价值观新闻资料

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

VIP文

马伟康 | “回中国论”15年后：教育界还有多少个茜蒂英莎？

公务员是国家的动脉，犹如不可轻易碰触的逆鳞。然而，以“昌明”为口号的团结政府，如果不敢掀开公务员的保护伞，只将铁拳挥向普通民众，那人民又如何相信所谓“昌明”呢？哎呀，母校又上新闻了。霸凌事件一年未满，这次又因巫裔教师对华裔学生喊出“回中国”而站上风口浪尖，校友们估计都羞愧得抬不起头。教师，一个平凡而伟大的职业。不仅要教书，更承担着育人的重任。然而，课本教导我们要尊重各民族与宗教，身为人师者却严重失职，甚至带头种族歧视，这让教育界情何以堪？事实上，教师脱口而出的“回中国论”早已不是第一次。早在15年前，时任柔佛古来东姑阿都拉曼太子国中的校长茜蒂英莎便曾发表相同言论。事件曝光后，歌手黄明志愤而创作短片《Nah!》作为回应，一时成为全国舆论焦点。结果呢？发表种族歧视言论的校长最终仅被调职，未受任何惩处；而黄明志却因短片内容被煽动法令对付。先不论他的表达方式是否恰当，但如此选择性执法，要人民如何信服？ 15年后，国阵（也不能算完全）下台，希盟执政，但教育界依然发生相同事件。当初在社交媒体上看到这支爆料视频时，身为公立学校体系的一员，我一点也不意外。优秀的教师固然很多，但总有“老鼠屎”坏了整锅粥。为何15年前的茜蒂英莎事件闹得满城风雨，15年后仍有教师公然发表同样的言论？他们难道不怕被对付？想来想去，答案只有一个：公务员体系给了他们底气。公务员之所以被称为“铁饭碗”，不仅因为退休后仍可领取退休金，还因为极难被开除。薪水或许不高，但无论国家经历多少次MCO，他们的饭碗依旧稳如泰山。更何况，公务员体系深耕国家数十年，根基比任何政权都来得稳固。在张庆信将旅游局总监降职之前，没有哪个执政者敢轻易得罪公务员。而安华政府史无前例地为公务员加薪，更是意在稳固公务员选票。这样的体系，若要包庇某个人，简直轻而易举。茜蒂英莎作为校长，公开发表种族歧视言论却能全身而退，便是明证。即便当朝政府有意惩处，也往往心有余而力不足。毕竟，如果这些“小拿破仑”动怒而团结起来搞事，团结政府还能继续“团结”下去吗？至于为何教师仍然敢在课堂上发表如此种族歧视言论？时评员林猷荃在《一个茨厂街牌楼，三个可能的真相》中曾指出：国内保守势力渗透各政党与各个层面，这种现实是结构性的。国阵执政多年，种族思维早已根深蒂固。换个政府，整个公务员体系就能立刻变得开明？天方夜谭。事实证明，过去国阵为了巩固马来选票，长期打压、歧视异族的策略早已影响民心，而这些被影响的人中，部分成为了公务员。有种族偏见的公务员即便犯事，政府也难以轻易对付；与此同时，种族主义政党继续 [vip_content_start] 煽动民粹，影响新一代人，而这些人成长后又进入公务员体系，国家团结便陷入死循环。更重要的是，作为教师，却向学生（尤其是未成年人）灌输种族歧视思想，影响极其深远。教师不仅是知识的传播者，更是价值观的塑造者。科学研究表明，人在成年之前，心智尚未完全成熟。因此，教师的言行至关重要。如果他们向学生灌输种族歧视观念，久而久之，学生自然会养成相同的价值观。而被歧视的学生，则可能带着心理创伤步入社会，最终成为社交媒体上发表种族歧视言论的网民，进一步加剧国家之殇。这，又是另一个死循环。无论是15年前的茜蒂英莎，还是今天母校流出的“回中国论”，它们都绝非孤立个案，而是校园中潜藏已久的公开秘密。区别只在于，有没有说出口，或者是否被曝光罢了。这是历史留下的民族伤痕，绝非一朝一夕可以愈合。我们能做的，就是不放过任何一个伤害国家团结的人——无论他是普通民众、政客，还是公务员。过去，黄明志因一支粗俗短片被煽动法令对付；今天，在超商打人马来大叔被控上庭。他们的共同点，是普通人。而至今，我们却未见任何一位破坏种族和谐的政客或公务员受到制裁。林猷荃曾说，公务员体系内不可能人人都是达祖丁教授；而在我看来，政府体系内，也并非人人都能成为张庆信。公务员是国家的动脉，犹如不可轻易碰触的逆鳞。然而，以“昌明”为口号的团结政府，如果不敢掀开公务员的保护伞，只将铁拳挥向普通民众，那人民又如何相信所谓“昌明”呢？

