謝錫福.多語包容讓世界更溫柔

我們必須主動暢開胸懷、踏出“開放”這條路，努力走進各民族的圈裡，促進溝通和了解，以達到林先生生前念茲在茲的各民族互助友愛與共存共榮的理想，進而把維護華教的精神昇華至維護多語、文教、捍衛弱勢、民權的精神。

前首相敦馬哈迪日前再度發出聳動批評，指某購物中心的招牌“清一色是華文字”，讓他感到彷彿置身中國。由此可見在馬來西亞，非國語文，尤其是華文的使用，至今仍是牽動種族情緒的一個重要因素。

在臺北搭乘捷運、高鐵或其他交通工具，常會聽到華英閩客四語的達點或提醒報告，相信一些人可能會覺得不耐煩或多此一舉。在大部分人都聽得懂華語的情況下，閩客語是否可以省略，以免聽覺疲勞。身為馬來西亞的華校生，長期在單一語言的國策凌霸下生活，我對這種多語廣播報告，並不覺厭煩，反而覺得那是多語包容的溫柔。

臺灣在擺脫威權政治後的三十餘年，實施鄉土語言教學，尊重各族群語文，促進族群融合、社會和諧的開放理念，值得那些強行單一國族語言霸權的國家學習。據悉，世界上有90%以上的人民處於雙語或多語社會中，但只有不到四分之一的國家將兩種或多種語言定為官方語言。能夠多語共存共榮的國家如比利時、瑞士、加拿大，不同族群都可以彼此獨立地生活，境內都有不同語言的學校，公共服務也提供多語選擇而不以為煩，人們則在各自條件下學習第二或第三語言。

馬來西亞華文教育體系的存在，華文源流的學校可以堂堂正正的以華語作為教學媒介語，這些權利，都脫離不了林連玉和以他為首的前撲後繼的華教志士努力換來。

從1988年開始頒發的林連玉精神獎，是發揚林連玉精神的重要平臺，從原本表揚對馬來西亞華教發展有功人士、團體，逐漸發展成長期默默耕耘、維護各弱小族群母語、地方文化、捍衛人權等領域有功人士和團體。我們可以看到過去眾多獲獎名單中，有林碧顏律師、謝太寶（新加坡政治犯）、楊貴誼（馬來語文、華馬詞典專家）、淡米爾基金會、沙末賽益（國家文學獎得獎人）、砂拉越敦朱加基金會（長期維護及發揚伊班人的文化遺產）、黃崇銳、譚麗屏夫婦（畢生遍訪丹州鄉區華人村落，發掘、整理、保護及研究先民遷徙史蹟）、陳彥妮（長期拍攝、出版、導覽、國際串聯、發動成立故事館、協助雙溪毛糯麻瘋病院院民找回親屬，使院民重拾自信和尊嚴）、卡達山杜順語言基金會、納拉雅納薩米（捍衛及促進淡米爾語文和淡米爾文學校發展）等國內外、各族人士的獲獎者。今年得獎者為日本沖繩琉球大學名譽教授高嶋伸欣、慧音社創辦人莊耿康、公正黨巴西古當區國會議員哈山卡林、資深教育工作者及作家陳應桐（田思）和著名舞蹈家及編舞家黃結遊，亦讓人眼前一亮。

我們深知，華教運動這條路不能變成單一族群、純華教的事。我甚至主張我們可以在維護華教的同時，也努力推動國語文的學習，讓許多無法掌握國語文的非巫裔人士有機會再學好國語。我們必須主動暢開胸懷、踏出“開放”這條路，努力走進各民族的圈裡，促進溝通和了解，以達到林先生生前念茲在茲的各民族互助友愛與共存共榮的理想，進而把維護華教的精神昇華至維護多語、文教、捍衛弱勢、民權的精神；儘量去發掘、肯定、團結那些長期默默耕耘、努力、犧牲的善良正義人士和群體，以壯大華教的力量，以讓林連玉的精神和母語教育的存在與發展更具說服力。