世遺新聞資料

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古城

世遺區老屋又非法裝修劉志俍要求立即查封

世遺核心區又出現非法裝修老屋事件。

3天前

古城

古城

世遺老屋變“歐洲風情”建築 | 邱培棟憂古城漸失原貌促市廳嚴懲失職官員

馬六甲世遺區老屋變“歐洲風情”建築，甲市區國會議員邱培棟今日大動肝火，促請歷史城市政廳對付失職的官員，甚至可考慮開除涉及者，以儆效尤，避免有關情況日益嚴重，未來古城原貌變得面目全非！

2星期前

古城

百格新聞

馬六甲老屋違建變歐風世遺身份亮紅燈？

馬六甲觀音亭街一棟老屋改建為歐式風格，引發各界爭議。行動黨多位國州議員召開記者會，指出改建行為已嚴重違反古蹟區條規，可能危及馬六甲作為世界遺產的地位。他們呼籲市政廳嚴正執法，以免類似事件重演，破壞歷史文化遺產的原貌與價值。

2星期前

百格新聞

頭條看一看

觀音亭街驚現歐式老屋火箭議員：不可開先例

甲市觀音亭街一棟老屋近期改建為帶有歐洲風格的建築，令人錯覺“時光交錯”，與周邊世遺區環境格格不入，恐影響馬六甲的世遺地位；對此，行動黨多位國州議員呼籲市政廳嚴正處理，絕不能讓此類事件成為先例。

2星期前

頭條看一看

聚焦古城

視頻 | 大紅燈籠夜春風趕快來雞場街捉住“春”的尾巴！

（馬六甲8日訊）大紅燈籠夜春風，滿滿的紅燈籠在雞場街夜空中搖曳，你可要把握機會抓住“春”的尾巴，否則只能在明年才能與“春”相會！再多幾天就是元宵佳節，雞場街紅燈籠依舊喜慶，尤其是在清涼的夜晚，遊客們絡繹不絕，為迷人的景緻拍下屬於今年的回憶，他們在夜幕下漫步於雞場街，深深感受到2025顆燈籠的璀璨光輝。無論走到哪個角落，抬頭總能看到紅燈籠高掛空中，散發著溫暖的光芒。走進世遺公園，百顆紅燈籠高懸，每一顆就像是春的符號。

3月前

聚焦古城

全國綜合

副衛長：列入世遺尼亞洞帶動周邊發展

衛生部副部長拿督魯卡尼斯曼表示，尼亞國家公園石洞考古遺蹟正式被聯合國教科文組織列入“世界遺產遺蹟”名錄內，將可帶動尼亞石山地區及周邊地區的經濟及發展。

9月前

全國綜合

天天精彩

用眼睛去旅遊 | 聖勞倫斯教堂遺址牆裡牆外歲月失落痕跡

（馬六甲29日訊）穿梭在武牙拉也板底河畔四周的建築、高樓、草地及走道之間，容易被美好景色吸引了目光，或許忽略了一部分被圍起來的廢墟，其實靜靜躺著一座穿越超過300年時光的古老教堂遺址，隨著時光流淌一直老去。這一塊不大的廢墟景區裡，由兩道殘破的長圍牆及一小段短圍牆組成，牆內有數根的粗壯的圓柱，還有倒下的殘破柱體和牆體散落四周，而最顯眼的就是一個殘破不堪的祭臺及地面上的墓碑。這塊景區就是“聖勞倫斯教堂”（St. Lawrence’s Chapel）遺址，是一個長期被人們忽略的存在，尤其在城市叢林裡的它，看起來就像一個被遺落在時代裡的廢墟建築；如果沒有停下腳步仔細參觀，根本不知道它就是一道旅遊景點。牆體“荷蘭磚”歷史年份證據不過，當歲月風霜在古蹟遺址上肆虐，反而露出了組成牆體的扁平“荷蘭磚”結構，成為歷史年份的證據，因為根據官方資料，它從1700年開始至今已建成超過300年。風雨飄搖300年後，歷盡滄桑的教堂早已千瘡百孔，世人再也難以想象它完好的原貌；若不是有人在祭臺上置放了一個“十”造型，恐怕也難以令人察覺這座建築的屬性是一座教堂，非常可惜。時代巨輪推著天地萬物前進，但最能留下歷史的是人類，若能妥善處理這一類失落古蹟，相信它還能恆久存在，成為有價值的旅遊景點。【聖勞倫斯教堂遺址簡介】（取自甲博物院機構資料）城牆外葡萄牙教堂 19世紀末荒廢倒塌此遺址證實是“玫瑰教堂”（Rosary Chapel或Capela Ermida de Rosario’）的建築部分，約於1700年為取代聖勞倫斯教堂（St. Lawrence’s Chapel）而建的天主教堂，而聖勞倫斯教堂是建在馬六甲城牆外的葡萄牙教堂，玫瑰教堂可謂其縮影。據信，這座教堂的尺寸或設計與東圭納的聖心教堂相似，惟後者也已經被拆除。 1710年，距此遺址數百米的聖彼得教堂竣工後，再隨著聖彼得教堂被宣佈為馬六甲的官方主教堂後，玫瑰教堂的角色和功用也就停止了。即便仍在使用，也已不像以前那麼頻繁，直到19世紀末被遺棄及荒廢，最終倒塌。教堂內仍存在一塊墓碑，屬於葡萄牙政要——埃梅林西·德·索薩（Emerinci de Souza）所有。

