张庆禄.韩国戒严：民主的闹剧，总统的悲剧

在民主和法治的约束下，尹锡悦撑不下去，在凌晨宣布解除戒严，为这场最“短命”的戒严画上句号。

闹剧落幕，政治沸腾未止。执政党国民力量党与尹锡悦切割，考虑要内阁总辞、尹锡悦退党；总统室各室室长和首秘集体表明辞意。

而在野党则展开弹劾程序，要尹锡悦下台。民间之怨气亦是四处流窜，韩国记者协会等9个媒体团体敦促尹锡悦立即下台并进行拘留调查；韩国最大工会“全国民主劳动组合总联盟”（KCTU）以“叛国罪”形容尹锡悦的行动，更号召成员“无限期大罢工”，直到总统下台。

失去同僚支持，被政敌追击，受民间反对，尹锡悦的政途已走到终点。

为何一个民选总统会自己走进死胡同，做出如此荒诞之事？尹锡悦也许没有退路了。他被丑闻缠身，民望低迷，支持率仅剩17%，而受反对党控制的国会也频频发难，为他制造麻烦……

这位被“围攻”的跛脚鸭总统，试图孤注一掷，挽回局面，然而宣布“戒严”的荒唐举措，不但无法解困，还让他深陷泥淖，自食其果。下台只是时间问题。

尹锡悦误判形势，低估民主力量，终遭反噬。这是他个人的悲剧。

有人说，韩国开了全世界一个玩笑。由于民主制度的制衡，以及法治的贯彻，这一场剑拔弩张的戒严才能避免走向血腥的结局，而以闹剧的形式谢幕。不是每一个国家都开得起这样的“玩笑”。

这一场戒严暴露了民主政治的短板──在选举过程中不能确保贤者当选，或阻止狂人上位；但与此同时，也展现了民主的优越──可以在避免流血的情况下，制约极端的行径。

民主从来就不是完美的制度，以前不是，现在不是，以后也不可能是。在一个动态而复杂的世界里，制度的演变往往姗姗来迟，无法达到完美状况；而世人能做的就是沿途修补漏洞，深化民主实践，贯彻法治精神。

在民主制度下，还会有其他的“尹锡悦”上台，他们依然可能做出一些疯狂的举动。重要的是，民主制度有足够的力量，限制他们的脱序行为。

尹锡悦落得众叛亲离的下场，是他个人的悲剧，惟若韩国民主缺乏韧性，没有制约效果，这就会演变成整个社会乃至于国家的悲剧了……