陆世敏.看待宗教与种族课题——敏感、反感、无感

2022年全国大选后，国内大部分敏感话题逐渐被概括为“3R”（种族、宗教和王室）。最初，这些讨论仅限于“2R”（种族和宗教），但随着时间推移，王室亦在社会和政治的言论界限中占据重要位置，最终演变成如今我们熟知的“3R”。

“3R”这一术语的普及，可归因于社交媒体的兴起和政治讨论的活跃，特别是在大马政局变动频繁的时期。随着这一趋势加剧，政府和执法机构愈发重视打击涉及“3R”的敏感言论，以维护各族之间的和谐。

然而，这种做法真的给社会带来稳定吗？显然，并非如此。

团结部副部长莎拉斯瓦蒂日前拜访星洲日报时透露，国内宗教和种族情绪在过去3年悄然升温，尤其是选举期间。无论是大选还是州选，该部电子共识系统（e-Sepakat）平台所接到的相关投报，都呈现有增无减的趋势。

团结部推出eSepakat平台，旨在让公众举报涉及种族或宗教仇恨的言论，为政府收集基层真实信息提供重要途径。然而，仅靠举报与惩治，并不足以从根本上解决问题。

正如莎拉斯瓦蒂所言，回归正确价值观才是长远之计，而这方面需要学校、社区与媒体的多方参与，培养公众对差异的包容与尊重。

在实施教育倡导计划前，我们必须确保民众不会因3R课题的频繁出现而陷入消极情绪，对相关议题感到厌倦甚至反感，从而失去对政治人物乃至政府的信任，最终可能影响选举结果。

民众对宗教和种族议题的另一种态度，可能是无感或冷漠置之，任凭风波蔓延，都与自己无关。可是，如果无感成为普遍心态，反而会埋下更深的社会矛盾隐患，那又如何实现真正的和谐与共融呢？

“和而不同”（Harmoni Dalam Kepelbagaian），是团结部2025全年的主题和发展路线。这一主题不仅承载多元社会追求和谐共处的理想，也反映大马多元种族和宗教共生的微妙平衡。

对人民来说，种族和宗教课题不仅是社会议题，更根植于个人身分认同之中。若要通过承认差异性来实现共存，就要跨越“敏感”、“反感”与“无感”的界限，推动更多的教育、对话与理解，让民众“有感”地去接纳和尊重彼此的信仰及文化差异，实现更深层次的社会共融。

那么，目前的你对宗教种族课题敏感、反感，还是无感呢？