整个庆典未见舞狮,捞生环节亦从有到无,原本欲营造的春节氛围顿时黯然失色,也削弱了向华社示好的本意。无论是舞狮还是捞生,都是本地华人社会庆祝春节的传统习俗,与宗教无关。华人纯粹是为了讨个好意头,属于文化的一部分,不要想太多。
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2025年2月16日那一天,巴生福建会馆迎来许多穆斯林,他们与一些华人社团代表出席由大马伊斯兰发展局(JAKIM)联合马来西亚华人穆斯林协会等组织首度联办的农历新年庆典。在这之前备受争议的首相署(宗教事务)部长纳因莫达担任主宾,除了致词外,他还向现场民众派发红包。
JAKIM等团体愿意踏出第一步,尝试拉近穆斯林与非穆斯林的关系,并促进双方文化交流,值得肯定。毕竟,在穆斯林出席非伊宗教庆典指南风波后,这场活动犹如及时雨,缓和了紧绷的族群关系。
不过,整个庆典未见舞狮,捞生环节亦从有到无,原本欲营造的春节氛围顿时黯然失色,也削弱了向华社示好的本意。
无论是舞狮还是捞生,都是本地华人社会庆祝春节的传统习俗,与宗教无关。华人纯粹是为了讨个好意头,属于文化的一部分,不要想太多。
捞生更不是中国人的文化,它是马来西亚华人原汁原味的创新。它更像是从马来人的罗惹演变而来。这是民间或不同种族社会,长期融合与交流的自然产物。
你看,雪兰莪苏丹沙拉弗丁与苏丹后东姑诺拉茜京联袂前往仁嘉隆东禅寺,出席州政府团拜时,现场舞狮热闹登场,带起浓厚的春节气氛。苏丹与苏丹后更与众嘉宾共同捞生,以包容精神展现马来西亚文化的交融——你中有我,我中有你。
我始终相信,唯有相互尊重与包容,方能巩固团结的命脉。
根据记者现场报道,这场以“亲善联谊昌明欢庆会”为主题的庆典,并无主要华团领袖出席。据悉,他们都没有受邀。比较令人不解的是,活动选在巴生福建会馆举行,却未邀请该会馆领导出席。如果有邀请的话,巴生福建会馆领导必定会出席。
这显示该活动是在非常仓促的情况下举办,不像是经过数月筹备。
然而,由于考虑不周,加上患得患失的心态,最终还是落得两面不讨好的局面。
我在部分马来网站看到穆斯林的不满声浪——有人指责JAKIM出卖伊斯兰,有人怒斥其典当穆斯林尊严。更有人说,自从民主行动党掌权之后,JAKIM也开始
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