5天前

VIP文

大柔佛焦点

临泰莲花狮子会以教育服务为导向关注孩子健康成长和价值观

（新山14日讯）临泰莲花狮子会创会会长洪薪蓣披露，该会创立后的首要目标是以教育服务为导向，借此关注孩子们的健康、成长和价值观。她说，孩子是国家的未来、社会的栋梁，他们的成长不仅决定着社会的进步，也影响着未来企业的基础和国家的发展。 “要培养出优秀的孩子，家庭的和谐与稳定是至关重要的。我们深知，教育不仅是在课堂上传授知识，更是在家庭、社区和社会的共同影响下，让孩子们从中获得正面的价值观与人生方向。” 她表示，接下来的日子，该会将致力于为处于弱势处境的孩子提供更多机会，特别是在教育领域，因此，她希望通过组织各类公益活动、募捐、支持教育项目等，帮助更多孩子接受良好教育，以找到内在驱动力，让他们从小树立正确的价值观，以便未来拥有改变与创造的能力。她昨晚在该会创会典礼上致词时，发表以上谈话。对于刚刚诞生的临泰莲花狮子会，洪薪蓣介绍，“临泰”象征着立足当前、放眼未来的雄心壮志，“莲花”则代表了纯洁与坚韧。 “莲花在污泥中生长却依旧皎洁无瑕，我们的分会也将像莲花一样，不论环境如何变化，都将坚持我们的信念与使命，服务他人，并帮助需要帮助的人。” 她相信，创会晚宴不仅是一个庆祝的时刻，更是一个新的起点，而该会也将借助国际狮子会完善的体系，结合志愿者的精神、学习与付出心态，在未来的日子凭藉狮友的努力与奉献而变得更加辉煌。晚宴的主要嘉宾包括：投资、贸易及工业部副部长刘镇东的代表林日涛，狮子会308B3区总监林赞仁和第一副总监黄世琦，以及大会主席李文正和本次活动筹委主席关旭芯。林日涛致词时指出，临泰莲花狮子会的创立不仅是一个新的起点，更是一段充满使命感的旅程。他说：“狮子会的宗旨是‘我们服务’（We Serve），这不仅是一句口号，更是一种信念和行动。” “我们相信，服务他人不仅能够改善别人的生活，同时也能丰富我们自己的人生，使社会变得更加美好。” 他认为，在当今世界面临种种挑战的时刻，狮子会等组织其实发挥了举足轻重的作用，以推动社会责任、促进社会和谐，并带来积极的改变。他希望该会的努力能激励更多人加入志愿服务的行列，以共同建设一个充满关爱与希望的社会。会上，他也代表身兼依斯干达公主城国会议员的刘镇东，移交3000令吉捐款给临泰莲花狮子会。与此同时，临泰莲花狮子会也捐助柔佛济世之家和陈鸿珠教育基金会各1000令吉。另外，李文正披露，狮子会创会百多年来日益壮大，目前已遍布全球200多个国家，而在柔州和森美兰现已设有65个分会，狮友达2300人。他鼓励各分会继续号召更多志同道合者加入狮子会凝聚力量，透过彼此的专长和能力来改善社区。

