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韩剧《照明商店》改编自同名的网络漫画,讲述的是在介于生前与死后的某一处空间,已死亡或弥留的灵魂若有执念便会滞留其中,那里有一家表面上贩卖灯具的商店,实际上掌握着连接阳间与阴间的关键钥匙。不同的灵魂在永无白昼的黑暗街道和商店来回穿梭,或迷惘而不知去向,或有遗憾而不愿离去,直到找到属于自己的“照明灯泡”才有机会回到阳间重新做人。
叙事的重要
一个好的作品主题固然重要,但也需要有好的叙事结构与技巧才能把主题呈现出来。本剧做了一个理想的示范。从一开始营造的恐怖与幽暗氛围,还有看似断裂式的多线叙事,除了可达到感官上的吸引,也成功制造了悬念感,让人期待抽丝剥茧地一探究竟。
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就像廉颇需证明,自己虽然老了但还能打的价值;马华要能吸引年轻人加入,还需证明自己是能打的,在政坛依然有立足之地。
先说个“老”故事。
公元前245年,战国时期。
因为秦军压境,赵悼襄王想起之前被自己晾在一边的廉颇,想重新起用廉颇带兵抗击秦国。
但是,赵王眼里廉颇就是个老家伙了。他都怀疑已经70岁高龄的廉颇,还能不能打仗?于是,就派使者去请廉颇,也探一探廉颇还能否上战场?
廉颇为了向使者证明自己一点都不老,就吃了一斗米十斤肉,披着盔甲骑上战马,表现得很神勇。
这就是著名的“廉颇老矣,尚能饭否?”的故事。
故事里,使者被廉颇的政敌收买,向赵王报告廉颇真是老了,赵王就没再用廉颇了。
人们都说,美人自古如名将,不许人间见白头;政治现实里,政党也是如名将。
一旦政党的精神气垂垂老矣,就会让人觉得这个政党没了战斗力,没有前途了。
如今,马华面对“老”的危机,跟廉颇的“老”处境是类似的。
马华总会长魏家祥坦言,马华已经老了,年长的人越來越多,年轻人越來越少,尤其18岁到30岁的新党员更是稀缺。
马华老化是政治现实,理论上广开门户吸纳新生代,是能减缓这危机。问题是,要如何吸引年轻人加入?
一般而言,政党要能吸引年轻人加入,各种因素当中,有一个因素说起來挺玄的,但又是实在的。
这就是,要让年轻人觉得入党有
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使命感与荣誉感。
20多年前,也就是2008年3.08大选前那几年,国阵已大量流失年轻人支持。
当时很多华裔年轻人对马华和民政,及对行动党和公正党的态度,有着天渊之別。
当然,还是有年轻人愿意加入马华的。
记得一位年轻朋友私下感叹,他加入马华后遭同龄朋友圈排斥,彷佛他一个年轻人加入马华,是很可耻的。
但是,年轻人加入火箭或蓝眼,却有着抗争的使命感与改变的荣誉感。
这就如同台湾时评员黃哲斌曾在文章里写的,在长期一党独大的统治下,政治高压和滥权腐败,使到执政的国民党在年轻人和学生心里,成了邪恶象征。
与之相反的,是年轻人支持和加入在野的民进党,彷候有一种入列出征的光荣,这才是年轻人的热情与梦想。
马华难道没有给过年轻人使命感和荣誉感吗?不,曾经有的,尤其是上个世纪50到70年代,在那个风起云涌的大时代。
只是,当高层领导年龄老化,长期执政官腔十足,大局为重唾面自干,党內恶斗争权夺利……种种负面印象,要如何说服年轻人加入和支持呢?
曾经承载年轻人热情与理想的民进党,执政久了后出现跟国民党一样的问题,也让不少年轻人痛骂。
那么,承载年轻人热情与理想的行动党和公正党,在执政后有没有变得国阵化?有无明明执政不久,就出现跟马华长期执政一样的老问题?
如果没有,马华依然难入年轻人法眼;如果有,只要马华没有改变到能让年轻人觉得入党会有使命感和荣誉感,在他们眼里马华依然是那个老政党。
另外,还有一个关键因素,就是马华老矣,尚能战否?
就像廉颇需证明,自己虽然老了但还能打的价值;马华要能吸引年轻人加入,还需证明自己是能打的,在政坛依然有立足之地。
那么,年轻人才会觉得入党能有大展拳脚施展抱负的机会,而不会像“中国最后一个太监”般……才净身要入宫,大清朝就完了。
那真是憋屈。








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