达祖丁教授.在马智礼和邱培栋之间，应该教哪门历史课程？

我们都不知道！所以，历史是由作家撰写的，作家想要为现在和未来创造一个独特的叙事，而这个叙事决定了选择什么事件以及如何解释这些事件以实现作家的最终叙事意图。因此，历史是为了整个社会的利益而创造的叙事。就513事件而言，我曾指出，513事件的叙事是每个人都有错，我们不应再允许这种情况发生，而应反思所有种族和所有政客。

因此，行动党议员提出的建议并没有错，我们都应该互相尊重，不要疯狂地大声争论宗教和种族问题。确实，历史叙事是由政治家而不是学者来决定。我认识学者。学者们的视野狭隘，只局限于某一学科。国会议员的观点必然具有广泛的学科范围。

第二件事是，如果我们尊重各族的历史和遗产，那么我们就会了解我们所爱的人。如果历史叙事聚焦于单一种族和单一宗教，那么似乎这个单一种族和单一宗教的英雄只是其他种族和宗教的“临时演员”。例如，华社捐赠了许多校舍、医院，甚至社区礼堂。该族群还为多源流教育做出了贡献，没了多源流教育，将对教师和学校增加负担。

伊班人、卡达山人、比达友人和达雅人都有本身的传统习俗和信仰，需要我们的了解和尊重。难道我们想称自己为马来西亚人，但我们根本不认识彼此，更别说用各自的语言打招呼。我只知道“apa khabar？”“Assalamualaikum”和“How do you do？”。我不懂其他语言了。

第三，我想向部长将以她引以为豪的历史课纲小组。我认为小组成员不仅需要包括历史学家，还需要包括艺术、政治学和哲学领域的人士。原因在于，历史是除宗教之外灌输一个公民身份和原始价值观的基础教育。如果历史告诉我们只有一个种族是特殊的，那么其他种族是否就成为“二等”的？因此，小组成员需要来自历史领域以外的人，他们能够看到所谓国家建设和身份认同的本质和灵魂，以在全球化框架内达到同化和融合。

因此，我强烈支持行动党国会议员的建议，让我们的孩子能够更熟悉马来西亚的所有文化遗产，也希望部长级的历史课纲小组能够进行改组。让我们的历史变得宽广而广阔，这样它就不会将我们限制在狭小而纠结的叙事中。