2星期前

大柔佛焦点

大柔佛焦点

第拾壹大锣鼓队年年有新苗林德明：体现传统价值观

（新山21日讯）柔佛古庙洪仙大帝第拾壹大锣鼓队名誉主席拿督林德明，欣见鼓队每一年都有新的苗子加入，充份体现了华人对“传承”这个传统价值观的坚持。他昨晚在柔佛古庙洪仙大帝第拾壹大锣鼓队平安福宴上致词时，对鼓队的成员集合了老中青少多代人的特色给予赞赏，并深受这样的组合所感动。林德明提到，鼓队的永久名誉主席兼执行顾问叶楚善是最佳例子，她从小就跟著父亲加入鼓队，随后更担任鼓队的主席，这种一代人传给一代人的传统，是文化传承所不可或缺的。第拾壹大锣鼓队是在1954年创立，他说，鼓队成立以来，一直是新山福建会馆在柔佛古庙游神队伍中的中坚份子，特色之一就是洪仙大帝战鼓，雄壮的鼓声不仅振奋人心，更令许多参与游神者心中升起莫名的感动。 “除此之外，鼓队在每一年的平安宴，本著慈善捐出款项支持教育的精神，也同样令人感动。” 他指出，这些年来，鼓队捐出的款项，已累积超过100万令吉，支持华教及帮助莘莘学子的心意，值得其他团体敬仰和效法。林德明也是新山福建会馆的会长，他希望会馆也能向第拾壹大锣鼓队看齐，为有需要的贫寒子弟提供帮助。第拾壹大锣鼓队主席刘建国致词时则透露，今年是他第一次率领鼓队参与柔佛古庙游神盛会，他很感谢各方的配合，让鼓队顺利完成今次的游行。在昨晚的平安福宴上，鼓队再次发挥大爱精神，总共拨出3万2800令吉捐助多个教育团体及关怀基金。受惠团体分别有：柔佛古庙关怀基金（3800令吉）、新山宽柔中学贫寒子弟助学金（3000令吉）、宽中古来分校贫寒子弟助学金（3000令吉）、宽中至达城分校贫寒子弟助学金（3000令吉）、南方大学学院（2000令吉），南兴华小董事会、培华小学家协、宽柔一小家协、宽柔二小家协、宽柔三小家协、宽柔四小家协、宽柔五小家协、圣若瑟华小董事会、坚柏华小董事会、班兰华小学董事会、国光一校董事会、国光二校董事会、辅士学校家协、建集华小董事会、明德华小家协、金山园泰丰华小家协、丹柏华小董事会以及江加埔来文化华小家协（各获1000令吉）。

