传承文化新闻资料

简

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古城

玩乐学习传承文化培一中秋晚会别具意义

培一小学以独特的方式庆祝中秋晚会，邀请餐车、商家与家长到校举办买卖及游戏活动，让孩子有机会实践参与及学习如何经营生意，集玩乐、学习及传承文化，度过别具意义的中秋节。

2月前

古城

关注东海岸

孙诗传：维护母语教育华小传承文化扮要色

关丹双溪索培民华小董事长拿督斯里孙诗传认为，传承中华文化，华小扮演着重要的角色，因为华文小学不仅可以让华裔子弟接受母语教育的薰陶，同时亦是传承中华文化的堡垒。

5月前

关注东海岸

社区动态

太平开埠150周年庆典孝道绘画比赛获200人参与

孝道绘画彩色比赛获200学生家长参与（太平1日讯）配合太平开埠150周年庆典，由太平市议会主催，孝道文化基金会与马来西亚海外华人和平总会主办的孝道绘画彩色比赛，获得200名学生与家长参与，达到活动所强调的促进亲子关系宗旨。这项以“发扬孝道，传承文化”为主题的活动，是在太平永旺广场的JR Academy举办，协办单位分别为JR Academy AEON Mall、真传媒、N&G Art，及大马孙子兵法策略哲理学会。孝道绘画彩色比赛策划人邓佩雯希望通过孩子们都热爱的美术，表达孝道之情及牢记先祖烈士们为太平努力奋斗的情怀。推动各孝道比赛促进亲子关系她说，孝道文化基金会也在近几年大力推动以孝道为主的各项比赛，如孝道写作比赛、绘画比赛及挥春比赛等，通过不同的形式与中华文化，让孩子们多学习中华传统美德，体现他们对父母长辈的孝心，提升亲子之间的互动。 “此次活动配合太平开埠150周年庆典而举办。太平因着丰富的降雨量，拥有一个诗意的别名唤作雨城，它是我国其中一个历史悠久的城镇，保存了许多战前的古老建筑物，也有不少文化气息浓厚的旅游景点。” 她指出，参与比赛的参赛者皆发挥出他们最自信的作品，各作品可谓维妙维肖，评委们费尽心思才为比赛评出了最优秀的作品。绘画比赛吸引了近200名学生和家长热烈的响应和参与，年龄层介于4岁至12岁的各种族小朋友。活动也加设“孝道”主题演讲，希望在座的学生们都可了解孝道的含义，学习尊敬父母和长辈，并加深亲子关系。比赛共颁发5个特优奖及5个优秀奖，给予各组别，得奖名单如下： 4至6岁：特优奖：黄依玉、Chuah Rowyn、Goh Yu En、Lee Yong Han、Muhammad Ammar Yusuf 优秀奖：Caden Chiang Kah Weng、Jamuna、Jasmine Koay Jieh Min、Qurratul Umni Haniyya 、Sharrvesha 7-9岁（一至三年级）特优奖：姚伟贤、许茹媛、Ong Xin Ler、Tan Hoon Piew、陈心晏优秀奖： Keng Jing Yi 、Ngan Mou Yie、Ong Shang Jie、Shuenie Chang Zi Xuan、Yusrina Rin Nohara 10-12岁（四至六年级）特优奖： Ong Yu Enn、Queensley Ser Xiang Han、陈意媗、Uzma Hawa Kushina、许丞镒优秀奖：马彰谦、苏苡哲、贝丽莎、张子谦、胡惠轩

