刚好在这里新闻资料

简

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人物

人生下半场给兴趣做减法陈亚才乐当印度教文化推手

陈亚才是一位斜杠达人，经常在文史工作者、社区导览员、时评人、作家等各种身分之间切换，不断地拓展自身的文化知识版图。多年前，他酝酿了一个庞大计划，决心深耕印度教文化和历史。许多人因对印度庙宇不了解，嘴说满天神佛，他直觉这个行为不好。每个人可以主动认识别个民族的文化习俗，应积极塑造一个宽容融合的社会。如今，陈亚才成为跨文化的串联者，把印度教文化介绍给华社，带领民众踏进色彩缤纷的印度文化世界。

1年前

人物

读家

【读家说书】叶蕙 / 村上新作讲什么？

暌违6年，村上春树终于又有新的长篇面世了。预定4月13日推出的新作沿用中篇小说《街和它不确定的墙》的书名，读过村上作品的人想必对这样的书名备感亲切。旧作曾发表于1980年9月号的文艺杂志《文学界》，怎地成为村上口中的“失败之作”？学界称其为奇幻作品，因它没有推出单行本或收进任何文集。村上铁粉皆知村上有几部长篇是由短篇延伸发展而来，如《挪威的森林》（1987）的原型是《萤火虫》（1983），《发条鸟年代记》（1994-1995）的雏形是《发条鸟与星期二的女人们》（1986），而《世界末日与冷酷异境》（1985，以下简称《世界》）的部分情节源自《街和它不确定的墙》。我们来回顾一下《世界》的内容。小说采取双线叙事结构，故事情节交叉推进。“冷酷异境”描述的是现实社会，背景设定在东京，关键词为计算士、组织、独角兽头骨、黑鬼和图书馆女孩，主人公是“我”。在“世界末日”的篇章里，故事发生在“街”（可理解为英文的Town）的城墙之内，住在那里的人没心，住民们全都舍弃了自己的影子，因此无爱也无感情。关键词为符号士、上校、墙、守门人和森林，主人公自称“仆” 。实际上 “我” 与 “仆”为同一个人的分身，计算士与符号士乃是敌对的关系，两者都在争夺数据资料。在“世界末日”里的“街”与世隔绝。影子原是“仆”的一部分，实际上影子就是“仆”的意识核心，然而打从它离开“仆”的瞬间便已成为他者。“街”正是“仆”的弱点所在，指涉“世界末日”（概念的架空世界）之不完整。 “墙”在村上作品中是极其重要的意象，出现在多部小说中。影子豫表表层的心，也是影子和“仆”对立的原因。“世界末日”的“仆”失去了影子，却在“冷酷异境”得到新的生命。原初毫无关联的两条故事线，最终结合为一体。《世界》里的女孩成为图书管理员，“我”负责阅读图书馆中成千上万的“古老的梦”。“我”在读梦的过程中爱上了图书馆女孩。某天，“古老的梦”毫无征兆地苏醒了，告诉我“世界末日”中那些无心的生命永远无法摆脱虚无与悲伤。于是“仆”决定重拾影子，找回自己的心，返回“我”所存活的现实世界。 “世界末日”其实是“我”在自己脑的回路中创建出来的乌托邦世界，也是进入《世界》的密码。村上在专访中表示他并不满意旧作的故事，但里头存在着什么“东西”令他想要重写。因此他决定给小说赋予新的灵魂，让《街和它不确定的墙》重现人间。出版社的文宣是“无论发生什么，我都必须回到那个城市，仿佛古老的梦在隐藏的档案里被唤醒，一个被封存的故事开始静悄悄地推动。” 也许我们可期待新作是《世界》的续篇，就如某些系列电影的“前传”或“后传”之类一样。这部在1985年完成的小说，鲜明地描绘了人类在知识社会的意识问题。人脑自主地产生意识，但电脑（包括人工智能）不可能产生意识。旧作的故事留下的悬念，或许能在新作中找出明确的答案。相关文章：许赫予 / 村上世界，诡秘的街道与墙

2年前

读家

物外游

光头佬／咁啱嘚咁巧，刚好在这里！

丑媳妇终归是要见家翁的。《活力副刊》“刚好在这里！”系列短片的最后一集：〈恋物癖〉，终于登场啦。心急如焚的男主角连忙上网观赏。嘘！终于放下心里的一块石头。整支片子经过美少女导演的妙手巧思剪接之下，效果真的还行……