1月前

大柔佛焦点

都会观点

陈佩丝 · 传统新年歌与创新新年歌

推出新年歌曲无疑能增添节日氛围，但最重要的是传递正面的价值观，避免为了吸引流量而加入不良元素，如色情、低俗或不健康的内容。

2月前

都会观点

北马新闻

张舜庆：共同记忆价值观校友会将校友联系一起

槟城公民校友会会长拿督张舜庆说，该会一直以来不仅仅是一个校友团体，还是一个用共同的记忆、价值观和经历，将校友们联系在一起的社群

3月前

北马新闻

VIP文

卢乐荣 | 金星进入水瓶，带来3大核心提示

太阳系中的金星于12月7日从务实的摩羯座移入了具有前卫色彩的水瓶座，开启全新的能量周期，直至明年1月3日。这段时间，金星的影响在金钱观、感情、以及个人价值观上带来显著变化。以下为三大核心提示，帮助你更好地驾驭这段能量转变。一、金钱观的打开：摆脱谨慎，寻找新机会首先，金星掌管金钱与财务。在摩羯座期间，财务管理趋向保守，人们更倾向于务实、稳健的理财策略。但是从12月7日起，金星进入了水瓶座，仿佛逐渐打破了固有的限制，鼓励探索新的金钱观念。这可能表现为： 1. 更加开放的财务思维：你可能对理财方式、投资策略产生新的兴趣，尤其是与科技、创新、或非传统领域相关的机会吸引你。 2. 合作与分享的模式：水瓶座象征集体与网络，可能促使你参与群体经济或共享模式，比如联合投资或公益项目。然而，水瓶座的特质也带有冒险和非传统的一面，可能导致一些人因冲动或过于理想化而陷入财务风险。因此，以下两点尤为重要： 1）衡量风险：在新机会面前尽可能保持冷静，避免仓促决策。 2）规避投机：远离不熟悉的领域，尤其是短期高风险的投资项目，除非那是在你愿意承担的范围内。二、感情迎来新火花：尝试与自由然后，金星代表感情方面。金星进入水瓶座后，爱情关系可能焕发出全新的活力。摩羯座时期的感情氛围相对沉闷，人们在关系中倾向于稳定和责任感；而水瓶座带来更多的轻松与创意，许多人会感受到关系的“解锁”。这段时间里，你的爱情较容易呈现以下特点： [vip_content_start] 1. 愿意尝试新鲜事物：你也许更愿意打破感情中的日常模式，比如尝试全新的约会方式，或是探索更独特的相处之道。 2. 惊喜与突破：你的另一半可能会带给你意想不到的惊喜，例如策划一场特别的旅行或表达深藏已久的情感。然而，这种轻松与自由的能量也可能带来以下的挑战。因此你要觉察并且适时自我调整： 1）过度追求自由：如果在感情中过于放飞自我，可能会让另一半感到失落或被忽视。 2）脱序行为：过于任性或忽略对方需求，可能会导致矛盾；或做出跨越界限的行为，而招致不必要的麻烦。三、价值观与众不同：创新与自信最后，金星也代表着个人的价值观。摩羯座的金星倾向于传统与保守，人们可能过于追求外界的认可，压抑了自我表达的欲望。而当金星进入水瓶座后，这种压抑的状态逐渐解除，你会发现自己的内心有更多创意和勇气去突破束缚。因此，这段期间，你也许较容易做到以下的两点： 1. 创新思维：你可能会尝试用全新的方式展现自己的才能，无论是在事业、艺术、还是人际关系中，你都更愿意打破规则，展现自己的独特性。 2. 勇于表达自我：不再一味迎合社会或他人的期待，你也许会变得更愿意做自己，并为自己的选择感到自豪。然而，潜在的隐忧却是攸关“理想与现实的平衡”，事关水瓶座的能量虽然极具创意，但也可能导致过度理想化。比如说： 1. 你可能会为某个新想法感到热情高涨，但忽略了实际可行性。 2. 你可能因急于展现自己，而缺乏周全的计划，导致努力得不到预期的效果。总括而言，从12月7日到1月3日期间，金星处在水瓶座的能量将鼓励我们打开金钱思维、尝试新感情能量、并勇敢表达自我的价值。但是也要注意水瓶座的特质也可能带来了一些需要警惕的风险：冲动、脱序、以及不够务实。好好拿捏与善用这股金星入水瓶座能量，从你生活中遇见更多的惊喜吧！

3月前

VIP文

热点

张念群吁年轻创作者制作内容宜反映价值观

通讯部副部长张念群呼吁年轻的内容创作者，专注于制作有意义并反映社区的价值观、传统和身分的内容。

4月前

热点

即时国际

俄罗斯发布价值观“敌对国家地区”名单台湾新加坡入列

俄罗斯政府上周五发布价值观与俄罗斯敌对的国家地区名单，总计47个国家/地区入列，当中包括台湾和新加坡。

6月前

即时国际

古城大小事

振忠阁庆周年慈善宴 “真正慈善助人价值观正确”

马六甲德教会振忠阁阁长拿督斯里魏佑杰表示，该阁作为非营利组织，不仅是关注物质上的帮助，更重要是通过道德教育来影响社会，并认为真正的慈善不限于提供经济援助，更要帮助人们树立正确的价值观，培养良好的品德。

6月前

古城大小事

人言藉藉

陈孝仁.勿为孩子制造虚假安全环境

如果我们简单粗暴地直接砍断孩童对于社交媒体的使用，可能会引起更多的反效果。

7月前

人言藉藉

全国综合

少子化无关生活成本提高研究员: 现代人价值观改变

马来西亚博特拉大学老龄化研究所（MyAgeing）高级研究员蔡信廷表示，如今已婚夫妇决定少生孩子的主要原因，其实不是生活和抚养孩子的成本提高，更多的是价值观和信仰的变化。

