【厕所公私话／03】新纪元完善厕所更多功能 急人所有之急
新建公厕男女比例改为1:2，固然被视为女性福音。然而，现有公厕又能有何性别平权的考量？新纪元大学学院新装修的公厕，不仅为女性提供卫生棉，也为男士准备紧急用品，为厕所也添加性别平等的善意。
报道：本刊 白慧琪
摄影：本报 黄安健
影片：本刊 林佳莹
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下午来到新纪元大学学院，赶紧参观食堂新装修好的厕所。干净、明亮，墙上挂扇不停送风，已经不是装修前湿漉漉、潮湿闷热的感觉。更抢眼的是洗手台边，墙上4个压克力盒子装有发圈、扣针、牙线棒和棉签。最令女性惊喜又窝心的是，每个厕所隔间里都有一个卫生棉丢弃桶和卫生棉柜，柜子的卫生棉可免费领取应急。
再随校方职员进入男厕参观，洗手台与尿斗间增设隔板，推开门时外头的人不会窥见男士如厕的身影。每个尿斗间也有隔板，更有隐私。洗手台边，扣针、牙线棒、棉签，有！少了发圈，换成刮胡刀。校方职员分享，有次用餐完赶着继续上班，到厕所洗手漱口时发现牙缝卡着菜渣。牙线棒派上用场，赶紧剔牙整理好仪容开会去。
除了食堂，另一处同样规格的公共厕所位在黄迓珠活动中心。副校长（国际与企业发展）郑诗傧透露，这两处是校园里人潮最多的地方，因此厕所优先提升。
除了上述应急的小物件，每个隔间有放置手机的置物平台，以及马桶座垫消毒液。推门进男厕或女厕，都设有烘手机、吹风机。很多师生搭乘捷运到校，步行途中若被雨淋湿，可先到厕所吹干头发、衣服、鞋子，上课上班能舒适一些。
她说，在现有建筑物不便更动格局的情况下，校方唯能提升男女紧急用品。而未来南大楼的建设计划，建立在同样规格基础上，更在厕所男女比例上动心思——女厕8间，男厕5间（1.6：1）。这和房地部的考量一样，女性如厕时间较长，隔间数多一点能缓解排队等候的时间。
一屋不扫，何以扫天下
其实，提升厕所之前，大部分师生的投诉关乎排水不良、马桶冲水无力、没有挂钩等问题。郑诗傧指出，每年校长与毕业生茶会交流，谈及校园设备，厕所往往是绕不过去的话题。毕竟，创校已经二十多年，厕所相当老旧。
“一屋不扫，何以扫天下”，校长莫顺宗常常把话挂在嘴边，强调校园整洁的重要。因此，校方自前年就将提升厕所纳入工作计划。
“性别平权、关怀弱势群体、教职员和学生的福利，是我们常常沟通的话题，其实融入在我们平时的发展、建设、检讨。”因此当校方启动装修厕所时，负责企划的职员自然而然纳入性别友善考量，参与的行政单位全无异议。
郑诗傧透露，早在多年前的校务行政会议就曾有过性别平权的讨论。教职员的至亲如父母、祖父母过世，能请丧假和获得抚恤金。当时一名职员的外祖父母过世，大伙开始思考，为何母系亲属外祖父母过世，却没有同等的关怀福利？
行政会议上，所有教职员都认可制度缺漏，校长莫顺宗也同意，很快修改了条文。这样的性别平等意识，默默根植在教职员心中，这回发挥在提升厕所上。
给予方便，就得方便到底
空有性别意识还不够，说到底，装修最后看的还是预算。郑诗傧以卫生棉丢弃桶为例，每个隔间都放置一个丢弃桶，还是只在外面放置一个，价钱就差了很多。再者，每个隔间都添置卫生棉柜，后续还需考量一个个隔间添加卫生棉的人力成本。卫生棉免费领取，又是一笔长期开销。
“我们不想好像给你提供便利，但其实又没有很彻底。”郑诗傧说。女生偶有相同经历，上厕所时才发现月经来了。“发现真的来（月经）了，再去外面拿（卫生棉）吗？就是不方便嘛……”
为什么不设置卫生棉贩卖机？正如前述，方便给予到底，而不是把这些便利做到一半而已。况且，目前仍在校方能力范围内，或可以寻求赞助，可以免费提供给师生使用。如果真的发生不当使用，或刻意多拿、浪费的情况下，学校作为教育场所更应该介入教导。
至于使用者反馈，郑诗傧分享，校友转发学校设施提升的消息最常见的留言是，“为什么每次在我毕业后，学校就会变得越来越好？”她认为，“看到他们的留言觉得很安慰啊，就代表我们做对事情了。”
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房屋及地方政府部长倪可敏宣布推出新政策，新建公共厕所的男女比例为1：2，即每兴建1间男厕就要建2间女厕。以此类推，2间男厕，就要有4间女厕……
无论是女性车厢、女性专用停车位，提到男女性别平权议题，舆论总是炸开锅。这回轮到公厕男女比例，1：2，你又是否赞成呢？
报道：本刊 白慧琪
摄影：本报 陈启基、黄冰冰
论厕所人龙，在人声鼎沸的购物商场或佳节期间的大道休息站，往往可见一群男性在外划手机或看顾小孩，等候女伴或女眷。而在女厕内，女性大排长龙，一有隔间空出来，下一个就补上去。有时马桶“劳碌”起来，冲水系统跟本没有歇息的机会。
房屋及地方政府部长倪可敏年初接受《星洲日报》独家专访时表明，新建公厕的男女比例将设定为1：2，是为了让女性“人有三急”时，减缓在人龙中憋尿的窘境。
