【动力青年/《学海》少年/有话说】減少虛擬接觸 回歸實體桌遊
桌游是什么？狭义上，“桌上游戏”最初指通过物件或指示物在特定的图板或盘面上放置、移除或者移动的游戏。广义而言，桌上游戏可泛指一切桌面上的游戏（英文有Tabletop Game之说）。在日渐虚拟的现代社会，桌游是一种需要面对面互动的实体游戏。
作为一名桌游爱好者，李梓维的正职似乎和桌游并没有太大关联。他是科技公司市场部营销经理。但他和桌游之间的羁绊从中学就已经开始延续至今，且日渐狂热。
李梓维深爱桌游，但也了解这是属于比较小众的爱好，也很少会特地找人结伴玩桌游。他笑言：“几乎只有和身边的一些朋友有玩桌游。我想培养更多人玩，日后更容易找到桌游kaki。”。虽然桌游并非他的职业，但他热爱桌游，也欣赏别人喜欢桌游。
桌游初体验与文化传承
李梓维的桌游之旅始于中学时代。当时，《三国杀》这款游戏风靡一时，李梓维也购买了一副。当时，版权意识尚不普及，卖家与买家对此并不十分在意。他花了20令吉在书店买了一副翻版桌游，便与朋友们一起体验。渐渐地，他发现桌游的独特魅力。这款起源于《Bang！》的游戏，因一位中国玩家的创新，改编成了符合中国文化背景的《三国杀》。
有人说桌游是文化的载体，从《Bang！》到《三国杀》，其背后蕴含着文化输出与接纳改良的过程。
大多数人或许曾玩过《UNO》或《Monopoly》（大富翁），这些经典的桌游早已成为许多人生活的一部分。再往前追溯，象棋与麻将等古老的桌游同样深深植根于人们的文化与社交活动中。事实上，在这些著名桌游问世之前，桌游世界里已有无数种形式的游戏。李梓维提到，现代桌游的种类繁多，全球已记录超过8万种桌游，每年新增的桌游数量达到2000至3000款。桌游不仅是一个娱乐活动，更是一个庞大的产业，涉及设计师、制造商、发行商等。
桌游还衍生出了专属的配件，如骰塔、卡套等。当桌游这一活动发展到极致时，它周围的产业链也应运而生。桌游店和桌游咖啡馆（Board Game Cafe）便是这种趋势的产物。一些店员甚至会亲自引导他们玩，哪怕是新手也能迅速上手。
桌游中的人际交往
通过桌游，李梓维结识了许多志同道合的朋友。他们共同研究桌游策略、分析桌游趋势、探索新型桌游，并定期举办聚会，大家会选择一个民宿，聚集三四天互相交流。
李梓维提及，桌游种类繁多，除了静态，也有动态的桌游。有的桌游考验战术策略、手部使用技巧、运气，可谓五花八门。桌游的难度从轻度到重度不等，短则5分钟可完成，长则可能需要6至7小时。由此可见，当桌游进入精致阶段时，它绝非普通的消遣游戏。
桌游限定人数吗？实际上，也有一人桌游。而在桌游圈内，4是幸运号码。例如，像麻将这样的经典游戏，4人的组合常常是最理想的。一些桌游可以自己加入新规则，如《村》可以加入村规。作为一名资深玩家，李梓维尤其注重桌游的玩法、主题及其所传递的深层次信息。例如《Watergate》基于真实事件改编，他因为这款桌游才了解水门事件。桌游可以承载的已经不只是游戏，更是历史命题。一些桌游如《The Mind》（心灵同步），甚至会让你感觉和其他玩家心灵相通。
德国以教育理念著名，李梓维提及，德国的学校鼓励玩桌游，他以此得到灵感。他曾为公司设计团建活动，因为加入桌游，让他看到同事的另一面。有人透过桌游展示的另一面特质，如好胜、主导性、细腻等特点，他也发现团建新的可能性。他认为团建并不局限于公司，甚至教会、社区等团体也可以通过桌游来增强团员间的凝聚力。这种从游戏中流露出来的“本性”，会增进人与人之间的理解与感情。不同人数、年龄段和背景的团体，可以根据需要选择合适的桌游进行互动。
