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2024年浮罗交怡长途脚车赛|8赛段跨越全马11州车手放眼“打败酷热”

本届LTdL共有8个赛段赛事、跨越全马11州，当中浮罗交怡“回归”担纲揭幕战绕圈赛的主办地。

9月前

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静观默察

叶静薇.别再1个国庆2个主题

国庆日，本该是个举国欢腾的好日子，但国庆月才拉开帷幕，却已是纷争不断。不停的争闹，国运是不可能昌隆的。

1年前

静观默察

社论

社论.别拿国庆标志主题来搞政治

朝野应该合作，泛政治化只会带来不断的内耗；连国庆日标志与主题都可以政治化，暴露了政客只顾自身的政治利益。

1年前

社论

VIP文

许国伟 | 一个国庆，两个主题之争

国盟在六州州选前就喊着可以换掉团结政府，州选后国盟领袖要继续鼓舞支持者，要让支持者相信他们不久的将来就能换政府…… 那么，就照抄当年民联一个国庆两个主题策略。文：许国伟团结政府与国盟州政府闹一个国庆，两个主题争议。这个争议，不只证明历史会重演，也展现政客操弄政治语言的荒谬。 2012年时民联宣布在自身执政的四州政府，采用“同国同心，全民大同”（Sebangsa, Senegara, Sejiwa）为国庆日主题，而不跟随纳吉的国阵联邦政府采用的国庆主题“一诺千金”（Janji Ditepati）。当年，行动党领袖林吉祥指“一诺千金”是国阵政府的口号，不适合当国庆口号，并力推民联的国庆口号。如今，“昌明大马”难道不是首相安华团结政府的口号吗？不过，行动党主席林冠英还是照样开骂。他指责国盟不采用跟联邦政府一样的国庆主题，是不尊重联邦宪法且分裂政府。当年谁力挺民联州政府采用跟联邦政府不同国庆主题，如今谁又站在联邦政府的立场大力指责国盟州政府采用不同国庆主题？这些政客说过的话，在网络上一找，都能互相对照。希盟领袖当然可以选择忘记或者直接无视当年自己说过的话，然后今天大义凜然地指责国盟。毕竟，这是政治需要，支持者也喜欢。但是，团结政府尤其是希盟的政治领袖，更应警惕的有两点：第一点是，国盟正在”以彼之道还施彼身“，不但学习而且照搬过去他们的那套。以一个国庆两个主题为例。 [vip_content_start] 2012年8月时，大选气氛已浓，因为政府任期在2013年4月28日届满。纳吉跟马哈迪正处在“蜜月期”，他领导下的巫统士气大涨，对马来票回流充滿信心，可非马来票反风仍强。当时民联是以“准中央政府”的姿态，要在来届大选换政府。因此，向联邦政府叫板采用不同的国庆主题，除了可以凝聚支持者拉抬声势，也是借机削弱联邦政府的领导威信，让支持者充满信心相信不久的将来，可以换政府了。如今是2023年8月，如果以团结政府5年任期来看，下届大选应该还久。但是，团结政府与国盟的支持者社群，跟当年国阵政府与民联的票仓，是倒转过来。国盟在六州州选前就喊着可以换掉团结政府，州选后国盟领袖要继续鼓舞支持者，要让支持者相信他们不久的将来就能换政府…… 那么，就照抄当年民联一个国庆两个主题策略。反正谁也不知道大选几时来，借着喊出不同国庆主题，先凝聚支持者拉抬声势。 “以彼之道还施彼身”这一招，吉打大臣沙努西更是学足了。例如他喊“钱照拿票照投”，希盟领袖曾也这么喊过；他演讲时喊”kepala bapak hang“，就像希盟领袖演说时一句句“对不对”，总能炒起现场情绪和气氛。第二点是，政党的同质性越来越高，就像在超市里的商品，虽然商标不同，但材料差不多，味道也没太大分別。可，大家都宣称自家的味道最好。虽然今天希盟各党跟国盟土团伊党，政治路线仍有明显区別。但是，当大家使用的政治语言和政治手段越来越像时，在选民眼里就觉得政治领袖都是一个样。就像台湾作家杨照说的：“很多敌对的政党，其实骨子里一模一样，只是在不同权力位置上，表现不同态度罢了。” 看回一个国庆，两个主题之争，不正是如此吗？

