发布: 11:13pm 23/02/2025

莫家浩／巡境新象

作者：莫家浩

既然上回谈到了马六甲干冬清华宫朱府王爷每年农历正月被请至野新县，并于正月初五办“三区巡境”的故事，本期就继续聊聊其“后续”——正月十三的清华宫朱府王爷代天巡狩绕境。

莫家浩／巡境新象 — 众神回銮时，在清华宫前抬高神轿，让群众列队“连过九轿”，属于近年创新之举。（莫家浩摄于2025年）

据说，清华宫年年都办绕境，但这个“年年”要从何时计起呢？根据清华宫现存最早木刻牌记、道光廿八年（即公元1848年）的《干冬清华宫序》所载，该庙虽落成于1848年，但王爷信仰在当地的流行应该要早于此。正如牌记中提到：“洎夫圣天子德擅钦明，运开浩荡，勅封代天巡狩之职，使之周流列邦，邀游宇内，不论山陬海澨，天河地府，循行所到之区，靡弗感格昭明焉。兹缘干冬境土，僻处荒疆，曩日有崇神象，今兹未建宫庭。每值花朝月旦，赛愿恭神，以及寿诞祷祝等事，虽有虔诚肃雍之心，实无殿宇奉祀之所”，说明“代天巡狩”的王爷信仰于清华宫“未建宫庭”、“实无殿宇奉祀之所”之前，便已在该地区流行，因此才有“兹缘干冬境土，僻处荒疆，曩日有崇神象”的叙述；而“每值花朝月旦，赛愿恭神，以及寿诞祷祝等事”，则又提示说，即便在清华宫诞生之前，当地就已经有例行的游神赛会和神诞祭祀活动。

庙宇不是神明唯一的居所，远的不提，就以野新县三区巡境为例，当地没有朱府王爷的庙宇，所供奉的朱府王爷金身与辇轿（神椅），平日都在炉主家中供奉。对于寻常百姓而言，巡境期间不仅是膜拜王爷最简便直接的时刻，只要事先通知和准备好供桌（成为犒站），王爷神轿也会在路经家门口时驻留，并进行一系列过轿、补运、问事、求符等项目，充分满足信仰需求。即便清华宫已落成逾百年，如今的正月十三王爷巡境，也依然保持此风俗，沿途一站一站服务，以如今西至马六甲兴安会馆、北至文庙（Bemban）、东南至实叻敢（Serkam），总路程达78公里的巡境范围来说，那就是一场从清晨6点持续至深夜11点的游神体验。

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