1年前

天天精彩

VIP文

許國偉 | 新村申遺：誰在破壞昌明大馬？

巫統一起持反對立場，不是不能理解，畢竟巫統也需要馬來票支持。但是，作為同一個執政聯盟的隊友，巫統或許更應認識到，跟在國盟屁股後追著課題跑，不會讓他們得分更多。而且，巫統沒有尋思先在政府內部會商，討論如何一起抵擋在野黨的輿論攻勢，而是迅速先往隊友後背捅刀。先切割再捅刀，這樣的隊友，比敵人還要狠。房屋及地方政府部探討向聯合國教科文組織，申請把華人新村列為世界文化遺產。這提議，引發巫統超大反應。房地部長倪可敏只是提建議，八字都還沒一撇，巫統就當頭潑一盆冷水。這也延伸出兩個問題，值得關注。第一個問題，還有協商這回事嗎？曾經，在國陣裡協商是處理和解決各成員黨，在課題上分歧與爭議的方式。只是，這套關起門來協商方式，曾遭在野黨包括行動黨，貶說成“協商協商，越協越傷”。如今，都是團結政府一員的行動黨和巫統，會否要用協商模式來處理新村申遺課題爭議？就算火箭願意協商，巫統能協商嗎？儘管倪可敏表明會唔巫統領袖商談，但巫統主席阿末扎希說了，總秘書阿斯拉夫的文告就是巫統的立場。巫統的立場是什麼？巫統總部已經發表聲明，即希望華人新村申請世遺不會發生，巫統也希望內閣不要啟動這申遺事項。阿斯拉夫更扣上大帽子，指這項申遺會間接影響馬來人和土著在大馬的地位。話都說到這份上了，巫統還能協商嗎？又或者，只能是倪可敏宣佈撤回建議？協商，是異中求同。新村申遺的爭議若無法經由政治智慧，異中求同處理，巫統爭贏面子，可能也是輸了裡子。第二個問題，有這樣的隊友，都不需敵人了。新村申遺這建議，國盟和馬來非政府組織反對和非議，不讓人感到意外。巫統一起持反對立場，不是不能理解，畢竟巫統也需要馬來票支持。但是，作為同一個執政聯盟的隊友，巫統或許更應認識到，跟在國盟屁股後追著課題跑，不會讓他們得分更多。而且，巫統沒有尋思先在政府內部會商，討論如何一起抵擋在野黨的輿論攻勢，而是迅速先往隊友後背捅刀。先切割再捅刀，這樣的隊友，比敵人還要狠。再說，巫統作為建國前就創立的老牌政黨，經歷建國以來風風雨雨，應是比土團黨還有那幾個馬來非政府組織，對華人新村的歷史瞭解更多。 [vip_content_start] 華人新村不只是當初抵擋共產主義入侵的前線，更是華人先輩蓽路藍縷，開墾拓荒，共同建設和安定國家的歷史見證。當雪大臣阿米魯丁都可以勸誡土團青團長袁懷紹，不要把新村申遺炒作成種族課題時，巫統上下卻沿用種族思維來反對新村申遺，且上綱上線成挑戰馬來人土著特權，違背聯邦憲法。阿斯拉夫還說，“倪可敏必須明白，土地問題是有關尊嚴和主權，是馬來人無法容忍之事。這樣的提議只會破壞團結政府的和諧，引發人民之間不必要的爭論，甚至不符合首相所倡導的昌明大馬。” 這番話說出來，真不知誰才是不符合昌明大馬理念了。