7月前

全国综合

学记

【校园报道】鲁乃中学参与比赛学演绎改编民间故事

（居林讯）鲁乃中学日前参加Maxis电子班（Maxis eKelas）举办的民间故事比赛（HIPMAX STORYFEST 2024），学生收获了通过创意戏剧节目重新演绎和改编马来西亚民间传说的机会。这项比赛让学生能够自由探索及发现我国的本土民间故事和价值观。学生通过团队方式来重新演绎这些民间故事，并且锻炼学生的表达能力和培养良好的价值观。主讲人阿布拉曼在活动中以有趣的提问方式与学生互动，让学生积极的参与。参与学生芭妮达认为这项活动非常有趣，从中学习朋友之间该共同努力及合理的分工合作，来获得更好的成果。她说，若日后还有类似活动她仍会参加，因为她认为这项活动能提高自己的口语能力和知识。另一名参与学生蔡雯萱则说，这项活动让她学习到如何与同学合作来达到目的。她表示，这项活动非常有趣，可使参与者更积极地参与类似的活动。评语：学记在来文可以多一些讲述活动如何进行等，让报道内容更丰富。

8月前

学记

即时国内

安华：若要成为执法人员需拥良好价值观

（马江10日讯）首相拿督斯里安华表示，若要成为执法人员，不管是警察、军人或其他执法机构成员，必须拥有高度良好的个人价值观及人格特性。他说，执法人员责任重大，也极具挑战性，所以必须拥有高度的自律、坚韧的意志及良好的价值观。他是今日在马江警局的礼堂与登州警队进行亲善交流时，如此表示。出席的包括内政部长拿督斯里赛夫丁及全国总警长丹斯里拉沙鲁丁。同时，安华表示，如果有执法人员或官员犯罪及涉及贪污案件，他们将很快被发现及被对付，所以不要知法犯法。另一方面，安华宣布拨款100万令吉维修马江警局20间破损的警员宿舍，有关拨款将在下个星期获得批准。 “我希望宿舍获得维修后，警员可以拥有更舒适的居住环境，”

9月前

即时国内

全国综合

安华：国家成功关键坚定维护道德价值观

配合回历元旦，首相拿督斯里安华呼吁国人要保持坚定和耐心，追求善行和道德高尚，强调一个国家的成功，是与其民众的道德和价值观密不可分。

9月前

全国综合

即时国际

北约秘书长批中国挑战价值观　煽动欧洲冲突

（华盛顿3日综合电）北约秘书长斯托尔滕贝格近日接受日本媒体专访时指出，北约无意视中国为敌，但中国对北约的价值观、利益和安全构成挑战。他又称，在俄乌战事中，中国为俄罗斯提供技术和设备，正煽动欧洲自第二次世界大战以来最大的冲突。北约峰会将于9日在美国华盛顿举行，今年亦邀请日本、韩国、澳洲和纽西兰参加。报道指出，俄罗斯在对乌克兰的战事中，仰赖中国提供最新技术和电子设备，让其可制造无人机和导弹。因此，斯托尔滕贝格认为北约有必要加强与日韩澳纽等亚太地区国家合作，尤其在军备管制、技术开发、网络攻击对策等方面，以加强对中国施压，并维护亚洲地区稳定。被问及“台湾有事”时北约可能采取甚么具体行动，斯托尔滕贝格并未正面回应，仅称北约将继续作为北美和欧洲的同盟。此外，北约去年曾构想在东京开设办事处，但他表示不会在这次峰会作决定。报道认为，斯托尔滕贝格似乎不想过度刺激中国。中国外交部发言人毛宁周二回应时，反问北约的价值观是甚么，如果是以意识形态划线制造矛盾、挑动对抗加剧紧张，那中国确实不能认同。对于乌克兰危机，她强调中方始终致力于劝和促谈，推动政治解决，北约应反思危机的根源，反思自身为欧洲和世界的和平做了甚么，而不是推卸责任，转嫁矛盾。

