隆百年兴都庙面临拆迁|印度清真寺一带唯一兴都庙 多人到场膜拜 关心进展

政府应从这起风波中汲取教训，拟定完善措施和政策，系统性地应对全国各地的类似事件，解决庙宇的土地法律问题，以免引发争议，影响社会和谐。

吉隆坡斯里巴拉卡里雅曼兴都庙（Kuil Dewi Sri Pathrakaliamman）面临拆迁问题，引起各方关注，一旦处理不慎，可能会升级成种族和宗教课题，影响社会和谐。

简单回顾事件的来龙去脉，有助于理解这起风波，为寻求共识铺垫基础。

该兴都庙位于吉隆坡印度清真寺路，已有逾百年历史。在2014年，吉隆坡市政局在庙宇委员会不知情下，把包括庙宇土地在内的整个地段出售给一家私人公司，埋下这起风波的伏笔。2016年，政府与私人公司多次试图让庙宇搬迁，谈判持续进行。

相关私人公司提出在该地兴建清真寺的计划，根据庙委会的消息，清真寺动土仪式定于3月27日举行。

眼见动土仪式日益逼近，事态紧急，庙委会于上周四在大马律师公会前主席安美嘉、捍卫自由律师团（LFL）及律师苏仁登的陪同下召开新闻发布会，公开促请团结政府介入斡旋，以拯救这座拥有超过100年历史的宗教和文化遗产。

事件摊开在阳光下，迅速攫取社会的注意。有者认为，应依法行事，以土地拥有者的产权为重，迁移斯里巴拉卡里雅曼兴都庙；也有人从文化、社会、历史因素的角度出发，要求保留该兴都庙。

当事件涉及宗教、文化、历史、社会等复杂元素，它已不再是一个单纯的法律问题，无法简单一刀切。

该座兴都庙不只是信仰中心和历史遗迹，更是文化枢纽，据庙委会透露，他们每周都会在庙宇举办印度舞婆罗多舞蹈、Sangeetam南印度音乐、Thevaram舞蹈、诵读课程及瑜伽课，惠及当地人。

最理想的情况是：没有发生拆迁事件，斯里巴拉卡里雅曼兴都庙继续发挥宗教、社会功能，成为吉隆坡多元文化的象征。

遗憾的是，吉隆坡市政局当年把相关土地卖给私人公司，酿成这起风波。而这原本不该发生，毕竟政府有责任维护并保存文化与历史遗迹。

事已至此，虽然应该追究市政局当年售地的决策，但当务之急是妥善解决问题。

基于我国社会的两极化现象日趋严重，种族与宗教课题层出不穷，当局应谨慎处理这起风波，寻求妥当的解决方案，防止政客煽风点火，激化矛盾。

虽然吉隆坡市长麦慕娜承诺，斯里巴拉卡里雅曼兴都庙可正常运作至搬迁工作完成，但这并未真正解决问题，因为兴都庙仍可能搬迁。

迁庙难道是唯一的解决方案？有没有其他更适当的替代方案？

在面对类似问题时，我们须跳脱零和博弈的框架，致力于达致共识，寻找双赢之道。

公正党巴西古当区国会议员哈山卡林、捍卫自由律师团（LFL）总监再益马烈等人都提到另一个解决方案：保留兴都庙，并在旁边的空地兴建清真寺。

这不失为一个双赢的方案，一来无须拆除兴都庙，二来，也落实了在当地兴建清真寺的目标。再者，兴都庙与清真寺比邻而立，反映我国多元文化之际，亦可促进族群融合。一举三得，当局应慎重考虑此方案。

另外，政府也应从这起风波中汲取教训，拟定完善措施和政策，系统性地应对全国各地的类似事件，解决庙宇的土地法律问题，以免引发争议，影响社会和谐。