对他而言，玩桌游这回事，一直以来很吸引他的元素，就是以上这些特质。有些人玩桌游玩得很认真，自己全力以赴，会对别人玩爽的态度而感到不满。有些人做一个决定需要很久时间，可以看出他是着重细节的人。小孩也会在很多桌游里展现合作性质，一旦一个小孩搞砸了，全部小孩会选择去责怪。这是一种体验和教育机会。
李梓维认为，桌游结束后，总有一些令人回味的瞬间，可能是某个玩家做出了一些荒诞的举动，也可能是有人在关键时刻救了自己一命。不论是《三国杀》还是《狼人杀》，每一款爆款桌游都有其独特的魅力与深刻的文化价值。
虚拟时代需要实体玩意
李梓维指出：“桌游的可贵之处，是在这个虚拟时代，让我们仍然可以接触实体的东西，可以透过实体带出形而上的概念，如命运、力量、寿命，这些有深度的桌游更让我欣赏。有些桌游艺术价值也很高，而且往往就在我们身边。就像象棋，在巴刹、文具店、杂货店也可以轻易买到，桌游看起来不大，但在我们身边已经很久，人类文明经历过很多冲击，桌游始终还在。”
或许，如他所言，人跟人面对面的交流，原本就是很基本且重要的需求，也就因为可提供这样面对面深度交流的管道，所以桌游不会过时。
然而大众对桌游的理解依然是不足的。桌游界有个权威的资料网站 BoardGameGeek（BGG），原本在马来西亚轻易得以浏览。有天玩家忽然发现它无法被访问，后来发现是警界以居家公开赌博法令（Akta Rumah Judi Terbuka 1953）禁止国人访问网站。李梓维说道，台湾或德国等欧洲国家拥有关于桌游的展览，本地网络管制却对桌游却步。这反映出群众对桌游的不了解。
也许，未来会有更多人加入李梓维，未来的国人也会对桌游有更多的理解。
热门新闻
百格视频
第5届“新纪元杯”全国爱华文诗歌朗诵比赛，于去年12月21日落幕。本届比赛获得近400位学生报名参加，俨然是本地一场文学盛事。
有别于一般的诗歌朗诵比赛，新纪元杯给予参赛者更多的发挥空间，比如可加插方言、乐器、道具、背景音乐等，旨在鼓励参赛者全情投入诗作，在深刻阅读作品之后，了解其意境和优美，再找到最佳演绎方式。这一点，从采访本届青年组和少年组冠军团队便可得知，在准备比赛的同时，文学之美已然潜移默化到他们的心扉。
所谓台上一分钟，台下十年功。冠军的诞生过程并不只是在台上，透过青年组冠军得主陈历旗的叙述，这是他首年接触诗歌朗诵，但为了这次朗诵，他已筹备半年。
在此之前，他已经有代表学校出赛的经验。2024上半年，他第一次参与霹雳九独中比赛（那是北马诗歌朗诵盛事），就顺利拿下冠军。在那之后打铁趁热，继续参加教育局举办的比赛，于霹雳州州赛止步于第四名，无法进入国赛。
老师、教练与学生共同备赛
带队老师陈丽华提及，她今年才接手诗歌朗诵训练任务，以往她负责歌唱比赛，没那么专注在诗歌朗诵这一方面。今年接手后，决定请教练张奕霖去训练学生。陈历旗高二，刚好符合比赛资格。回想老师如何煞费苦心推广诗歌朗诵，他笑着说：“老师用鼓励的方法把我骗过来。肯参与面试就加一分。我心想有这么好的事，就参与了。”
由于必须兼顾课业，训练时间多在课余。有时遇到加练或学校拍摄环节，学生会在最后两节外出（但不常如此）。朗诗的声音，比较多的是课后才出现。