9月前

即时国际

星云

【有痣青年】难以沟通的是……/陈奕君

人与人之间的沟通真难。就连要解释沟通是怎么一回事，都非常困难。最基本的，双方都要明白沟通的目的是了解对方的想法，再从分歧、相似中找出双方都可以接受的折衷点，是吧？但只要有任何一方认为，沟通是我把自己的想法一股脑儿地说出来——非常合理，相当睿智，所以你要听我的，你听我说一遍就会信服——那就马上破局了。那么，最低要求，双方共同抱持一种善意理解原则，可以吗？这又取决于你和对方是否有一定程度的信任；有时候，若你们的信任足够深厚，似乎也不太需要那么认真地沟通了，随便坦诚地说些什么大实话，就完事了。作为有限的人类，我们时间有限、耐性有限、注意力有限、思考能力有限、表达能力有限。讯息传达的过程里有理解偏误、认知偏误、定义偏误、逻辑偏误、推论偏误。于是，当我说“这个做法不太妥当”的时候，这个妥当是什么意思？双方脑海里那一倏忽所想像的场景不同，设想的后果不同，那么对情景的解读与判断也各自不同——此刻，所谓妥当与否是依据谁的价值观来判定的呢？就比如谎言，有些人的价值观让他们对说谎这个行为是零容忍的，但人类语言里有个词，白色谎言，这就意味着有许多人是以意图、结果作为判准，而不是过程如何。在如此早期的沟通阶段，对一个情境的感受就可能有巨大的分歧，要找到一个可以继续聊下去的共识，就仰赖于双方都有强烈的沟通意愿——也就是，即使我知道那属于我不认同的部分，但我还是愿意听你继续说下去，花时间把你的思绪和理由给梳理清楚。倘若每一个人类都有这样的修养与余裕，恐怕历史上也不会发生那么多战争了吧。因为人类常有情绪，且情绪往往挡在理智前面。就算我内心隐约认同你所说的道理，可那么尖锐的事实伤害了我的感情，此时表示同意仿佛就像是低头认输——于是我轻慢下来，鸡蛋里挑骨头、人身攻击，可能还打算顺便激怒你一把，营造出你的态度有问题这个缝隙，让这个议题难以继续推进。要看对方是否误解自己的讯息，只能从对方的回应来推敲？但那可能是烟雾弹，或是接下来另一个误解的起点。又或者，双方的权力不对等，坐下来对话的根本目的不同。对方没打算改变看法，只是礼貌地和你周旋；你们看似正在对话，最终也只是鬼打墙了一遍又一遍。真的要有效沟通，太需要双方的知识守备、思考范围、认知能力都恰好在差不多的层级。如此，你无须费心多花500个字来解释何谓男性凝视，再用800个字来分析当代女性的审美是如何被男性凝视塑造并成为不言自明的文化，然后继续以1200个字来讨论服美役这个概念如何成为女性主义讨论自由的重要切入点。沟通，重点在于判断和调整私底下一对一的沟通，可能是最容易的；我们比较愿意放下心防，袒露脆弱，诚实以对。但若是社交媒体上的文字沟通，或是多人聚集的场合，在有人围观却无人主导话题的情况下，沟通往往会失去控制。不是人类难以沟通，而是“有些什么东西”让我们不自觉地变得难以沟通，那些东西让我们失去弹性，无法调整到和对方相同的频率。沟通，重点在于判断和调整，不是什么大师喜欢谈的“谈话技巧”，每一句将要被说出来的话，或是留在脑中没被说出来的话，都会一并把人带入多重宇宙；关键是每个人的价值观，以及当下的选择。如果刚好频率对上了，沟通就有了弹性。你的选择是让自己舒服了？还是让对方舒服了？或是，让你和对方都舒服了？也可能是双方都不舒服呢？没有一定的答案，只是我们要和对方建立什么样的关系，以及当时我们和对方是什么样的关系。你看，都说了吧，人与人之间的沟通真难。就连要解释沟通是怎么一回事，都非常困难。这篇都已经超出千字了，可我其实还没真正写完。

9月前

星云