改革派又在哪里呢？是在睡觉，还是舒舒服服地坐在豪华办公室里？种族和宗教问题，尤其是宗教问题每日都在被武器化，它们仍将是下届大选的首要问题。
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在过去的15年，我通过对马来西亚政治和宗教问题的观察及写作，对两件事情有了极其清晰的认识。所谓 “侮辱伊斯兰”和侮辱其他宗教的问题越来越多。但对伊斯兰的侮辱要比对其他宗教的侮辱多出许多倍。
其次，伊斯兰改革运动的发起者，即伊斯兰青年运动（ABIM）和大马伊斯兰革新组织（IKRAM），却保持着震耳欲聋的沉默。问题是，他们的声音在哪里？这些改革派中的一些人在公立大学担任伊斯兰教授，在急需他们提供意见的时候，他们却没有在媒体上发表评论和声明。现在，伊斯兰改革团体的老大是安华，他任命了他的许多ABIM的朋友担任要职，还任命他们为上议员。我对此没有异议。我的主要问题是……当国家被诸如KK便利店袜子风波、火腿三明治、卡瓦第舞、卖玉米问题和其他30个我可以列出但需要占用我半篇文章的问题所困扰时，他们的声音和媒体声明到底在哪里？他们在睡觉吗？他们害怕吗？不可能！他们的老板和精神领袖是首相！
这些ABIM和IKRAM成员在建立学校和教育机构并培养出最终将投票给……伊斯兰党的新一代之后，他们在哪里呢？在改革运动时期，我也以自己的方式积极参加这项运动，而不是作为任何团体的成员，改革运动和伊斯兰党是同义词。现在，伊斯兰党和伊斯兰改革团体就像天与地一样不同。或者说……是这样吗？新一代ABIM和IKRAM是否突然变成了像马来西亚穆斯林连线（ISMA）一样的保守派？否则，为什么保持沉默？
例如，最近关于所谓穆斯林传教士侮辱其他宗教的问题，首先，作为一名穆斯林，我认为先知穆罕默德的宣教和布道方式中没有这样的先例。这里的问题是，无论是在马来西亚还是在其他地方，侮辱其他宗教在穆斯林中都是被接受和非常流行的。这是一个可悲的事实，但事实就是如此。现在我们该如何打击这种破坏性的教学方法呢？动用警察是快速但无效的方法。事实上，这会造成
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国盟尤其是伊党绝不会放弃破坏我们的种族和宗教和谐，以争取头脑简单的马来选民来赢得选举。如果大马人放弃务实和现实政治，我们就会让国盟轻松入主布城。
在本文中，我想提出我的论点，即在亚亦君令补选中显示参战的三个政党取得了三场胜利。这三场胜利对马来西亚意味着什么？
很多人说，国盟输掉了选举。我不同意。实际上，国盟是通过保住他们的马来票仓而获胜的。我认为，只要国盟迎合朝觐-猪-行动党的竞选路线，任何思想正确的大马人（尤其是非马来人）都不会投票给国盟。
在下届大选中，我预测国盟将采用华人-马共-基督教的竞选路线。为什么国盟坚持这种基于种族和宗教的竞选策略？答案很简单。国盟需要向大马人表明，是他们掌握着马来人的思想和叙事，而不是巫统或国阵。公正党和诚信党从来就没有掌握马来人的思想，因为从教授到农民，大多数马来人对伊斯兰和马来人受到其他族群威胁的简化理解都是一样的。虽然可耻，但事实如此。
然后，国盟将与非马来人主导的沙巴和砂拉越政党结盟，从而产生国阵60年统治的“多元文化政治”。这就是为什么国盟尤其是伊党绝不会放弃破坏我们的种族和宗教和谐，以争取头脑简单的马来选民来赢得选举。
那么国阵赢在哪里呢？国阵赢了，或者说巫统赢了，他们谦虚地承认，他们需要非马来人的支持才能赢得胜利并继续执政。阿末扎希做出了正确的决定，以温和的方式开展竞选活动，并设法让阿克马摆脱其惯用的侮辱行动党和非马来人的霸凌策略。阿克马首次展现了大马领导层的风范，而不仅仅是马来领导的风范，我对此深表敬意。我认为或估计投票率低是有利于国阵-希盟的。如果更高的投票率有利于国盟呢？这将意味着越来越多的马来人支持国盟的猪-行动党竞选活动，这将给马来西亚政治带来灾难。
也许再过两年，马来票仓会转而支持巫统，达到55%，那么巫统就可以声称自己代表马来人的声音了。然而，我觉得在马来西亚的政治中，我们应该支持马来西亚的声音，而不仅仅是马来人的声音。不过，我可能只是在幻想，因为公立大学已经变得越来越保守，有时甚至是极端右翼。
现在，大马社会主义党呢？他们是如何获胜的？
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社会主义党之所以能够获胜，是因为一些选民已经厌倦了国阵-希盟和国盟。这些选民屈服于专栏作家和自封的马来西亚无种族和宗教政治大使。我曾多次说过，改变需要时间、外交手段和耐心，但许多人不同意，他们希望立刻改变，甚至是昨日就进行特朗普式的全面改变。
社会主义党需要做三件事才能被认为是一个严肃的参与者。他们需要一个强大的联盟，或许可以与大马民主联合阵线（MUDA）、大马进步党（MAP）、民政党和斗士党（Pejuang）结盟。他们需要坐下来，推举出像凯里这样的魅力领袖，并组成一个可行的第三势力。我真不明白，既然已经铺好了红毯，为什么凯里还指望被巫统接纳。算了吧。凯里应该直接加入民政党，以实际的人气来取代隐形的刘华才。
未来的政治在于数字化，而不在于社会主义党的哲学和意识形态。社会主义党需要更上一层楼，摆脱“印裔”形象以及“我们不在乎种族和宗教”的立场。嘿，大家，如果你想从政，你就需要谈论宗教和种族，并将其与社会主义意识形态和哲学结合起来。否则，社会主义党就会沦为一个由辛勤工作的人组成的政党且被边缘化。
这些胜利对马来西亚意味着什么？我很遗憾地告诉大家，种族和宗教问题依然存在，某个政党或联盟依然会在这方面大做文章，我们依然会生活在危险之中。其次，这次补选清楚地表明，如果大马人放弃务实和现实政治，我们就会让国盟轻松入主布城。如果许多人认为他们打算放弃第16届全国大选，那等于让他们轻松获胜。最后，第三势力需要一个强大的领导者，但这位领导者却梦想着“出去一下”，并乐于将“重新加入”的想法融入到马来西亚政治的旧有朝圣、猪和行动党的叙事中。
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