8月前

社区动态

大柔佛焦点

文化街4月继续精彩系列活动让民众认识老街

（新山27日讯）即将踏入4月，新山陈旭年文化街依旧精采，管委会再次为各年龄层民众准备了各项活动，让参与者传承文化之余，也认识这条老街。 4月份的活动包括：4月6日的“潮味十足”、4月13日的“黄金年华歌手表演”、4月20日的“彩色比赛”和4月27日“品茶分享会和舞蹈交流会”。此外，每个月的最后一个星期六，文化街管委会也安排了中医义诊，为有需要的民众解决奇难杂症。陈旭年文化街管委会主席李玉品今日在新闻发布会上说，“潮味十足”是4月份活动的重头戏，因为属于“三月初三锣鼓响”潮州乡音民俗庙会的造势活动。他表示，“潮味十足”由柔佛潮州八邑会馆主催，陈旭年文化街管委会主办，时间是早上9时至上午11时30分。他说：“我们当天还准备了糕点和茶水供出席者品尝。” “三月初三锣鼓响”潮州乡音民俗庙会工委会主席罗培文表示，“潮味十足”活动的节目包括：潮曲演唱、幼狮和武术表演、镇安古庙大锣鼓表演等。她说，“潮州茶馆”当天也将搬到文化街户外进行，让出席者品尝潮州工夫茶，借此传承潮州工夫茶文化。配同发布消息者，包括：文化街管委会秘书吕立明、舞蹈主任许亚湄、委员叶诗梅；柔佛潮州八邑会馆总务洪徕腾、青年团理事兼“三月初三锣鼓响”潮州乡音民俗庙会工委会副主席纪伟忠、青年团理事林锦文；中医议诊团团长刘南兴、义诊医师曾勇维，余畯轩和余隽诚；“彩色比赛”评审王瑞文和黄慧敏；茶艺师吴燕霞。吕立明表示，邻国电视节目《黄金年华》多位冠军歌手将于4月13日来到文化街，呈献多首绕樑三日的歌曲，时间是早上9时30分至中午12时。他说，“彩色比赛”则开放7岁至12岁的小朋友参加，彩绘工具是木笔和蜡笔；该会希望藉这项亲子活动，让小朋友认识文化街，还有文化街的建筑物，时间是早上9时至中午12时。王瑞文说，大会希望藉比赛，让小朋友用画笔和色彩描绘文化街，也让他们感受文化街的文化和认识历史。黄慧敏说，比赛的评分标准是创意30%、色彩搭配30%、整体效果20%、细节表现20%。李玉品表示，“品茶分享会和舞蹈交流会”的时间是早上8时30分至中午12时，届时将有茶艺师现场泡茶让民众品茶。吴燕霞说，当天将有5位茶艺师到场，除了示范泡茶和让民众品茶外，也会进行解说，让出席者更解潮州工夫茶。刘南兴表示，3月30日的义诊活动将有5位医师到场提供服务，包括整脊、体质分析等；4月27日的义诊医师则还在安排。另一方面，李玉品说，配合“三月初三锣鼓响”潮州乡音民俗庙会，有关方面也会于4月12日早上8时至中午12时，在柔佛古庙前举办潮州美食活动。他表示，活动时间是早上8时至中午12时，售卖美食的摊位有27个；活动以固本交易，每本固本是100令吉。他说，固本可向秘书处（016-714 8108）或现场购买。

