老师不一定伟大,但绝对不好当。那些凭着良心教导学生,为学生引路,为学生树立好榜样的老师们,一定是有福的!
好老师难求,但凡能在每个不同的求学阶段,能遇上一位照亮我们前路,激起我们学习动力的老师,就是人生之大幸了!回头望一望,在求学过程中,是否有过那么几位老师一直为我们提灯引路?又或者在分叉路口彷徨时,有老师闪闪发亮地朝你招手,为你指明方向?如果有,而且遇到不只一位,偶尔想起那一位,或那几位老师时,心里还是有一阵阵的暖意,毋庸质疑,你确确实实是位幸运儿。
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好老师难求,不是拥有教育专业资格的老师够不够多的问题,而是要做个称职的好老师实在不容易,教书育人的工作不是技术活,非仅靠一纸专业证书就能凭定好与不好。老师需要具备多项能力,尤其现今更是要具备十八般武艺,样样精通。
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老师,不是打开课本,按教学进度把内容教完就完事了。只能、只会照本宣科的授课者,虽礼貌上被称为老师,却未必称得上是位老师。有些老师上课纯粹是在扮演人肉课文复读机,把课文念颂一遍,便是“教书”了。以前有这样的老师,据说现在仍然有,老师念老师的,学生说学生的,二元分立两不相干。这样的老师肯定不是好老师,即使很关心学生,对学生很好,却因为没有把本份做好,已失职在先了。
老师很重要,可老师究竟为什么很重要?韩愈《师说》的名句“师者,所以传道授业解惑也。”一话概括了老师的任务、使命与存在价值。老师要做的有三件事──教导道理、教授课业和解签疑问。可这三件事却又无边无际,特别是解惑,不但广泛也最为重要。何以见得?韩愈的《师说》我们一般只熟知于“师者,所以传道授业解惑也。”而忽略了后一句“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。”为人师表要解答的不只是课业上的问题,还包括种种人生的困惑。人不是生来就明白事理、具备知识,有困惑却不请教老师,终是要带着蒙昧不解进入棺材。拜师,向老师请教、学习,是必须的。
三人行,必有我师焉,不管年龄长幼,不管地位高低,只要是可以学习请教的对象,都算是老师,受聘的专业老师,当然也就被赋予了更高的期许。但是如果老师无法为学生解惑,反而给学生带来了无解的困惑,导致学生在困惑中终其一生,这样的老师不但枉为人师,更是最大恶极!
有一位当老师的朋友虽是学生眼中公认的好老师,他却战战兢兢深怕误人子弟,每隔一段时间必要自我省视一番。他的信念出自于宗教信仰,或许不是人人都认同,但却很有警示作用。他相信误人子弟的庸师,罪孽深重,死后会下地狱。而更可怕的是,误人子弟之罪比杀人害命的罪还重,甚至超过好几倍。以至于阴曹地府里的十八层地狱之下,还有一个专以酷刑处罚庸师的十九层地狱。
老师不一定伟大,但绝对不好当。那些凭着良心教导学生,为学生引路,为学生树立好榜样的老师们,一定是有福的!
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