2年前

物外游

副刊短片

短片【刚好在这里】许祥钟：恋物癖

翰墨轩画廊主人——许祥钟（笔名：光头佬），来自槟城高渊。他是前记者兼公关人员，也是星洲副刊专栏作者……而他最迷人的身分或许就是：收藏家。他到底收藏了什么？有什么故事呢？活力副刊 ╳ 寻人启事联合制作【刚好在这里】 #刚好在这里 #许祥钟 #光头佬 #恋物癖相关视频：【刚好在这里】第一集 | 陈亚才：赶上好年代【刚好在这里】第二集｜Norico Chua：我心安处【刚好在这里】第三集 | May子：不惑【刚好在这里】第四集 | 郑凤云：零垃圾不难【刚好在这里】第五集 | 叶蕙：候鸟再创作许祥钟（光头佬）专栏：物外游

2年前

副刊短片

编采手记

陈愐壮／拥有“无我”，我“有‘我’”了

最近跟日本还真有缘。今年，我访过茑屋书店设计师宫下祯章，访过住在金马仑的日本插画家Norico，访过定居在雪兰莪的村上春树……的中译者叶蕙（她是道地的大马人！）不久前我还访了日本指挥家岸本正史（Masashi Kishimoto）。名字是不是跟Naruto画家岸本斉史（Masashi Kishimoto）很像呢？要不是他，外国人可能没耳福领略到大马合唱团的独特歌声呢。除了“人”，日本的美好“事物”也与我有缘。不就在上星期六日罢了嘛，我在Amcorp Mall跳蚤市场买了几件有意思的日本老物件，手气算不错。副刊专栏插画家NOvia Shin前几天来副刊（她不是日本人啦），虽然是第一次见面，但知道她也喜欢“老东西”（她买了好多有故事的黑白老相片），便问最近还去Amcorp Mall吗？她说星期天有啊，可惜没相遇。脸书友都知道，我的个人头像是日本近现代绘画之父横山大观（1868-1958）他老人家……的名画〈无我〉。2018年我出差到日本岛根县“足立美术馆”，恰逢画家诞辰150周年，有幸看到〈无我〉真迹。〈无我〉画的是一个惹人怜爱的“忧容”小男孩，据说是画家打破传统、返璞归真的革新之作，呈现佛家“无我”禅意。但我懂什么呢？只觉得“无我童子”，木“无”表情很卡哇伊。从此脸书头像换上“无我童子”，我就是“无我童子”，“无我童子”就是我。那天，我就在Amcorp Mall遇见了“我”——“无我童子”。不是画作，是铁制的“童像”。起初先看上一只叼着三文鱼的北海道“熊木雕”，却瞥见摊位上立着一道熟口熟脸的小小身影，咦，不就是从画中走出来的立体版“无我童子”吗？我保持镇定。 “老板，这多少钱？” “算你XXX块，日本卖XXXX呢！” 我直接杀半价，指着童子脸上瑕疵。 “这个可以touch up的。” “没有木匣子呢，底座也没落款。” “好吧，算你XXX块。”数目开始接近我心目中的价格。我假装谈不拢，放下童子，离开摊位。随意漫步逛逛后，就直奔ATM提款。再走回来时，我拿起“熊木雕”问：“老板，XXX块钱，买那个，送这个。” “再加一点啦。” “好，再加10块钱。” “可以。” 然后我就“喜提”无我童子和熊木雕回家了。跟叶蕙一样也是日本文学中译者的林皎碧，她去年就曾在脸书写看到友人拥有“无我童子”的喜悦：“前几天发现古物店家童彤小姐贴出一尊翻铜作品无我童子，感到相当惊讶，原来传了一百多年，童子终于上岸出现在台湾了。”林皎碧是台湾人，台日如此亲近，岛内也难得一见“无我童子”，更何况是在南洋？大家可想像我该有多快乐。以上引用的文字，我不问自取，皎碧姐姐莫见怪。（我俩是脸友，文章刊出前我知会她一声。）记得去年是许祥钟（光头佬）告诉我，林皎碧写了我“头像”的故事呢。拥有属于自己的“无我童子”后，我就连忙翻找出该旧帖，重温重温。许祥钟？他可是比我痴迷古物百倍的“真”藏家！他的收藏故事太多了（签名本只是其一领域），一写就好几年专栏呢。我向来怂恿他，让我拍摄他书房嘛。他不肯。如今非得要请副刊主任老黄出马相劝，他才“害羞”地应承下来。啧。是啦，这篇【编采手记】就是“业配文”，铺陈这么久，文末就是要介绍你们守着星期三的星洲网【副刊短片】，有许祥钟的“刚好在这里”短片看！啊，想起忘了请NOvia Shin签名！要是祥钟在场，他不会放过任何签名良机。叶蕙的签名本，我倒是有了。上一集短片拍摄时请她签的。更多文章：李依芳／满心满眼都是你林德成／镜头外的陈亚才袁博文／新年不要来！黄俊麟／一杯茶的时间张露华／好心做坏事，说的是你吗？