8月前

大柔佛焦点

全国综合

佛山新闻传媒中心访星洲 | 严剑锋：坚持发展华教传承文化考察东盟在马感受最深

中国佛山市新闻传媒中心对外传播部主任严剑锋说，这次到东盟国家考察，在马来西亚逗留期间感受最深，这里的华教发展、华社结构和对文化传承的坚持，展现出坚韧精神。

8月前

全国综合

大柔佛焦点

林添顺：勿仅依赖老一辈华青应负起传承文化重任

柔佛州卫生及环境委员会主席林添顺指出，传承文化的责任一般都压在华团的肩头上，华团因此具有一定的存在价值，然而，这份责任不能依赖老一辈苦苦支撑。

9月前

大柔佛焦点

一纸芬曰

徐晓芬.“有声”的方言，“有声”地流传

一人一句，共同凝聚，多说多讲，自有效果。方言的未来，不该只交由组织、机构、会馆、媒体等去决定，每个人犹如一根螺丝钉，靠着它们才能垒起坚固城墙，千年不倒。

9月前

一纸芬曰

古城大小事

甲同安金厦会馆华乐团老中青 1月13 奏响《喜乐50》

（马六甲28日讯）马六甲同安金厦会馆华乐团创办多年，默默地让中华文化在古城传承，一直担任老师的长辈如今已是满头银发，也看到了后浪奋起，江水奔流，前后相继，使这支在地文化团体，不负期望，越来越好。马六甲同安金厦会馆华乐团是由林志国老师、杨月宝老师、张锦水老师一同创办。这支乐团将在明年1月13日（星期六）于中国公学礼堂举办《喜乐50》音乐会，为了让音乐会完美演出，团员们已如火如荼排练，誓给观众呈献最佳的视听飨宴。林志团：团员表现超越前辈林志团老师接受本报访问时说，他已80多岁了，这一路走来，看着许多团员成长，而他们的表现也超越了前辈。 “我感觉到长江后浪推前浪，我们的付出总算看到一点成绩。” 林志国心怀安慰地说，乐团一代更胜一代，一代比一代更强，这是很好的现象。杨月宝：年轻人付出很多创办人之一的杨月宝说，在近年五、六年，她看见年轻一代的加入，年轻人也付出很多，这才让会馆华乐团搞得比较容易。她说，旧的队员年纪大了，如今有更多的有时间帮忙指导后辈，这些老师们也付出了很大的心血。曾经一同创办马六甲同安金厦会馆华乐团的张锦水，去年才被召回来重新归队。他指出，早年曾因工作关系离开乐团多年，去年才被召回来，因此再次搭上这班列车，一同为华乐尽一分力。在创办人和老师们的坚持不懈、热爱华乐的一颗心之下，如今乐团具备老、中、青、小各年龄层的团员，大家平时聚在一起排练，犹如一个大家庭。叶知俞：对华乐团有兴趣叶知俞是同安金厦会馆乐团里年纪最小的团员，来自培德小学的她，今年三年级。叶知俞说，她加入会馆华乐团已一年，学习扬琴、敲击乐。 “之前是阿姨带哥哥先加入，后来阿姨也鼓励我一起来，加上我对华乐团也有兴趣，所以就加入了。” 叶知俞说，她喜欢扬琴，弹奏时心里会很欢喜、很高兴。 “在家空闲时，我就会弹扬琴。” 目前，叶知俞也已参与过多场演出。叶知俞说，团队里面的长辈，对她也特别照顾，如同家人。汤谞：老师鼓励加入乐团 13岁的汤谞是在今年初加入同安金厦华乐团，负责敲击乐。她说，今年初她与母亲到会馆看哥哥练习时，在老师的鼓励下加入乐团。由于没有乐理背景，她在开始时很紧张，担心出错招惹团友的不满。在老师的爱心指导下，汤谞已参与过数场演奏，包括在鸡场街举办的马来亚大学孔子学院与玛拉工艺大学马六甲分校举办的中华文化活动、中国华南师范大学民间音乐交流访问音乐会及北添宫九皇爷诞演出。杨勇志李侑阳：华乐团犹如大家庭来自育民小学六年级班的杨勇志与李侑阳是于今年5月加入同安金厦华乐团，成为二胡手。