各族都能学 庆典自己来   国中要以醒狮队为荣

“霹雳州有醒狮队的学校大部分是华校，国中为何不能成立？我们也是生活在马来西亚。醒狮队不仅限单一种族参加，所有种族都可学，让学生在一个正面的环境中成长，拉近彼此距离、避免种族偏见，不会有你是你、我是我的概念。它甚至可能可以和我们现有的马来羊皮鼓队（Kompang）结合，学生们一起参与其中，就更欢乐了！”

所以，别人想的是：明明是国中，为何要成立醒狮队？该校反其道而行，想的是：就是因为是国中，才要成立醒狮队。这才是蓝海策略哩！

分班平衡各族方便学语言

威拉再也国中的和谐，不仅在于各族相融，也在于共存共荣，不一派独尊。该校不仅有华文学会，还有华文课，巫裔学生上宗教课，华裔学生就上华文课，并且在大马教育文凭（SPM）中报考华文。

校长祖莱妮，则是教预备班应用马来文科。发现有华裔生听不明白国语，她动起了脑筋。第一个方法，是善用她在和丰的霹雳大马艺术学校掌校经验，将音乐融入课堂，让学生上课更起劲；第二个方法，是用手机翻译软件。

校方也下心思，比方从分班着手，尽量让各族比例平衡。课外活动副校长诺哈丝琳表示，国语较弱的学生，在课堂上可能会担心说错，嗫嗫嚅嚅未必肯开口，但和同学日常对话就不一样，无拘无束，还可以国英语混杂，不管是国语或英语较弱，都可以从中学习。

就连该校华文学会，都对会员人数有限制，为的就是避免一窝蜂形成泾渭分明。华文学会负责老师叶慧璇表示，几乎所有华裔生课外活动首选都是华文学会，后将会员人数限在50人，迟了一步就进其他学会，和友族学生一同参与课外活动。

课外活动融入各族

威拉再也国中的课外活动，不管是传统上华裔主导的篮球、排球或圣约翰救伤队，还是校外舞蹈比赛或视频拍摄比赛，都有各族参与。祖莱妮表示，本就该给所有学生机会。“我们是多元种族学校，而活跃及有本事的学生来自各族，并非只一个种族有才华。”

祖莱妮说：“有的华人学生很乖，乖得让我们想如同自己孩子一样疼他。有的学生见到我们就请安，是华裔孩子；不向我们请安的，也有巫裔孩子。所以你不能说马来人很好、华人不好，这不是以种族区分的，而是个人问题。”

“一马好友”畅谈友族习俗

套句祖莱妮的话：要看“一个马来西亚”概念，就来威拉再也国中吧！各族学生结成好友的不在少数，巫裔生莎法、华裔生丽卡·黄（译音）和锡克裔学生特丽莎尔吉柯，就是“一马好友”例子。

莎法：共庆佳节感受气氛

莎法说，“和她们一起庆祝农历新年和屠妖节，接触她们的文化、品尝她们的食物、试穿她们的衣服，还蛮有气氛的。至于友族习俗，特丽莎尔的奶奶去世那年，特丽莎尔不能庆祝屠妖节，这对我来说是一个新知识！”

丽卡·黄：文化有相似也有不同

丽卡·黄则笑说，有时她觉得，庆祝友族朋友的节日比自己的更兴奋。“他们的文化和我们有些相似的地方，也有很不同的地方。比如我之后才知道，穆斯林女生生理期或怀孕时可以不斋戒，不过之后要补回，我觉得蛮酷的！”

特丽莎尔吉柯：春节庆典大开眼界

特丽莎尔吉柯表示，她从未参加过农历新年开放门户，所以学校的春节庆典让她大开眼界。“我知道了一家人围在饭桌共用团圆饭的习俗，还有穿同色系的衣服……我们没有这样的传统。比方屠妖节以七彩著称，我们没有一个特定的招牌颜色，也不会一起穿同色系衣服，但马来人和华人就有一个特定颜色是可以在大日子里穿的，华人的红色还带有‘旺’的意思呢！”

学生如此，老师也如是。该校唯一的印裔老师妮然笑言，虽然她是“唯一”，却不曾感到被排除在外。“我去年才从印裔老师偏多的学校转来这里，一开始有些战战兢兢，担心没有朋友，你知道的，有时会想和同族群在一起。但是，到今天我都不曾感受到孤单，老师们做任何事都一起，要寻求帮忙很容易开口，大家都把彼此当成自己人。”

家长自荐出钱出力

师生罢了，连家长都是如此！学校要在泥泞中辟出一条通道通往后门，做承包商的巫裔家长自动请缨，自己出钱自己做；教室需要投影机，华裔家长得知后主动赞助；办公室冷气坏了，老师在炎热环境中改作业，除了有家教协会出钱赞助，还有华裔家长自荐上门看是否能修。

至于醒狮队，器材和教练方面也需要帮忙，该校所属的务边区国会议员陈家兴表示，或许一步一步来，他协助接洽社区里的醒狮团与学校醒狮队相结合，除了引入教练，也让学生先熟悉已有的器材，再逐渐注入拨款。

邀毗邻国小新春团拜

“威拉再也国中不仅在各文化佳节举办活动，也邀请毗邻的威拉再也国小一同参加挥春、新春团拜等。为了促成国家多元理念和推崇该校中庸精神，我会尽力协助并促成醒狮队。”

器材最是烧钱，还有校内其他设施多有欠缺，祖莱妮盼着再遇热心人。“我们学生的父母、周遭的社区都非常好，也有许多人愿意帮助我们。如果要前来拜访，看看学校，我们非常欢迎！”