張麗珠／亞才老師與印度廟
亞才老師為本地社會文明發展所作的努力，一步步踏實的走出來，感召了不少人同行。從早期的維護義山、救白小、反電纜等社會運動，到侃侃而談的時事評論員，現在他是我們的印度廟和印度文化百科全書，持續發揮影響力和帶動力……
陳亞才老師的《瑰麗的萬神廟：馬來西亞印度教與印度廟文集》出版了。深紫色封面，繪上印度三大主神：梵天、毗溼奴與溼婆的新書拿在手上，手感紮實，視覺鮮麗，內容還是少見的中文印度教與印度廟研究，認真了不起。
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去年，我們和檳城和諧機構邀請亞才老師主導《眾神的花園》檳城印度廟課程導覽，一年6次的活動中，每兩個月進行一場，每次兩天，第一天上課，第二天實地考察印度廟，一年裡頭也招攬了接近四百位國內外老中青學員參與，締造了許多奇妙的因緣和學習。
今年，亞才老師將多年深耕的印度宗教文化整理成書，內容涵蓋印度教的宗教歷史、經典、廟宇建築與民俗文化，為中文讀者打開了一扇認識這古老信仰的大門，開闊人們對印度世界非常有限片面的認知。
時間也過得太快，彷彿去年和老師六次考察印度廟，上山下花園走古蹟區，是剛發生的事。更深刻的體驗是，所謂的跨種族文化交流，確是這樣走出來，而不是說出來的。
好幾次大夥和老師在植物園瀑布路登上五百多級階梯，走去山上的穆魯幹廟
，路上太陽炙熱，無風無雨，學員邊走邊問，亞才老師衣襟溼了，仍逐一耐心回答。
如果不經老師解說，還真不懂穆魯幹廟山腳下有個石碑，寫著這句“Whatever happened, happened for the good; Whatever is happening , is happening for the good; Whatever will happen, will also happen for the good only”（就是我們常說的：所有的發生都是好的），出自《薄伽梵歌》（Bhagavad Gītā)，敘述了印度兩大史詩之一《摩訶婆羅多》中一段對話，也簡稱為神之歌。
下半年的印度廟考察，亞才老師選擇的其中一家廟是柑仔園路的Nagarathar Sivan印度廟。黃昏的祭拜時間，在來往來往的信徒身影中，聽祭師不停的敲鐘，鐘聲響亮震耳，我卻覺得它能讓煩躁的心變得平靜。
老師一般是在當天傍晚完成課程和導覽活動後，從檳城飛回吉隆坡，隔天上班，活力似乎超越年齡。後來有次聽他說，走階梯上穆魯幹廟，其實讓他回程時累得腳抖。
亞才老師為本地社會文明發展所作的努力，一步步踏實的走出來，長路中感召了不少人同行。從早期的維護義山、救白小、反電纜等社會運動，到侃侃而談的時事評論員，現在他是我們的印度廟和印度文化百科全書，持續發揮影響力和帶動力。
亞才老師常說，把專業知識普及化，是大馬現代知識分子該做的事。我兩百分認同，因為我們的社會確實越來越反智！
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