他俩皆是学校二胡协会的成员，并在老师的推介下到会馆观摩，因而决定加入成为会馆华乐团的生力军。杨勇志和李侑阳是同班同学，他们表示喜欢会馆的学习气氛，跟长辈、大哥哥及大姐姐共处，犹如大家庭一样。李侑阳说，他喜观二胡，觉得二胡音乐很好听，因此就试著加入学习。他们二人在课外皆有学习钢琴，杨勇志在会馆除了学二胡，也学习钹。接下来的《喜乐50》音乐会，将是他们的第一场演出。谢恩银：风雨不改到会馆学习今年15岁的谢恩银，在小学四年级就已加入同安金厦华团乐，多年来坚持不懈，虽家里住得远，间中还遇上了疫情阻挠，但并没有浇熄她对华乐的热爱，反而更确定了她对二胡的爱。在马六甲高等华文国民型中学就读的她，在四年级时就与朋友一同加入会馆华乐团学习二胡、敲击乐、大鼓吹。虽然家住市郊，但家人多年来风雨不改，每周都载送她到会馆学习，给予很大的支持。她说，当初与她一同到会馆的朋友在六年级时决定放弃，她选择留下继续往前走。 “疫情爆发及行管令时，我们无法学习，就这样暂停下来了，当重新开放时，我突然觉得更喜欢二胡了，特别想回来。” 谢恩银说，这些年来，她参与过多场大型演出，包括农历新年、中秋节等的演奏会。叶展易：以为华乐是传统音乐在还未加入同安金厦华乐团时，叶展易以为华乐就是节奏比较慢的传统音乐，然而加入后却打破了他对华乐的认知，原来华乐也可奏出西洋曲、马来曲及印度曲。今年15岁的叶展易就读公教中学，也是学校的管乐团成员。他是在中一时由阿姨带入会馆华乐团，在这之前，他只是喜欢西洋乐，对华乐因没有很大认识，所以也因“不相识而无从相爱”。 “现在，我喜欢的不只是西洋乐，还有华乐，虽然有时学校和团体活动都很多，有时会累，但我很喜欢来、自愿来，因为这是我的兴趣，在演绎的时候，我没有想别的，就是全情投入，很开心。” 在华乐团里，叶展易负责大提琴、鼓、唢呐及葫芦丝。叶展易说，同安金厦会馆华乐团的特点之一，就是结合老、中、少各年龄层，这让他学习了如何与人相处，收获很大。 “我刚来的时候，心里很约束，慢慢地我开始与他们讲话，现在，我比较大胆了，也学到了与人沟通。” 汤譞：续传承华乐 15岁的汤譞起初是抱着尝试的心态，跟随住在同一社区的老师到会馆华乐团，当时因为乐团里缺少大提琴手，汤譞在老师的建议下，开始学起了大提琴。 “学习大提琴数个月，在刚进入大合奏练习不久，就因为爆发疫情关系停了一段时间。” 就读育民中学的汤譞，也是该校的管乐团成员。他说，疫情缓和及恢复常态之后，会馆在大合奏练习时，因为缺少敲击手，老师就让他学习打鼓，当中包括小鼓、大鼓、排鼓及其他小件敲击乐器。 “不止如此，现在我也接触到了吹管乐器，例如葫芦丝及唢呐。” 随着不断在会馆练习、合奏，汤譞更加热爱音乐，并打算以后继续把华乐传承下去。冯益希：母亲一同加入乐团冯益希是于去年在学校华文老师的介绍下，加入了同安金厦华乐团，不但如此，陪他一起到乐团听讲座的母亲郭佩玲，也同时加入了乐团。冯益希来自公教中学，他也是学校乐团。他指出，去年华文老师在手机运用程序中向同学们推广同安金厦华乐团，本身因为喜欢琵琶，会经常上网聆听琵琶音乐，因此就趁着那次的机缘，和母亲一同到会馆听讲座和看华乐示范。在加入华乐团后，他开始学琵琶，接着也吹唢呐、敲锣及大鼓吹。父亲生日时，他也以琵琶给父亲弹奏了一曲生日歌。 “我在这里交了新朋友，同时，这里的长辈也和譪可亲，好像一个大家庭。” 冯益希的母亲郭佩玲说，她在马大念书时，曾加入华乐团。她现在于会馆负责弹奏中阮。

