾到訪的花果山及舒寧頂等山莊。

如果不想靠腳力登山出汗，個人比較推薦駕車就能抵達目的地的舒寧頂，也可順道到檳城最大的孟光水壩參觀。

一般車輛也能抵達舒寧頂山上，它讓訪客到來這個離市區不是很偏遠，卻能讓人置身在山林間擁抱大自然，忘卻城市喧譁的樂園，讓人靜下心來享受大自然的美景。