1年前

VIP文

即时国内

大臣：国庆日不跟国盟版本登采用联邦标志主题

登嘉楼州务大臣拿督斯里阿末山苏里证实，登州将同步采用联邦政府的国庆日标志与主题，不会采用国盟自定的标志与主题。

1年前

即时国内

即时国内

国庆大马日主题揭晓续沿用昌明大马标志

今年国庆日及马来西亚日庆典的主题出炉，定为“昌明大马：坚定团结，满怀希望。”

2年前

即时国内

读家

【读家说书】吴惠春 / 阅读要主动出击！

读书这么多年，是否怀疑过自己“不会读书”，甚至用错方式阅读？那什么样的读书方式才是对的？终极目标或境界是什么？有个朋友揶揄道:“阅读本来就是违反人性的事。”对于常被笑称为阅读苦行僧的我而言，觉得饶有趣味。玩笑中往往带着几分对真实的戏谑，对一般大众而言，娱乐它不香吗？干嘛非要用阅读这苦差事来折磨自己？莫提默·艾德勒和查理·范多伦在合著的《如何阅读一本书》中就提倡阅读必须主动出击。另外，他们也主张阅读并非只为获得资讯，相反地提升阅读能力和理解能力才是真正的阅读。阅读对于各人意义不尽相同，于我是一种生活方式；于你是一种提升自我的学习途径；于他是消磨时间的休闲活动。出发点不同也会决定了各人的阅读方式。尽管如此，不同读者还是有各自的课业需要修炼，诚如蒙田所言：“初学者的无知在于未学，而学者的无知在于学后。” 因此，莫提默与查理就为疑惑的读者整理了一套系统性的阅读方法。基本上阅读因手段方法和研究程度之广深而分为4类： ❶基础阅读（elementary reading） ❷检视阅读（inspectional reading） ❸分析阅读（analytical reading） ❹主题阅读（synoptical reading）之前的阅读都是为了之后的阅读所作的预先准备。 ◢掌握基础阅读，再用检视法选书 “①基础阅读”，顾名思义就是培养阅读能力的初级阶段，其中就包括了看图识字、建立基础词库、了解词句含义、熟悉字句使用等等。当年轻读者掌握了这些技能，他们就有能力根据上下文的联系，对自己不了解的新词汇、新观念建立起一个更清晰的概念，甚至能比较不同书本作者的观点，然后提出自己的看法。当阅读触角开始往外延伸，一般上我们都会遇到不知如何选书的疑惑。这时“②检视阅读”就发挥作用了。检视阅读是有系统的略读或预读，能帮助我们筛选适合我们以及值得投入时间精力的书籍。首先快速浏览书名和目录以便对书本有个基本概念，接着选一两个篇章略读大概了解作者如何展开论述，作者援引资料可信与否以决定是否购入该书。喜获心头好之后，先粗浅地从头到尾阅读一遍，不求甚解。当对书籍整体架构有个概念之后，第二遍细读时就会更加了解。阅读过程，读者必须厘清书籍主题和次主题，了解作者的论点以及他们如何展开论述进而辨明论点是否为真抑或只是看似逻辑自洽却与现实相违背的伪论。要让作者的观点转化为自身的观点，勤做笔记必不可少。就我个人而言，若有实体书，直接在书籍内页记录想法既容易检索资料出处也可为整合零碎想法做好预先准备。 ◢从书名、前言、索引来分类准备就绪后，我们就可以进入“③分析阅读”阶段。不同书种，书写方式、主题或思想表达方式都略有不同。文学书籍以角色互动、情节堆叠来委婉地带出作者的思想；理论书籍则多以严谨考究、语言直白传达知识。当然这样的分类略嫌粗糙，但作为分析阅读的初始步骤，读者理应可以从书名、前言或者索引将所读书籍予以分类，以便读者能调整思维心态来阅读不同书籍。至于作者讲书籍分为实用性和理论性书籍，其实实用与理论的界限并没有我们想像的那么清晰。我更倾向于认为理论和实用皆“实用”，一个是显性实用一个是迂回性实用，更隐晦但影响更深。如《国家为什么会失败》更偏向于理论性书籍，阐明制度的设计如何影响国家的走向。即使没有言明国家走向成功的种种措施，依然可以成为国家领导人明灯，甚至是普通百姓作为审视政治人物施政的标准也不为过。掩卷之后，若读者能用简单句子或自己的语言概述整本书籍内容，并且能将重要篇章排列出来，了解它们之间的联系，方能证明读者切实了解书籍内容且有能力提炼其中主旨。在这方面笔记就凸显了其重要性。无论是找出重要词语或者文句都有助读者构筑起完整的论述并了解作者的疑问以及解答以获得启发。