11月前

古城大小事

都市动态

“甲洞逾60%华裔是客家人” 叶英龙吁乡亲加入公会

甲洞客家公会会长拿督叶英龙表示，甲洞的华裔人口有超过60%是客家人，因此他呼吁甲洞的客家乡亲踊跃加入公会，加强团结力量，一起为乡亲及社会作出贡献。

11月前

都市动态

人物

粤剧守护者文汝清／传承文化精髓创新中焕发粤剧魅力

中国粤剧名家文汝清微调坐姿，随即清唱一小段《紫钗记》里的〈剑合钗圆〉…… “雾月夜抱泣落红，险些破碎了灯钗梦。唤魂句频频唤句卿须记取再重逢。” 他的声音气韵十足，悠悠唱出诗境与哀叹，仿佛能感受得到李益和霍小玉曲折艰难的爱情故事，更勾勒出粤剧的浪漫想像。许多年轻人认为粤剧过时了，但在文汝清眼里，粤剧一点也不老，反而跟得上科技时代蜕变创新，走进高雅艺术的殿堂。“现在已经不是你们小时候所看到的‘笃笃锵’了。” 报道：本刊林德成摄影：本报蔡伟传、受访者提供从无人问津到走出困境传统戏曲是结合了歌、舞、剧这三个元素。粤剧，或大众较为熟悉的“广东大戏”是传统戏曲之一，亦是一种文化综合体，糅合了粤曲、诗词、脸谱、服饰、道具、动作、唱腔等各种艺术特色。对老一辈而言，看“大戏”是一种难得的消遣娱乐。早年，中国粤剧戏班是乘船四处演出，为了与其他商船区别，他们会将船身漆成红色，成为百姓口中的“粤剧红船”。每当居民看到红船，便知戏班来了。 1960年代，大马的宗庙祭祀常以粤剧表演来酬谢神明，戏剧演出通常会维持十多天或更久。惟，大马粤剧发展不如中国如此兴盛，反而走着下坡路，恐怕会变得式微。马来西亚八和会馆可说是本地粤剧文化的重要推手，至今保留了粤剧传统的精粹。几个月前，文汝清便前来拜访八和会馆，发现大马粤剧发展步履维艰，缺乏年轻演员，更担心粤剧文化会消失。 “我去的时候看到有两位年轻人，证明是有人喜欢粤剧，只不过有些人并不知道有这一个地方。”他建议，或许能够通过抖音直播或短视频的方式传播，让更多大马人看到八和会馆的用心和坚持。作为粤剧的守护者，文汝清坦承，十多岁时也曾感到迷茫，看到观众群日趋老化，不禁心生担忧，自问是否要把一生青春献给粤剧？粤剧是否还有美好的发展前景？ “我那时候才刚入行，如果20年后没有人看，那学（粤剧表演）来做什么？”随后，中国政府有意推广粤剧发展，给予拨款资助，让粤剧发展渐渐走出困境。与此同时，观众亦开始回流，从无人问津到年轻人愿意进入剧场观赏。他掏出手机点开一个视频，看到他走出后台时，有许多年轻人正在等着他签名。“这是我十多年前没见过的情景。现在才有的，好像追星一样。”自此，文汝清的目标变得很清晰，立志做好榜样，想要把粤剧推广得更远，让它在各地薪火相传。 “粤剧是一个载体，承载了祖辈的传统文化。”文汝清不愿看着粤剧文化在历史中湮没，一直扩展观众群，吸引年轻一代加入粤剧产业。 “我要让粤剧受众年轻化，所以粤剧要进校园，从小朋友开始着手。其实，粤剧不是不好，只不过没有人知道它的好。” 从观赏、了解和投入，想要养成一批粤剧迷需要漫长的过程。文汝清深知，若想年轻人认识粤剧的文化价值，必须从小开始培养兴趣，而最好的方式是不如试一试。体验是认识粤剧的最好方式从2010年开始，他走进校园教唱，普及粤剧知识，给学生穿上水袖练习基本动作。粤剧有很多虚拟动作，是一种没有实体的表演。以开门为例，古代大门有门闩，一定要把门后的横木拉开，才能打开门。这一连串的动作必须到位，少了一个也不行。或者在扮演将军骑马时，想像自己拉着缰绳，牵出一匹马。手掌从头“摸”到屁股，然后再“拍一拍”。接着按一下马鞍，看是否有牢固地在马背上。之后再用呈现脚踏马镫的动作，一鼓作气地“骑”上马。这些动作虽然是凭空比划，但一点也不能马虎。“观众是（看了）知道你在做什么的。”体验是胜于理论，当年轻人穿上水袖，肌肉能够感受得到水袖的轻盈飘逸。接着，再学习古人的礼仪姿态，更显得极具美感。他举例，古人是怎样与女生打招呼？总不可能说，“靓女，你好啊！”而是会稍微提起水袖，缓缓地说出，“小姐，有礼。” 演员的基本功要学指、掌、拳和臂，指法便有兰花指，小生和花旦都用兰花指。可是不是胡乱“笃”，而是在空中画个圆圈，动作非常有韵律。如果是专演武打戏的小武则是比剑指，腰板得挺直，双手的动作会大很多。粤剧演员要掌握各种人物的神态、动作、脚步，才能恰如其分地展现人物的特色。他说，许多没接触过粤剧的年轻人才意识到，原来粤剧的艺术文化可以如此地文雅优美。最难演的角色——张九龄吴川是南派粤剧的发源地，有“粤剧之乡”的美称。文汝清的父母在吴川粤剧团工作，常年到处演出，并会把年幼的文汝清带在身旁。“我爸爸是掌板，负责打鼓，我妈妈是衣箱，管理戏服。” 出世以后，他童年时光几乎在戏棚里度过。