【校园报道】大山脚福德正神会 新春团拜传递美好愿景
（大山脚讯）大山脚福德正神会于新春期间在日新独中怀德堂举办“乙巳年新春大团拜”联欢晚会，并捎来许多振奋人心的消息，为新的一年带来美好愿景。
福德正神会理事长拿督王德恭在晚会上透露，福德正神会于2024年再创新高，无论是总收入、2025年拨款还是储备金，都展现出稳健增长。
他说，2024年间，该会共拨出374万令吉，用于教育、慈善及公益事业，并随着储备金的增长，福德正神会拥有更多资源推动更大规模的慈善事业与教育支持工作。
当晚，福德正神会更特别拨出逾300万令吉作为慈善与教育用途，以惠及更多有需要的群体。
王德恭也说，福德正神会于2024年推动的《六大目标，九大计划》也取得显著成果，其中“大专免息贷学金”已成功发放第一批受惠者，并计划在今年将基金规模从去年的150万令吉提升至300万令吉，为学子提供更有力的教育支持。
周游斌：福德正神会善举受认可
另一方面，中国驻槟城总领事周游斌说，有人形容福德正神会为华校的“守护神”，反映了福德正神会的善举广受认可，堪称为本地华社的典范。
他也说，在春节里，槟城乃至整个大马，各地的新春团拜、庙会、嘉年华、拜天公等庆祝活动热闹非凡，这正是中华文化在马来西亚薪火相传、生生不息的写照。
他指出，中马两国关系在建交50周年的新起点上，展现出蓬勃生机与活力，成为国际睦邻友好合作的典范，并奏响了全球南方团结发展的时代强音。
魏子森表扬贡献良多
此外，槟州行政议员兼巴东拉浪州议员魏子森赞扬福德正神会长期推动慈善、关怀弱势、弘扬文化，为社会贡献良多，特别是当晚的教育及慈善捐款移交仪式，更彰显了福德正神会的公益精神和槟城人守望相助的传统。
他说，州政府将持续推动青年、体育及卫生领域的发展，提升医疗服务，提倡健康生活方式，并希望社会各界共同努力，建设更美好的槟州。
福德正神会秘书长王嵣荃说，福德正神会今年拨出300万令吉善款，过去3年累计拨款高达1000万令吉，而这一成就得益于理事会的勇敢革新。
他指出，自2023年王德恭上任理事长以来，会务革新成效显著，包括企业化管理旗下业务、推行《六大目标，九大计划》，并成功提升产业与庙宇收益45%，为慈善与教育事业提供更稳固的资金支持。
福德正神会乙巳年新春团拜联欢晚会在学生们精心准备的精彩文娱表演中圆满落幕，为盛会画上了完美句号。
评语：
可以对比原文和见报的这篇报道，会发现见报版本在内容上更加简洁明了，是吗？关于嘉宾致词的部分，不必将所有内容挤在同一段落，这样显得过长且冗杂。而且，很重要的是，致词内容择选重点即可，以确保读者可快速抓住核心信息。
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丹斯里古润金在2024年6月宣布捐款5000万令吉给新纪元大学学院，同一时候又各捐100万给两所大学和三所中学。几位朋友发来短讯表示敬佩，他们退休后甚少臧否人物，知我常遇古润金，仿佛要传达：华社某个角落有人因见善举而内心感动。
上有五个哥哥、五个姐姐，家里古润金最小。十三口挤在小木屋。“父亲是烧焊工人，母亲帮人割胶，家境困难，天天早起，小学时用一小时派完80份报纸后方上学，中学时为免学费，担任图书管理员，放学后留校，傍晚才回家。”
其父在他12岁去世，母亲在他高中时去世，升学不可能，进入社会是唯一选择。三十多岁时用多年积蓄，到中国做生意，以祖籍地中山为基地。
光阴似箭，枝枝节节省略。他和朋友开创完美集团，2024年6月在吉隆坡举行30周年纪念，一万名员工及伙伴同一时间到马来西亚，空前人数让旅游部喜出望外。
无缘正规的高等教育无妨，社会大学的磨练一样可以发光发热。古润金在企业界表现标青，难得是心中有自我也有他人。他说：“在事业稍微起色后，我决定投身公益事业。”截至2025年1月，完美公司在中国捐助总额超过10.9亿人民币，在马来西亚他特别关注独中和民办大学。铿锵有力的话是：“我们这一代很多人没有机会受高深教育，但是我们会确保下一代路子走得顺畅，更有信心。”
不只亲戚受惠，外人一样涵盖在内，个人遗憾转化成动力，大我情怀不言而喻。《论语·学而》子贡和孔子的对话可以一引。“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也。未若贫而乐，富而好礼者也。’子贡曰：‘《诗》云，如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？’”孔子认为“贫而无谄，富而无骄”不够，理想社会是“贫而乐，富而好礼”。好礼包含秉承文化传统，实践良好的价值观念。
待人处事 不忘初衷
古润金时常提孙中山、陈嘉庚及陈六使，超越一己的精神资源推他向前。企业家的内在升华值得注意，前仆后继构成一条有意义的价值衔链。《吕氏春秋》提供一个正能量故事。在外沦为奴隶的鲁国人众多，国君下令有赎奴隶者，可向国库报销赎金。子贡赎人，不要补偿，以为居功不受禄是美德。不料老师孔子持异议，他认为报销程序并不损个人名誉或行善动机。孔子认为像子贡般富裕者不多，不愿报销举止若成榜样，为奴隶赎身者必然越来越少。孔子提子路曾救意外落水者，被救者以牛相赠，子路没有拒绝。此事一传开，鲁国人后来都勇于搭救落水者了。意思是广为流传的行径会影响民间思维。
2019年在中山举办的完美公益影像节，中国华文教育基金会理事长赵阳发言时以“用力、用心、用情”形容古润金为人，古润金对公益事业的持续精神让他感动。赵阳发言时间不长，可帮他进一步说明其中含义：要将企业做好，必须经过一番努力。用心就是用脑，做事要有策略，要有方法。用情，指真诚，待人处事，不忘初衷。
我借几位在大学担任行政工作的学弟学妹之便，举办以“情在马来西亚”为主题的研讨会，古润金从中山回来开幕，“用力、用心、用情”让我想起学者在书房或研究室工作处境，成功的学者一样贯彻相同主张，不努力不可能出现好的研究心得。不用心则成果矛盾百出，害人误己。不用情则动力全无，路不可能走远，也不能发挥影响力，贡献苍生。
参与“情在马来西亚”研讨会资深学人很多，比我年长且默默付出的学人包括丹斯里蔡贤德、陈忠登医生、林水檺老师、文平强主任、陈志明老师、庄国土兄、何启良兄、顾长永兄、永乐多斯大姐及李元瑾大姐。其中两位“非人文学者”蔡贤德和陈忠登分别以“马来西亚华人社群在高等教育中的贡献：以拉曼大学为例”和“华研，情在华社”为题作报告，二人跨越自己学科，以情和理性让华社心悦诚服。二人环节由我主持，他们的付出我知之甚详，当他们提群策群力经验时，我为他们无私过去百感交集。
“如切如磋，如琢如磨”，意思是治骨器时，切了还要磋，治玉器时，琢了还要磨。不要期待不劳而获，要情不冷却就要保温，如此未来会好，下一代可以接受更理想的教育和文化熏陶。当古润金说经常与我及学者朋友吃饭，“不知不觉也受他们启发，促成他捐献华教。”那一刻我倍觉温馨。吾道不孤，心系马来西亚华社者绵延不绝，一路有凉风，一路有热情。
