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乱书
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书法家王冬龄/乱书是自己的艺术语言
“书法”对于从小受中文教育的人而言并不陌生。 小心翼翼地拿着一张张薄薄的宣纸,唯恐稍加用力就会撕毁,然后握着毛笔蘸墨,豪迈地写下大字;又或者逐字逐字谨慎地写,生怕一不小心就写出界外,抑或墨汁过多而糊成一团的小楷,以及空气中弥漫着墨汁的味道,都是我们学生时代的记忆。 “书法”经历过多次的变迁,从曾经作为传递信息的工具,到后来渐渐成为一种艺术作品,著名书法家王冬龄教授的书法更是超越了书斋的极限,将书法与绘画融合,进而创作出独特的“乱书”。 报道:本刊 叶洢颖 摄影:本报 赖国华、受访者提供 8月底,马来西亚篆刻协会主办的书法研究交流会迎来了这位贵客──蓄着一头花白及耳下的半长发,红色的Polo衫、宽松的长裤和球鞋,让他虽已年近八旬,看起来却精神矍铄。 王冬龄于1945年出生在江苏如东县的马塘镇,尽管童年时期在私塾拿过毛笔写过大仿,但直到1961年考取南京师范学院美术系后才真正与书法结缘。 当时他被选为书法课代表,第二年即1962年,他的一幅小篆作品便参加了江苏省书法篆刻研究会主办的江苏省第二届书法印章展览,与林散之、高二适、胡小石、傅抱石、罗尗子以及谈月色等大师的书法、篆刻作品一起展出,他则是参展者中年龄最小的作者。 接着,1963年又参加了江苏省第三届书法印章展览,从此走上了书法艺术的道路,这一走就逾一甲子。 60年来他每日保持临帖的习惯,从童年时期学习颜真卿、柳公权的楷书;后来到南京师范学院上学时,学习吴让之的篆书,也写楷书、张迁碑,亦临摹过小楷,哪怕是在中国极为特殊的那些年——文化大革命时期,依旧坚持临帖。 “那段特殊时期,夏天时我在天井临摹米芾的行书。有一个同事说‘老王啊,你写这个东西是封资修(封建主义﹑资本主义和修正主义的合称)的!’当然我没有听他的,我还保持临帖的习惯。”就连出差也会带着简易的纸笔,一日都不落下,坚持至今。只是随着年龄渐长,临帖的时间从1小时至2小时,缩短至半小时。 “现在我把它(临帖)看作是一个行为,临帖就是跟古人对话。” 学书法是无心插柳 王冬龄将学书历程分成3个阶段:1962-1979年,主要临习秦篆、汉碑、米字、书谱、唐碑,以打基础为主;1979-2007年,广学各家,专攻草书,探索现代书法,开创了大字书法的新天地;2008年至今,尝试了不同媒介的书写,行为、装置、抽象水墨、银盐、体书;2012年方确认了自己的艺术语言——乱书。 翻看他的作品时会发现,字非字,画非画,字与画的边界在他的作品里已然模糊,两者融为一体。他坦承他是有意识地将书法和绘画结合在一起。实际上,他从小就非常喜欢绘画,后来为了画好画,想着得先学好书法,所以开始写书法。 “考上南京师范学院美术系,当时是培养做中学老师,所以什么画种都学了一点。” 既然一开始喜欢的是绘画,亦博学那么多画种,缘何就走上书法之路? “(因为)绘画没有学得那么好,结果是觉得书法的长处更好。”他笑着坦言。“当然,最主要的是1979年浙江美术学院全国第一届招收书法研究生,我很幸运地考取了,那么就对它不一样。考上两年之后,我就留在浙江美术学院当老师。” 原来是有心栽花花不开,无心插柳不仅柳成荫,还长出参天大树,可见任何一段经历都是一份礼物,没有哪段路是白走的。 虽然没有成为画家,但由于绘画的专业训练,他的审美能力、感觉也与其他书法家有所不同,造就他的书法被认为具备时尚感和绘画感。 “其实一开始是很传统的,后来踏入八五新潮(即中国第一次当代艺术运动),书法也有这方面(的影响)。当时我在浙江美术学院时受到西方现代抽象表现主义的影响。” “我觉得书法应该在艺术的层面要拓宽,要跨界写书。后来,我有一个到美国讲书法的机遇,在美国待了将近四年感受到当代艺术,所以这个对我的创作产生了影响。” 其实他一直抱着一个观点,就是希望书法能够走向世界。“我们中国在西方不仅是中国的美食、太极拳、功夫和老子,书法也是世界对中国一个重要的风貌认识。不过就是我们怎么能够把这个东西生发出来?” 写大字犹如去Disco? 我曾跟许多本地的艺术家交流,提及从艺之路时,老一辈的父母往往基于现实的理由抱持反对的态度,成为他们要面对的挑战,王冬龄却正好相反。 “可能这是大陆和你们这儿不一样的地方。其实文化革命期间,就是要教小孩子唱歌、跳舞、绘画、小提琴等等,觉得多一门文艺的能力之后,很容易找到工作,文艺特长嘛!” 只是,在如今电子产品不离手,快节奏、碎片化的短视频横行的年代,是否担忧现代的人们已经无法静下心临帖写字? 对此,他则另有看法。 “其实我是一个搞书法的,我觉得有很多人的痴迷表现不亚于我。”他认为,书法是一项不要过多条件,简易的文化和艺术的实践活动,且书法本身就具备强劲的魅力。“实际上用一根毛笔在纸上写字的时候,这种线条、手感、触觉是很有意思,你不断地写了之后,能够重复地体会优秀碑帖里面蕴藏的那种文化底蕴和艺术感觉。” 比如说古代的书法,除了是笔法,因为刀刻有刀法的参与,就是笔法、刀位,另外还由于年久风化,有一种斑驳精神的趣味。 “还有一种书法能够承载写字那个人的情感和内心深处的东西,另外一点是,书法确实是一个作为汉字文化圈的人,怡情养性的事情。”他说,目前的人们把书法看得过于艰难和神秘,亦有很多人觉得练书法未必能名成利就,其实只要去除掉一些功利心,即能怡情养性。“所以我提倡的现代书法,要有当代性。现在很多学书法的人就是写小楷,可以抄抄经,其实还能放开写,就像你去参加一次迪斯科(Disco),写大字也很畅快。” 任何物质都能成为宣纸 他感叹说,作为1945年生的人,他经历过现代,感受到中国比西方要落后好多年,尽管改革开放之后,双方发展已经有所接近,但还是有差距。 “其实我觉得就是周围,特别是搞艺术的,必须和世界的潮流同行吧。” 因此,他并不排斥现代科技,并且希望能够尝试、能应用新科技。比如说书法一般是写在宣纸上,但他不墨守陈规,任何物质都能成为他挥毫的“宣纸”,比如亚克力、不锈钢、玻璃、木头,甚至是用平板电脑写字,勇于屡屡创新。 “(写在)现代不同的材质,会有不同的艺术效果和表现。” 尽管他已经年近八旬,却仍保持开放的态度看待书法艺术,并且勇于尝试持续创作。访问结束后,他打开手机向我展示最新的创作,风格大胆又赏心悦目,若有办展的计划,届时不知本地的艺术爱好者是否有幸观展呢? 我们不妨拭目以待。 更多【人物】: 创作歌手戴佩妮/不给自己设标签 叛逆玩音乐 双金歌手黄子轩 / 回乡谱唱客语文化,却走了更远的路 独立媒体人冯小非/不靠业配文,在农业新闻路上坚持走到底
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