“我觉得那些人很厉害，会翻筋斗，穿的衣服又很漂亮。他们有超强记忆力，一个剧本3个小时就能背下来。我试过最厉害是一晚背一个剧本。” 11岁那年，他报读广东粤剧学校。那时广东省有五六千人应考，最终只录取50人。整个挑选过程极为严苛，百里挑一。幸运女神挑中了他，顺利地进入学校学戏，开始起早摸黑的练功生涯。6年之后，他成为广东粤剧院一团的演员，拜粤剧名伶丁凡为师。当问及是否有经历过最难演绎的角色？他思考了半晌，接着说，应该是唐朝宰相张九龄。几个月前，他主演了一个改编历史题材的粤剧《张九龄》。前后用了3个月时间排演，而想要传递的故事也很简单，讲述唐朝宰相张九龄辞官后回乡修路。文汝清所接获的任务是把张九龄塑造成一位圣人的感觉。在故事中，他辞官回乡，发现山路年久失修，导致很多伤亡事故。他决定为家乡百姓做这件事，希望以后不会再有人伤亡。根据历史记载，张九龄耿直温雅，风仪甚整，会特别注重仪表。当有人向唐明皇推举宰相人选时，唐明皇会问“风度得如九龄否？”意思是有没有像张九龄这么好的风度？张九龄除了是一位宰相，也是一位诗人、政治家，时时刻刻会恪守自己的言行举止。性情不会大起大落，心中不会有太多波澜，一切显得很平静。为此，他绞尽脑汁，不断地思索何谓“九龄风度”？又要如何把大家不熟悉的张九龄呈现在舞台上。不像《白蛇传》的许仙，观众知道许仙是一位样貌俊雅清秀，以及举止斯文的人。张九龄又有哪些特征呢？文汝清率先从体态下手，把这个人物定调为儒雅端庄的个性。“他看人的眼神、动作、呼吸，即使是抬头望时，会给人一种很平静和温暖的感觉。”这全凭演员揣摩和演绎，如何精准地彰显这种个性。在演唱的时候，张九龄需要一把沉稳的声音，不会有太多抑扬顿挫。“即使他面对一个小孩去世，他也要有冷峻的一面，不能太夸张。这些情绪都很内敛，我需要反复地练习。”文汝清用了将近两个月时间才摸到门路，当导演说，“有点像张九龄了”，他知道方向对了。我不禁地问，那么每次演出后，会不会很难抽离角色？他点头说会的，毕竟是用真的七情六欲去表演。“脱离（角色）之后，我会失眠，会用很长时间去恢复。” 打破时代的鸿沟粤剧转攻影视界作为新一代的粤剧人，文汝清认为不能将粤剧变得“曲高和寡”，需要改革和接地气，吸引新生代重新认识这门传统文化艺术。他举例，舞台剧是其中一个形式，近年就有采用电影手法来呈现粤剧的戏曲艺术，塑造唯美意境的画面，刻画出更细腻的情感。 2021年，珠江电影集团有限公司、广东粤剧院打造了首部4K全景声粤剧电影《白蛇传·情》，由文汝清和曾小敏分别饰演许仙和白素贞，并吸引了很多不看粤剧的观众入场。在中国哔哩哔哩平台，许多网民亦剪辑《白蛇传·情》的短视频或翻唱一些粤剧片段。 “听一些人声音，肯定不是很会说广东话，而是说中文的。可是对方却愿意去学唱。”换言之，粤剧文化在中国新生代逐步形成一股传播势力。想当然耳，电影拍摄与舞台剧演出是截然不同的体验。前者运用镜头特写、视觉特效、灯光音乐与戏曲融合，展现另一种叙事张力。举一个例子，《白蛇传》有一幕是“水漫金山”。传统的粤剧表演，白素贞会不断地“踢枪”，将天兵天将的长枪悉数踢开。不过，化成电影之后，白素贞转身甩出水袖，湖面急速掀起波澜，以排山倒海之势冲击金山寺。为了强化这个气势磅礴的画面，制作团队还采用慢镜头去刻画这场对决，营造震撼的视觉效果。培养鉴赏粤剧的观众群 “我们这一代粤剧人在观念上是可以海纳百川，能够包容很多事物。”正因为有创新思维，以及一颗包容的心，传统粤剧有了新的生命力，开辟另一个传播方式。当他们在保留粤剧独有的艺术特色之余，又能符合现代影视的审美价值，让观众产生共鸣。这些年来，他们这一代粤剧人不断地提高粤剧创作能力和艺术水平，打造成高质量和有品位的艺术演出。文汝清认为，现在已经有高素质的粤剧演员，接下来要培养一批懂得鉴赏和细品的观众。两者相辅相成，才能把粤剧产业变得更美好。 “我想告诉还未喜欢粤剧的人，只要你碰了，就会喜欢上它。” 【文汝清简介】中国粤剧名家，国家一级演员，广东粤剧院一团团长，师从著名粤剧表演艺术家丁凡。2016年被中国文化部评选为“青年拔尖人才”。2017年荣获第十届广东省“新世纪之星”称号。2019年代表粤剧登上央视总台春节联欢晚会。2020年被提名白玉兰戏剧表演奖主角奖。他曾出访美国、加拿大、澳州、巴西、秘鲁、新加坡、马来西亚等地方演出。他也出演粤剧电影《白蛇传·情》和《谯国夫人》。更多【人物】文章：文史研究者白伟权／热爱田野研究抄墓碑也很威风探险家Yusuf Hashim／老了还要看世界诗人学者李有成／世界动荡思想自由是最大的幸福台湾视障心理咨商师朱芯仪／脑瘤无阻成为人生中的主角匾额收藏家魏国华 / 探寻墨香匾影保存华人文化

