郑丁贤.兴都庙换清真寺？马达尼不要制造悲剧
吉隆坡市政局可以不发出拆除准证，也可以不批准在原地兴建清真寺，还可以把斯里巴拉卡兴都庙列为保护文物。只是，市政局是否愿意行使权力，保护这座庙宇？还是表面上呼吁双方协商，实际上是为发展商护航？
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要拆迁百年的斯里巴拉卡兴都庙，原址改建“马达尼清真寺”，简直是大马有史以来的大荒谬。
也不要说和马达尼政府无关，发展商的脸都已经贴到屁股上，名字取了“马达尼”，还邀请安华主持开幕。
提醒一下当下的执政者，你们的责任是保护国家历史文物，而不是摧毁历史，更不是伤害人民的宗教情感。
要在兴都教的原址，改建清真寺，更可能引爆宗教事端。
血淋淋的例子就在眼前。去年的印度大选之前，莫迪政府在阿约提亚地区被烧毁的大清真寺土地上，建立起大型兴都教罗摩（Lord Ram）神庙，引发穆斯林不满，发生冲突，加剧了印度兴都教徒和穆斯林的矛盾。
莫迪想利用兴建罗摩神庙，激发兴都教徒的热情，收割更大支持。他成功让兴都教原教旨主义者更加狂热拥戴他，但是，也让穆斯林更加痛恨他；而他想不到的是，中间温和选民因此对他反感和反弹。结果，他领导的人民党虽然连任，但是，议席大幅下跌。
这里也要勾起大家的回忆，1992年兴都教暴徒烧毁阿约提亚清真寺事件，导致印度大规模骚乱，造成数千人死亡，是一段黑暗和悲惨历史。
貍猫换太子，还是太子换狸猫的事，千万不要碰；不管是兴都庙换成清真寺，还是清真寺成改成兴都庙，结果都会是悲剧。
吉隆坡这间位于印度清真寺路的兴都庙，存在了130年，比马来西亚建国更久远。百多年以来，它见证印裔先民的历史足迹，也是信徒的心灵寄托，它和平的存在，为什么要干扰它？甚至想要将之拆迁？
有人为拆迁辩护，认为可以将之搬到其它地方，不成问题。
问题是，你的家可以随时拆迁，但是，
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大叔虽然年长，打在华青脸上的巴掌却是告诉世人，无论是成熟还是智慧，都和一个人的年龄无关。在这起掌掴人的风波中，华青的成熟和智慧都远胜于大叔。
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缺乏智慧和理性的又岂止只有大叔，当网络上出现对大叔谩骂的声音，竟然还有别有居心者不嫌事多，不但声称华青
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早已改信伊斯兰，还用P图的方式把华青的照片P在砂伊斯兰局发出的身分证明卡片上。欣慰的是，眼尖的网民挑出多处的破绽，包括握住卡片的手指明显是女孩的手、华青说西马人却被窜改资料成为砂拉越人，并获得砂伊斯兰局发出改教的身分证明。大叔在蓄意伤人的罪名下被提控，哪些趁机作乱，包括发布小消息和窜改他人资料者，相关单位如通讯及多媒体委员会（MCMC）是不是也该揪出这些躲在网络自由屏障后试图兴风作浪者并予以严惩？
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