尽信书，不如无书，若读者与作者意见相左完全是合情合理的。质疑是智识（intellectual）的敲门砖，然而前提是读者的反驳必须有理有据，尽量避免自己掉入形式逻辑主义或因为情绪而沦为立场之战，讲白话就是不要成为杠精而不自知啦！ ◢主题阅读可能牵涉上百本书分析阅读对于多数读者都还是可凭努力而达到的层次，“④主题阅读”则又是另一次元的境界了。分析阅读多是针对单本书籍的精读，主题阅读则可能牵涉多达上百本与主题相关的书籍。要定下一个主题，读者必须对自己本身所设定的主题有一定程度的了解。就如对于各国发展程度不一的根源的看法，学者分裂成两个阵营，一派以Jared Diamond为主的地理决定论派别，另一派则是Daron Acemoglu & James Robinson的制度决定论派别。双方各自祭出严谨考究、援引多重领域的研究成果甚至使用大型数字模型演算，势要力压对方成为主流学说。仅就一个课题，学者之间的诠释就如此多元纷呈，让一般读者眼花缭乱。因此若要实践主题阅读，读者本身为自己的阅读主题定下一个清晰边界是必要的。但这界限却又并非永恒不变，很有可能会随着阅读书目越多而稍微更动。在还未对自己的主题有清晰认知之前，检视阅读最好分开两个步骤，第一先确认书籍是否符合主题接着再确认章节是否符合主题。除非已经非常熟练或者已经读过一批书籍对自己定下的主题了然于胸，那么就可以两种检视阅读同时进行。做个最直观的譬喻，经历丰富的大厨可以边准备材料边烹饪还显得游刃有余，但初执锅铲者如果想要照办煮碗，肯定会手忙脚乱，最后不只影响效率还减损阅读的乐趣。 ◢选择迫切想了解的事作主题主题读者必须知道自己迫切想了解的课题为何，最好能列出一些依照重要顺序排列的问题。阅读时找出作者主旨以及是否有回答到我们的问题。避免曲解作者的意思以符合自己的要求。针对一个议题，不同作者所提供的答案多元甚至是互相矛盾是常有的事。对于习惯依赖唯一标准答案的东方社会来说这可能会令人茫然不知所措，然而这却也正是主题阅读其中一个最有趣的环节。首先读者可以分饰两角，互相攻讦对方论点，但同时也要避免自己掉入形式逻辑主义里，例如一个人提出人都会死，反方提出只有杀死全部人才能证明人都会死的这种谬论。另一个例子，对于人性本恶或本善，两派哲学家以逻辑推导出的结论都看似有理却又能互揭短处。脑神经科学家如Adrian Raine提出神经发展理论（neuro develop mental theory）影响个人行为。其主张恶行为成长过程或营养欠缺或受环境影响导致脑部发展不全所致。演化学家则认为远古祖先演化出的一些行为模式刻印在基因里，虽难以为现代道德所接受，但若撇除道德滤镜，就会发现那只是因应物种延续的策略而已。基因多元本来就是物种延续的一个保障，骁勇善战在蛮荒时期是大大的优势，如今却成为了劣势，时移境迁而已。通常论点的萌芽，来源于更早之前的论点所触发，因此理清争议的前后关系，更有助于对议题的全面了解。掩卷自问，阅读是为了要获得心理感观还是心灵精神上的愉悦？答案其实不言自明。有些书籍有助心智成长，有些则毫无助益。只要心中建立起这样的认知，阅读的方向就会更加明确，进入主题阅读层次则指日可待。

2年前

读家

花城

周世扬：打造成森旅游热点竹林观音庙需主题建设

掌管人力资源、园坵及非伊斯兰事务的森州行政议员周世扬说，晏斗竹林观音庙要打造成一个森州旅游景点，首先必须全面规划硬体建设，突出庙宇主题，才能够吸引游客前来打卡。

2年前

花城

全国综合

马华党庆主题“自强不息” 张盛闻：提振士气 “斗争要持续！”

马华总秘书拿督张盛闻宣布，马华今年的74周年党庆主题是“自强不息”，是为了勉励马华在瞬息万变的政局当中，要坚守创党的初心，站稳岗位，继续为民发声，推动国家的发展。

2年前

全国综合

花城最热点

芙蓉三民华小以5大科学主题设计科学室

扫去老旧科学室的沉闷感！芙蓉三民华小董事部为学校科学室翻新，除了以科学课本的5大主题作为墙纸布置，同时也让科学室的设备更为完善。

3年前

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