1年前

人物

都市动态

场地有限缩小规模盂兰胜会节约开销

即使物价上涨，八打灵再也部分盂兰胜会组织依然继续举办盂兰胜会和平安晚宴，传承文化。

1年前

都市动态

社区社团

莫珍歪村委办裹粽赛亲子裹粽传承文化

为推动传承文化与习俗，在刚过的端午节，莫珍歪群贤校友会与莫珍歪村委会联办了一场“端午节亲子裹粽子比赛”，吸引90名学生与家长组队参赛。

1年前

社区社团

花城

谢琪清：培养学生认同理解华小传承文化扮演要角

亚沙区国会议员谢琪清指出，华小扮演了重要的角色，提供了学生学习中文的机会，也能够注重培养学生对华人传统文化的认同及理解。

1年前

花城

北马新闻

视频 | 校长带头教学生裹粽子传承端午节文化

配合端午节，两成园益华小学校长与老师教导全校学生亲自裹粽子并现煮，隔天同吃，全校师生同乐，传承节日文化

1年前

北马新闻

副刊短片

【年轻传承力】Wau不仅仅是马来传统风筝更是承载技艺的艺术品

一般上，在马来传统风筝竞赛中分成两个组合，分别是设计复杂、装饰用的“Wau Sobek”（或者称 Wau Cantik）和载体较轻的飞行风筝“Wau Naik”。而卢斯里制作的马来风筝大多为Wau Sobek，考验画工、配色和切割技巧。

1年前

副刊短片

大柔佛焦点

黄伟通：团结乡亲凝聚力量会馆续发扬传统文化

（新山16日讯）笨珍潮州会馆会长黄伟通表示，该会馆与笨珍其他乡团组织都秉持团结乡亲、凝聚力量，延续先贤的拼搏与坚毅精神，以期将传统文化继续发扬光大。

2年前

大柔佛焦点