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发布: 9:56am 25/11/2024

黄秀仪

重拾新村生活法

竹子

新村庙宇

无形兵马

五营

黄秀仪

重拾新村生活法

竹子

新村庙宇

无形兵马

五营

【重拾新村生活法】黃秀儀/新村廟宇的無形兵馬:五營

作者:黄秀仪

每逢新村裡的廟宇慶祝神誕時,總會看到五根立在廟前,那是民間常用的辟邪器物,稱為“營樁”,也是“五營”的象徵。而竹子上會貼著符紙,符紙上書營稱、主帥和兵馬數目,竹頭則包上紅布或五色布或金銀紙。

加亨新村地母廟日前慶祝地母元君聖誕千秋時,主法道士在廟前豎立以竹子做成的營樁,代表五營,鎮守廟內外跟地方上的安寧。

所謂五營,是道教信仰裡意指駐守在東、南、西、北、中的“無形兵馬”,由中營元帥哪吒調兵遣將,以保護廟境內外及地方上的安寧,是很重要的守護神。而在廟外的四隅如主要出入口、轉彎處、大路等也有同樣的佈陣,好阻擋妖魔鬼怪入侵。通常,這也還伴有五色紙製成的五匹馬,馬的前方一定有牧草來犒賞它們的辛勞守護。

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在道教信仰裡,五色令旗和竹子營樁均是代表五營兵馬在守護廟境與周遭環境,阻擋外邪入侵,祈願合境平安。

從民俗文化來說,這也意味著是青龍、朱雀、白虎、玄武跟黃帝的意思。即“左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武”,護衛黃帝坐鎮全方位,以保合境平安。

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