1年前

VIP文

即時國內

“反對華人新村列世遺” 伊組織促倪可敏辭職

伊斯蘭捍衛者組織（Pembela）反對房屋及地方政府部長倪可敏提把華人新村申請列入世界非物質文化遺產的建議，並促倪可敏引咎辭職。

1年前

即時國內

古城大小事

聖保羅山增馬六甲山牌引起混淆邱培棟向首長反映

（馬六甲13日訊）聖保羅教堂遺址前驚現巨大的“馬六甲山”（Bukit Melaka）牌子，引起遊客的混淆和市民的不解！數日前，當局在人們熟知的歷史名勝區聖保羅山（St. Paul’s Hill）山坡上豎立了一個大型的地名牌子，就豎立在古城門後面前往山上的階梯，也就是教堂遺址下的草地。甚至，人們從獨立紀念館廣場看向古城門，都會先看到“馬六甲山”（Bukit Melaka）牌子，非常“奪目”，某些角度更是直接遮擋了山上教堂的全貌。其實早在數年前，當局就一直想要推廣為聖保羅山“正名”，多次宣佈此山原名為“馬六甲山”，引起各界的熱議，最近則直接放上了“馬六甲山”牌子，山下的資料牌依然以雙語文介紹聖保羅山（Bukit St. Paul）。首長允放置“聖保羅山”名字甲市區國會議員邱培棟表示，已經向首長拿督斯里阿都拉勿夫反映此舉的不當，並建議將“聖保羅山”名字一併放置在當地，而首長也接受了他與行動黨議員們的看法，以便增加有關名稱。他說，“馬六甲山”名字課題引起各界關注，從歷史角度而言，學者們各有不同的看法，但他與議員們認為，當局若要增添山名牌子，必須同時展現“聖保羅山”的名字。不過，他說，古蹟區不應該也不需要增添這類摩登的告示牌，隨時可能影響甲州世遺地位，特別是這些核心世遺建築，不能隨意被美化或增添新物件，否則會破壞古蹟價值。 “我已向首長反映這項看法。這類裝飾可以用在其他地方，但不需要放在古蹟區。”

1年前

古城大小事

天下事

普洱景邁山古茶林列世遺千年維護林茶共生

中國雲南的“普洱景邁山古茶林文化景觀”項目星期日在第45屆世界遺產大會上通過審議，成功列入《世界遺產名錄》，該景觀是中國西南地區世居民族延續至今林下茶種植傳統的典型例證。

2年前

天下事

即時國際

全球首個茶主題世遺普洱景邁山古茶林申遺成功

“普洱景邁山古茶林文化景觀”申遺歷時13年，如今總算成功列入世遺。中國國家文物局局長李群說：“‘普洱景邁山古茶林文化景觀’填補了《世界遺產名錄》中‘茶’主題項目的空白，生動展現了中國茶文化的悠久歷史和傑出成就，彰顯了中國在世界茶葉起源、種植、貿易和茶文化傳播領域的主導地位。”