一位热心的老师，一位专业的教练，加上天赋努力型学生，成就了冠军。团队涉及三人，教练是万话筒口才训练中心创办人张奕霖，是怡保口才圈知名人物。他们三位对于诗歌选材有什么考量？教练得知本届“新纪元杯”规定需朗诵马华作家的诗作，便开始广读马华作家作品，再根据风格去选适合历旗的作品。经过前两次比赛大家已经知道，他适合沉稳、气势宏大、题材广阔的作品。
当问及学生本身对诗歌的赏析能力，是否涉猎新诗，他表示，平时接触古诗较多，现代新诗是高中课文里接触。马华诗歌则更少接触。课文里较多的是〈再别康桥〉类的中国诗歌。他个人对诗歌的接触不算多。如果算上课堂里的新诗的话，也基本以国外为主。
诗歌选材理解是关键
陈历旗个人在上课时有喜欢的诗歌吗？虽也会体会意境，但没有朗诗那么深刻。诗歌朗诵是必须深入了解才可以朗诵。他如此形容自己：“抒发自己感觉，就像握着拳，把拳头打出去，爆发内在感情。我是比较内敛的人。”
这种情况也体现在训练。教练认为训练进行并不容易。“一开始逼他（把情感）放出来，他给我多，好过给我少。之后再一点一点往内收。”
他选择的诗歌〈会馆〉，是著名诗人陈大为的作品。选择它之前，他没有明确规定自己要不要选择它，教练先解释诗歌背景，叙述诗人及其年代。如果他完全没有理解，则需要换诗歌。但他能理解并进入作品，教练就知道，选这首准没错了。
朗诵诗歌有它本身脉络和律动。当被问及哪个部分最触动他？他提及，在南洋，重建会馆刀光剑影那部分，他表达得最爽，甚至用喊的。诠释诗歌并非一个人的事情。团队会讨论及沟通，诗歌到底表达什么意境？如果大家有不一样想法，会尝试说服对方。能接受对方的观点，就用对方的方式；不能，就折衷找到双方满意的方案。
在这个过程中，老师也提供了不少意见给学生。老师透露，近年校方开始重视诗歌朗诵。早前师资不足，无法特别专注这块，也没有专业老师去指导。但她也坦言，诗歌朗诵这个活动于学生了解诗歌会有作用吗？作用或许有，但没有想像的大。学生对文本的解读，已经有难度。很难要求学生们深入了解诗歌。一些学生从初中开始，仅是为了学习而学习。也就因为如此，那些在台上发光的学生会更让我们珍惜吧？
诗歌朗诵冠军的养成之路
少年组冠军苏凯轩则来自国民型中学，一年级已经开始接触朗诵。两组的冠军学生都有教练指导。教练Carmen梁嘉玲的学院在大山脚Talent’s Sparkz。和青年组冠军不同的是，苏凯轩是以私人名义到学院上课。而非学校委派。他自己找合适的老师，四年级开始上课。如今14岁的他已有深厚底蕴。在诗歌朗诵选材部分，他是交由老师推荐。老师阅读诗歌后从中遴选适合他的作品。当被问及她基于什么考量来选材，他说本身选了好几篇。只要他能喜欢，能理解的，就是合适的。“不能理解是进不了诗歌朗诵的。看得懂的诗歌比较触动到我。”马华诗人周若涛的〈老街待拆〉曾感动无数人，“一个世纪的余音如风吹过”到“仅仅属于你的声音”，意境被拉满。教练透露，很多人选这首用以朗诵。而诗人恰好人在现场。周若涛透露，近几年不常做评审。这次担任青年组评审时恰好也看到有人朗诵这首诗。当他评完青年组，评完下来恰好看到苏凯轩的朗诵。
若要对比两者，苏凯轩的表演更为内敛，没有太多设计。青年组的表演者使用了音乐，加上很多肢体语言、表情动作，更为戏剧化。两种处理方式各有千秋，但苏凯轩的朗诵让人感觉很舒服，听来很平缓，能进入诗歌情境里面。
