2024年天王杯国际羽球赛 林丹 道菲12月聚首深圳

联署行动是凝聚民间的声音告诉阿克马还有其他蠢蠢欲动者，我们拒绝再沉默，多元和百花齐放的社会体系是我们需要集体以行动来维护的。

UCSI大学达祖丁教授和前副首相敦依斯迈之子道菲发起签名联署行动，要“闹事王”阿克马道歉，无论最终局面是如何，都是意义大于结果。写这篇稿时，请愿运动已收集到超过2万个签名，我相信在25日截止时，收集到的签名人数会突破预期。如此叫人欣慰的成绩，反映的实况是，厌恶阿克马嚣张嘴脸的人是泛种族和宗教的。

对于签名联署行动，无论最终结果如何，我不认为会让阿克马觉悟，要他公开为自己过去频频口无遮拦，发表伤害种族情感的言论，阿克马由始至终都不会认为自己有错。要他意识到自己有错，进而公开昭告天下：“我阿马真的做错了！”，坦白说是比登天还难。

巫统内部，包括扎希会向阿克马施压，要他收敛些吗？我个人认为，这可能性也是不大的。党内总得有人扮演急先锋的角色，一线领袖如扎希当然不适合也有违身份，这种刻意激怒非穆的情绪，却也是刻意在讨好一些保守激进分子的行为也必须有人去做，阿克马屡屡发表嚣张的言论也无视国家元首曾经的公开劝谕但又奇迹式的从未受对付，说明了他的所做所为是受到默许，甚至是被纵容的。

读到这里，或许你会感觉很泄气，心里也在嘀咕，既然认定阿克马不会道歉，那联署行动还有什么意义？正如我一开始所说，意义大于最终的结果。我还是要赞赏达祖丁教授和道菲愿意踏出这一步，即使知道要阿克马道歉是几乎不可能的事，发动后也将面对的种种可能性，包括阿克马的人身攻击，他们愿意这么做是透过每一个签名汇聚成一股声音、一股力量，一来是告诉大家大部分人拥护的依然是多元的社会，也是在传递重要的讯息给告诉无数的“阿克马”—我们不认同你！我所说的我们，不仅仅是达祖丁和道菲，还有每一个签名支持的人。

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也不是没有政党领袖批评阿克马，批评他的声浪并不小，文告更是多得数不清。但对阿克马来说，他不把政治人物或社团领袖的批评放在心里是某种程度上他把这些声音全视为政治动作，越多人骂他，他反而越兴奋。对阿克马而言，斥责他的声音越大，越能凸显他的存在感和他的被需要，也因为看到他个人的存在价值，他目无尊长讥讽郭素沁是“老娘惹”、公开要首相炒掉旅游部长张庆信，还有他批评陆兆福嚣张傲慢，却刻意忽视真正嚣张傲慢是他阿克马本人：也在许多原本可以良好解决，或是本来都不应该成为课题但到了阿克马手上却被无限放大，例如招牌风波，阿克马总是第一个跳出来。我们认为他是脱序和嚣张，但在某撮人的眼里，因为巫统内部从未有人站出来制止阿克马的过激行为，让这小撮人认为阿克马的行为是对的。

阿克马也在潜移默化中误导一些人可以有样学样，若不加以制止，透过如签名联署行动集结声音告诉阿克马，“我们不认同你，你做错了！”，慢慢的我们的社会就会变成一种声音当道的单元社会。 我认同联署行动发起的目的，即国家团结和种族和谐是奠定国家的基础，但需要维护的不只是巫统还有它的党员，而是所有的大马人。

就像前阵子闹得沸沸扬扬的穆斯林参加非穆宗教庆典和葬礼指南，我们需要更多穆斯林领袖和政治人物挺身而出，不止是言语上，而是在行动上告诉大马人，我们要捍卫的是大马最珍贵的多元特质，比如雪州政府在东禅寺办新春团拜，苏丹还亲临出席；还有如砂拉越总理阿邦佐哈里敢于批评拟定指南是愚蠢的行为等，国家领袖和政治人物某种程度上是依据民间的反馈来行动。也因此，联署行动是凝聚民间的声音告诉阿克马还有其他蠢蠢欲动者，我们拒绝再沉默，多元和百花齐放的社会体系是我们需要集体以行动来维护的。