2年前

即時國際

頭條看一看

紅屋落實無車區遊客安心參觀拍照

（馬六甲20日訊）醞釀已久的無車區計劃本週六（19日）傍晚終於落實，紅屋區變身為寬闊安全的步行區，供遊客安心地在街上取景拍照，輕鬆欣賞景區魅力，並感受截然不同的世遺氛圍。在這個時段，路上沒有汽車、摩托車或巴士，只有腳車、三輪車滑板車和電動車川行，遊客們站在路上以紅屋為背景，擺出各種甫士拍照，而媽媽們推著寶寶推車在景區穿梭，還有友族男子在街頭踢藤球耍樂，遊客也有機會坐在紅屋街頭用餐，彷佛置身在歐洲街頭一角。川行無車區人潮達4000人根據歷史城市政廳的統計，截至傍晚6時許，川行在無車區的人潮已經達到4000人，除了人數驚人，也間接證明無車區的吸引力。這項配合每逢週六舉辦的“逍遙@怡力”計劃而開啟的無車區政策，是由歷史城市政廳負責，大批工作人員及交警一早就到封路地段值勤，傍晚6時正開始置放屏障封路，並給予車子和路人交通指示。市長：遊客感到開心迴響好傍晚6時許，市長拿督沙丹奧曼特別駕駛電動車進入紅屋區巡視，並接受《古城》社區報訪問時表示，第一天在怡力區落實“Ride&Run”計劃，看到遊客非常開心，因為能站或坐在街上以紅屋為背景拍照打卡，拍下非常有意思的旅遊紀念照。 “以前車子川行不斷，遊客想要在紅屋區拍照非常困難，無法拍下與景物的紀念照，讓我們損失了宣傳的機會，如今有了更大的宣傳馬六甲空間。” 他說，不僅遊客人潮踴躍，更重要是大家都很開心，這效果也令他感到驚喜，沒預料到有這麼好的迴響。他表示，市政廳在紅屋區、海乾街、教堂路及紅屋區安裝了攝像系統，所統計人潮到6時許已經達到了4000人，非常踴躍。餐飲業者打造巴黎街頭感覺他也說，在河邊街紅屋開設餐飲店的業者告訴他，把桌椅挪到路上打造一個在巴黎街頭用餐的感覺，感到非常開心，這必須歸功於提出無車概念的首長。與此同時，市長說，今天首日落實無車政策，他與團隊都在嚴密觀察交通順暢度，確實有出現少許的塞車情況，市政廳需要一些時間觀察過程並作出改善，譬如提升及維修交通燈。 “確實不是非常塞車，交通相當順暢。無論如何，我還沒有取得車流量的數據，但我們有安裝了統計系統，預計下週可以完成並收集有關數據。” 他說，無車區時段訂在每週六傍晚6時至凌晨12時，禁止任何有引擎及排碳的交通工具進入，僅允許電動交通工具川行。 “今天是第一天，下週我們會通過執法人員宣導和教育，讓小販和民眾瞭解更多規則。” 遊客享受站路中央拍照來自檳城、吉隆坡和柔佛的遊客對本報表示，幸運碰到首次落實的無車時段，能夠放心地行走在著名的紅屋區旅遊，還可以享受站在路中央拍照，感覺真的很不錯。他們認為，旅遊區落實無車是好事，畢竟遊客都是以步行方式瀏覽景區，若有車輛不斷川行，對遊客的安全有一定的威脅。 “作為遊客，我們非常贊成世遺景區禁止車子通行，這類政策在世界各國都有落實，相信只要規劃得好，將取得很好效果。”

2年前

頭條看一看

週刊專題

【喬治市世遺／03】一方監督一方維護，守護古蹟全民努力

洪敏芝認為，守護遺產不應該揹負許多負面壓力，是以他們儘量把遺產推廣為歡騰、熱鬧、正面的。透過慶典去製造快樂回憶，那樣才能激起相關人士自發地去維護遺產，這也是長遠看來該做的事。

2年前

週刊專題

週刊專題

【喬治市世遺／02】當日常逐漸消失，怎樣留住檳城人的底氣？

林士粧分析，2008年成為世遺到2018年的頭10年，喬治市顯得“混亂”，人們都在與這個新身分和模式磨合著。“可是10年後我覺得沒有（混亂）了，因為該搬出去的人已經搬出去了，能夠留下來的都留下來了，我覺得已經是一個全新的面貌。”

2年前

週刊專題

週刊專題

【喬治市世遺／01】讓路發展？保留歷史？世遺外圍老建築何去何從？

古蹟保留的問題，林玉裳認為關鍵在於，要有政治意願。“保護古蹟並不是因為世界遺產才去保護，而是因為這是我們祖先留下來的東西，經歷一戰、二戰都沒有被摧毀炸掉，難道今天在我們的手上被毀滅？”

2年前

週刊專題