詹雪梅.以前元旦不是元旦

然而“元旦”一词由来已久，可追溯到唐朝。和“元旦”一比，冒出迄今才111年的“春节”只是个小弟，这事说起来还得记袁世凯一功。辛亥革命后， 孙中山就任中华民国临时大总统，他在那“破旧用新” 的动乱年岁宣布弃用旧历（农历），改用新历。在古代，历法不只是计算日期的工具，还具有特殊和重要的政治含义，在某种程度而言，代表着统治权力。帝王颁布历法，就是在昭告天下政权在他手中。孙中山弃旧历用新历，多少也有点这意味，同时也标榜着新时代的来临。

不再用农历，那千百年来依据农历而庆祝的节庆还过不过？当然得过，可是没有假期，农历正月初一怎么过年？1913年，袁世凯接任中国民国临时大总统时，做了一项对后世影响久远的决定，他批准将正月初一列为春节，也允许放春假。这个让“春返人间”的决定于1914年正式生效，此后农历新年开始被叫着“春节”，与元旦齐名。然而“元旦”还是更普及些，在许多当代的文学作品中，依然将正月初一写为“元旦”。

鲁迅于1933年创作的一首七言绝句《二十二年元旦》“云封高岫护将军，霆击寒村灭下民。到底不如租界好，打牌声里又新春。”写的是他在民国22年农历新年的感慨，题中的元旦，和诗中的新春，毫无疑问同指春节。直到新中国成立后，元旦和春节才正式分家。中国人民政治协商会议第一届全体会议决定把新历1月1日称为元旦，此后春节是春节，元旦是元旦。唐、宋、元、明、清，五个朝代共同认知的“旧元旦”，就此告终。元旦新年的新称谓，同时也标志着一个新政权的崛起。

今年我们月头过元旦，月尾过春节，一个月里过两个年，是个一元复始，好事成双的兆头。可是新的一年到来，日子不会马上变好，战争与硝烟也不会马上停止。鲁迅的《二十二年元旦》写的也是2025年元旦的景象，一方战火连天，生灵涂炭；一方歌舞昇平，恣緃逸乐。地球还是在不公平的纷乱和焦躁中运转。我们虽然不能改变世界，但起码可以改变自己的心态，不要再成为躁动的火苗。在新的一年里调整脚步和节奏，学习平和再平和，安定再安定。拒绝对抗，欢迎对话；拒绝交战，开启交流。