在這個保守主義橫行的時代,我們其實並不需要一個“活動策劃與協調部”,因為不認同多元的政客與其追隨者在乎的只有選票和政權,他們根本不在乎團結部辦了什麼交流活動。
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國會下議院在上週一(3日)正式召開第一季會議,由於正值華人農曆新年的大年初六,而且這天也是國內很多打工族的開工吉日,鞭炮聲仍不絕於耳,各界仍洋溢著新春的喜慶氣息,就連伊斯蘭黨主席哈迪阿旺也在前一天,披著紅馬褂出席了兒子與兒媳的農曆新年開放門戶活動,他還很熱情地向不同種族的賓客拜年。不管是哈迪突然變得包容的此情,還是各族共慶佳節的此景,這都是大馬當時獨有的融洽氛圍。
然而,掌管宗教事務的首相署部長納因卻在國會召開會議隔天掃了國人的節慶興致,他在下議院書面回答伊黨峇東埔國會議員莫哈末法瓦斯的提問時提及,政府已在擬定新指南規範穆斯林參與非穆斯林宗教場所的慶典與葬禮。或許納因是伊斯蘭法背景出身,覺得指南是穆斯林的家事,沒啥大不了,所以他在公佈指南的部分細節時表現得雲淡風輕,直至引起輿論極大迴響時才驚覺不妙,匆匆在上週三(5日)透過文告補充說明指南尚未定案,討論還會持續進行。
不過輿論對納因的回應似乎並不買賬,國內各大種族、宗教組織和朝野政黨持續地連番抨擊,最終驚動內閣在週五(7日)的例會中討論此事,並要求納因,當然,還拉來了內閣裡代表非穆斯林的團結部長艾倫達幹,共同發出文告解釋指南不會成為政策,並且內閣也會妥善地處理此事。首相安華、雪州蘇丹沙拉夫丁殿下也在之後親自訪問、出席非穆斯林宗教場所舉辦的活動,以行動表達了反對制定相關指南的清晰立場,讓這場爭議最後得以告一段落。
雖然此風波已隨著內閣的喊停,以及馬來統治者的反對而平息,但坊間抨擊納因的聲浪仍在持續,因為對許多人而言,要不是恰好有國會議員發問,這名宗教部長可能就會在國人全然不知的情況下,將草擬中的指南提交給兩週後召開的國家伊斯蘭理事會(MKI)協商委員會會議(Muzakarah)討論、敲定,屆時米已成炊,非穆斯林政黨或宗教組織想要糾正已來不及,就連反對也得思前想後,因為任何異議將淪為投機的種族、宗教主義分子的談資。
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国盟尤其是伊党绝不会放弃破坏我们的种族和宗教和谐,以争取头脑简单的马来选民来赢得选举。如果大马人放弃务实和现实政治,我们就会让国盟轻松入主布城。
在本文中,我想提出我的论点,即在亚亦君令补选中显示参战的三个政党取得了三场胜利。这三场胜利对马来西亚意味着什么?
很多人说,国盟输掉了选举。我不同意。实际上,国盟是通过保住他们的马来票仓而获胜的。我认为,只要国盟迎合朝觐-猪-行动党的竞选路线,任何思想正确的大马人(尤其是非马来人)都不会投票给国盟。
在下届大选中,我预测国盟将采用华人-马共-基督教的竞选路线。为什么国盟坚持这种基于种族和宗教的竞选策略?答案很简单。国盟需要向大马人表明,是他们掌握着马来人的思想和叙事,而不是巫统或国阵。公正党和诚信党从来就没有掌握马来人的思想,因为从教授到农民,大多数马来人对伊斯兰和马来人受到其他族群威胁的简化理解都是一样的。虽然可耻,但事实如此。
然后,国盟将与非马来人主导的沙巴和砂拉越政党结盟,从而产生国阵60年统治的“多元文化政治”。这就是为什么国盟尤其是伊党绝不会放弃破坏我们的种族和宗教和谐,以争取头脑简单的马来选民来赢得选举。
那么国阵赢在哪里呢?国阵赢了,或者说巫统赢了,他们谦虚地承认,他们需要非马来人的支持才能赢得胜利并继续执政。阿末扎希做出了正确的决定,以温和的方式开展竞选活动,并设法让阿克马摆脱其惯用的侮辱行动党和非马来人的霸凌策略。阿克马首次展现了大马领导层的风范,而不仅仅是马来领导的风范,我对此深表敬意。我认为或估计投票率低是有利于国阵-希盟的。如果更高的投票率有利于国盟呢?这将意味着越来越多的马来人支持国盟的猪-行动党竞选活动,这将给马来西亚政治带来灾难。
也许再过两年,马来票仓会转而支持巫统,达到55%,那么巫统就可以声称自己代表马来人的声音了。然而,我觉得在马来西亚的政治中,我们应该支持马来西亚的声音,而不仅仅是马来人的声音。不过,我可能只是在幻想,因为公立大学已经变得越来越保守,有时甚至是极端右翼。
现在,大马社会主义党呢?他们是如何获胜的?
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