教练梁嘉玲也表达了自己对这首诗的喜爱：“我很喜欢这首诗。曾在教导这首诗时哭得稀里哗啦的。这么多年来，感触一直还在。”她透露自己住在老街，有着老父亲，一首好的诗歌，会引起读者很深层的共鸣。虽说不同人有不同感受。周若涛的老街在苏丹街，苏凯轩的老街在大山脚。虽然苏凯轩父亲还年轻，但他也尝试代入情景，模拟演出。“父亲还年轻，老家在那边，但是没有待拆。”他展示了另一种诗歌朗诵的可能性：这么多年浸淫于诗歌朗诵，他对诗歌朗诵有自己的诠释。“认真去读，才会了解诗意。”他透露自己是个偏理性的人，却在诗歌朗诵里展示感性。因此他强调需要看明白诗歌，看得明白就选。看得懂，自然有深切感受。更何况，从当初被选中上台诗歌朗诵，一路走到今天，自己为什么会参加？他是自主做这件事，这里面有多了一份对诗歌朗诵的喜爱。
强调朗诵的艺术与情感
梁嘉玲提及，马华文学里有很多很好的诗歌作品。这次因为大赛硬性规定，被迫用马华作品，但却并非坏事。经过这次比赛，她才发现文本库里有很多很好的马华作品。相较于以往必须上网找中港台作品，除了国情不同，有时也不太合适用于本地。为了这次比赛，她也买了很多本地作者的诗集。大部分诗歌属于短小精悍的，但也不乏适合朗诵的作品。她认为本地应该好好推广，大量售卖诗集。毕竟从校级赛到各类型诗歌朗诵比赛，一直都很缺乏素材，尤其儿童诗向来很匮乏。有时从儿童角度去写诗很困难，有些则是写来抒发而不是用来朗诵。这次新纪元杯坚持使用马华作品，而以往参赛者朗诵马华诗歌的机会多吗？其实并不多。以往基于各种原因，大家都选中港台诗人作品，但其实马华诗歌水平并不弱于人。
今年比赛，另一个大家讨论的课题，则是方言朗诵。〈老街待拆〉是周若涛其中一首著名作品，他曾亲自在马华著名诗歌表演“动地吟”上朗诵。诗里有些句子需要用方言朗诵，别有韵味，但以往朗诵规范以中文为准，难免限制了一些发挥空间。梁嘉玲也举例，林健文诗句里的“月光光照地堂”，必须以方言念。倘若朗诵者最终用了华语，始终感觉有所不足。而新纪元杯允许用方言朗诵，唯不能喧宾夺主，这为诗歌朗诵提供多一些发挥空间，是不错的方式。
至于诗歌朗诵里的表演性，也是一再被讨论的话题。要怎么拿捏戏剧化和朗诵呢？有些朗诵者有大将之风，无需有过多动作，气场足以镇压全场。周若涛认为，高中不适合太戏剧化的演绎方式（除非特定情况）。他提及，其中一首诗提及魔术师，朗诵者扮演魔术师，朗诵得很戏剧化，这是因为那首诗的特别情况，因此适合如此表演，不可一概而论。
一场比赛，汇集了热心诗歌朗诵的师生、口才训练教练、诗人与评审。这样的盛事，实在应该继续下去。
第5届“新纪元杯”全国爱华文诗歌朗诵比赛总成绩
儿童组（8至11岁）
冠军 徐晧玚 雪兰莪蒲种汉民华小
亚军 陈思杉 霹雳万里望万华一校
季军 林宇恬 雪兰莪蒲种汉民华小
优秀奖
王渝钧 雪兰莪敦陈祯禄华小
徐婧语 雪兰莪蒲种汉民华小
黎芷瑄 霹雳珠宝培南华小
林晋爵 森美兰芙蓉三民华小
赵正懿 吉隆坡冼都巴沙（平民）华小
少年组（12至16岁）
冠军 苏楷轩 槟城锺灵华中
亚军 刘巧晴 雪兰莪巴西不南邦启智华小
季军 陈思康 柔佛新山宽柔中学
优秀奖
苏君豪 巴生中华华中
陈祉欣 霹雳怡保圣母玛利亚中学
陈诺滢 槟城北海锺灵华中
林敬轩 槟城日新华中
黄梓涵 雪兰莪巴生滨华独中
青年组（17至22岁）
冠军 陈历旗 霹雳育才独中
亚军 唐子轩 雪兰莪新纪元大学学院
季军 庄轩 森美兰州英迪国际大学
优秀奖
董丽颉 雪兰莪世纪大学
梁慧婷 雪兰莪新纪元大学学院
卢心怡 霹雳江沙崇华华中
陈歆茗 雪兰莪新纪元大学学院
李妍柔 槟城锺灵独中