如果长久以来都有女性公厕排长龙的现象，那么，一直以来公厕是依据什么标准设计的？为什么一直没有纳入这些考量呢？
电邮专访南北大道公司（PLUS），首席营运员查卡利亚（Datuk Ir. Zakaria Ahmad Zabidi）指出，马来西亚大道局（LLM）的指南早已规定，大道路边停靠站（Hentian Sebelah）和休息与服务区（Kawasan R&R）的男女厕所比例为1：2，以确保使用舒适与效率。
他认可，大道休息站的男女厕比例有必要设定为1：2。不只因为大部分地点女性使用者人数较多，女性使用厕所的时间也较男性长。女厕数量更多，能减少等待时间。
大道休息站的厕所需根据大道局的指南设计，细节包括：设计、技术要求和安全。指南也符合地方政府的法规标准，以及马来西亚标准局（Jabatan Standard Malaysia）制定的《马来西亚标准：建筑环境中的通用设计和无障碍─实务守则》（MS 1184），以迎合身障人士（OKU）的需求。
男女公厕隔间设计计算有公式
MS 1184包含各种建筑物的无障碍设计，包括无障碍厕所。它被列入《1984年统一建筑法规》（Uniform Building by-Law，UBBL），意即建筑设计必须依法遵守和落实无障碍设计。
马来西亚标准局也制定了《马来西亚标准：公共厕所》（MS 2015-1: 2017），分为设计条件、查勘条件、评分条件和维护守则4大部分。大部分建筑设计会参考此标准，然而这份标准并没有列入法规，所以不强制遵守。
马来西亚国际伊斯兰大学（IIUM）建筑与环境设计系教授阿茜亚（Prof. Dato’ Sri Ar. Dr. Asiah Abdul Rahim）是这两份标准的工作小组主席。她认为，实用与功能才是公厕设计的第一考量，且要符合“from womb to tomb”（从子宫到坟墓）所有年龄使用者的需求。
根据《马来西亚标准：公共厕所》第一部〈设计条件〉（Design Criteria），单是地点就可分为市中心、城市地区、旅游景点、乡区、其他如自然保留区、步道。每个地点的使用者样貌各异，通勤人士、上班族、外国游客、学生等，使用习惯、人潮数量全都不同，对厕所设备的要求自然有别。
至于一座公厕要设计多少间男女隔间，有一套公式计算。条件包括：
（一）区域使用者逗留时长：
●短期（1个小时以内）：大道休息站、城市中的公厕
●中期（逗留1-2小时）：旅游区、购物中心、宗教场所、转运站
●长期（超过2小时）：学校、办公室、休闲中心、游乐园等
（二）区域内人数
（三）到达率（arrival rate）：特定时间内到达厕所的使用者数量
（四）男女比例
（五）使用时间（Occupancy time）：男女使用时间不同。又受“间隔效应”（internal effect）影响，如人潮高峰期，厕所使用间隔短，反之亦然。
因此，根据以上算法，阿茜亚认为政府将所有公厕的男女厕所比例定为1：2，太多了。“1：1.5或1：1.25或许就足够了。”她补充，“关键是看什么场地和使用人数。”
按照1：2的比例，若建2间男厕就需要4间女厕，一共6间。是不是每一个场所有空间容纳那么多厕所隔间？再者，每个场所的男女比例是否都是女多男少？阿茜亚举例，一辆巴士抵达，男女乘客比例可能是40%男性，60%女性，也有可能各占一半。
她表示，除了男女厕所比例，缓解厕所大排长龙的方法还有很多，例如分散厕所地点，也能分散使用人潮。以购物中心为例，厕所通常建在不同楼层的同一侧，若底层拥挤，使用者可以上楼找厕所。
从设计、实用和后续维护角度，阿茜亚提醒，厕所不是建得多就能解决问题。以运动场所为例，大至武吉加里尔体育场，举办演唱会时也需要大量设置临时厕所，才能应付上万人潮。的确，一次大型活动可能有1万5000人聚集，“但那是偶尔一次。为了这样建那么多厕所，最终反而造成浪费。”
使用者宗教与文化背景，也是设计考量因素
使用者的文化与宗教背景，对厕所设计也有关联。阿茜亚曾受新加坡樟宜机场之邀探讨厕所设计。樟宜机场作为国际转运站，在小朝圣（umrah）和朝圣（haji）期间会迎来数以万计的穆斯林到来。“男穆斯林穿着白色长袍，男厕外也大排长龙。”她解释，“因为男穆斯林不方便使用尿斗。”
她解释，根据伊斯兰教义，穆斯林如厕必须用左手和清水洗净，而大部分尿斗并没有洗净装置。这也解释了为何马来西亚大部分公厕，不管男女隔间都设有水喉。她表示，马来西亚作为多元族群、宗教国家，厕所设计也纳入伊斯兰角度，并且受到德国、新加坡等国参考。
目前许多商场公厕为防止地面湿滑，增设智能马桶盖，设有喷嘴清洗肛门或尿道口。不过在阿茜亚看来，本地的装置常常水压不够高，喷力不强，其实并不符合穆斯林清洁的标准，也有卫生疑虑。“我认为最好的设计还是水管。”
“很多公厕的水管掉在地上，很不卫生。因此她表示，最好的设计是水喉高挂，水管喷头即便没扣在挂钩上，自然垂下也不会碰到地板。
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