少了張慶信,華裔對首相和團結政府,會越來越失去信心,甚至可能在來屆大選失去了熱誠;少了阿克馬,馬來票源將會重新迴歸反對黨。
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筆者先在文章開端表明個人立場。旅遊部長張慶信與巫青團長阿克馬,兩位都是英雄。中文招牌課題的始作俑者是敦馬。敦馬的“用心良苦”,筆者一直都有書寫。此事經一兩星期發酵,引發了另一個課題,即是吉隆坡市政局對沒有國文的中文招牌採取行動,引起社會人士的關注。
對於筆者說張慶信是英雄一事,多數讀者肯定沒有異議。張慶信捍衛華裔權益的行為,不是個例,他曾針對浮羅交怡遊客穿著課題上,與吉打州務大臣爆發口水戰、捍衛肉骨茶被列入馬來西亞非物質文化遺產等等。張慶信甚至還比一直口口聲聲說要捍衛華裔權益的希盟來得更勇敢。
為何阿克馬也被列入英雄行列?這是因為語境“context”。張慶信是華族英雄,同樣的情況在馬來同胞的語境中,阿克馬也是英雄人物。華裔對張慶信的喜愛,和馬來同胞對阿克馬的支持,是成正比的。
這兩位都有一個共同點,他們都是團結政府的一員。在政治語境下,張慶信在華社的地位,以及阿克馬在馬來社會的支持度,都成功防止華人和馬來人把目光轉向政敵。
中文招牌課題的始作俑者,在“斷章取義”的情況下,在馬來圈子中“成功”製造吉隆坡商場皆是“中文”的假象,引起馬來圈對華裔和中國的惡感。他的第一波攻勢,成功在社交媒體吸睛,成為捍衛國文的英雄。
若政敵沒回應,那麼老人家將會是這次課題的妥妥贏家。畢竟老人家的政治策略,並沒把華裔的感受放在心上,相反還因為華裔的回應,提升了自己在馬來社群的名聲。
這個做法到了發酵之際,被突如其來的阿克馬給截胡了。
阿克馬是在團結政府中扮演馬來英雄主義的男一號。他的政見就是捍衛馬來權益。這也是巫統青年團長傳統的立場。就好像希盟在2018年前,用“承認統考”、“制度化撥款華教”、“增建華校”等政見,來當華人英雄的策略。
然而,張慶信與阿克馬和希盟的差別是,兩位都是在執政時期提出了觀點和主張,反倒是希盟在反對黨時期主張捍衛華裔權益,而到了執政的時候,卻做了以前指責馬華的事情,如不承認統考等等。
少了張慶信,華裔對首相和團結政府,會越來越失去信心,甚至可能在來屆大選失去了熱誠;少了阿克馬,馬來票源將會重新迴歸反對黨。
華人可以繼續罵阿克馬,馬來人也會繼續攻擊張慶信。這確保保守主義的政客不能有機可乘。
最後,筆者向讀者建議,若要協助張慶信捍衛華裔權益,我們可以嘗試用國語與馬來同胞理性交流,讓他們知道“張青天”的用心良苦,以達到全國人民團結的目的。
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