2年前

编采手记

副刊短片

短片【刚好在这里】叶蕙：候鸟再创作

日本小说家村上春树的作品风靡全球，当年中文版翻译者之一的叶蕙，多年来过着候鸟生活，如今迟暮之年才回马定居。而在多种社会文化之间流离辗转的经历，为她的翻译事业和生活带来什么样的助力？

2年前

副刊短片

人物

香港中文版《挪威的森林》翻译者叶蕙／最好的翻译，是在读的时候没有翻译腔

村上春树的作品风靡全球，两岸三地中文版其中一位翻译者叶蕙是土生土长的马来西亚人。2008年，她与其他3位译者一起拜访了村上春树。“他就像一位邻家的叔叔，是很随和的人，很普通的欧吉桑。喜欢跑步、喜欢爵士乐，有空时就抱着猫晒太阳。”那一天，他们交流甚欢，谈生活、谈跑步、谈写作……

2年前

人物

副刊短片

短片【刚好在这里】郑凤云：零垃圾不难

“决定开始不丢垃圾，是一夜的改变，这是我如何开始认识及学习零垃圾生活。” 或有压力，或曾紧绷，如今自若，“它可以很简单地，从内心想真正出于为自然环境的爱……”

2年前

副刊短片

编采手记

林德成／镜头外的陈亚才

各位姨妈姑姐、叔伯兄弟，你们喜欢《刚好在这里》的人物专访视频吗？这是一个非常难得的企划，《活力副刊》跨越纸本，迈向影视发展，与“寻人启事Searching”联手制作了6集视频，而我恰好有幸参与陈亚才老师的采访。说句老实话，我以前很好奇，访谈节目的嘉宾究竟是如何做到言简意赅，句句重点戳中观众的心情。参与团队之后，我才恍然大悟，原来要做很多事前准备功夫和采访。我们在7月份开拍，却早在5月份，就与陈亚才老师在一间咖啡馆慢慢地聊。表面是聊天，但我不敢松懈，发挥记者本能，尽可能“挖”一些不为人知的故事（嘿嘿……）。他也说得巨细靡遗，从童年谈到赴台留学，再从华教谈到社运，最后是他对印度教文化的偏爱。我给他的第一个关键词是——记忆力，他记忆力太强了，学识又很渊博，举凡谈论文史、文创、政治、印度教神话，都能侃侃而谈。我的职责是要抽丝剥茧，一层一层地拨开，规划我的文字报道内容走向，以及考虑画面需求。没错，画面很重要！文字与视频是两种不同载体，字里行间可以陈述资料与事件的发展时序；镜头能够感受到他的眼神、表情、情绪、言行举止，进入对方的内心世界，倾听他一路走来的故事。在15分钟的视频里面，我们走过了吉隆坡广东义山、商务印书馆、谐街印度庙、黑风洞，最后是在他的家欣赏满橱柜的书籍和笔记。好，第二个关键词是——精神奕奕，在开拍当天，长达数小时的拍摄，陈亚才老师总是精神奕奕，容光焕发。纵使大伙儿一脸倦容，他好像“tak ada rasa”，永远一个箭步走在前头，带领大家去参观和探索有趣的事物。在镜头前，他还可以滔滔不绝，非常雀跃地分享这些遗迹的文化历史。我来说一个镜头外的故事，近看陈亚才时，你会发现他的皮肤质地非常好。大家都想要知道他的秘诀，他就笑着说，不要熬夜，保持最好的精神状态。“我半夜12点之前一定入睡，早上6点就起来。即使周末、公共假期，我也不会睡到日上三竿才起来，我还是会准时起床。”他也很珍惜时间，即使是吃午餐也是一个人解决，利用时间去沉淀和思考。他老实交代，自己的兴趣太广泛了，只要能力所及，都会去参与各种社会运动、社区文艺、文物馆、古迹历史、墓碑考察等等。如果是社会运动，一旦他有参与，仿佛成为众人的一种精神象征，心里会安定一些，因为他们知道他可以协助群众争取到权益。陈亚才说，偶尔官员突然出动神手拆屋，村民就会打电话求助。他就要联同其他人前往与官员交涉，甚至用最原始的人肉墙来阻挡一切。 “（不过）我没有躺在神手下面，没有这么极端。”他不禁笑了出来。更多文章：袁博文／新年不要来！黄俊麟／一杯茶的时间张露华／好心做坏事，说的是你吗？许钦斐／这篇文有16个错别字，你找全了吗？关丽玲／婉拒与推荐

2年前

编采手记

会员文

May子｜不想念很好

最近应星洲副刊的邀约，拍摄了一档名为《刚好在这里》的短片。要即场分享生命感想，基本上就是把【硬死劈雷神】里常碰及的生死话题以更“人生立场，就在现场”的方式说开来。看片后，好几位朋友对于我说的“不想念很好”稍有共鸣，让我也开始追溯起自己有这份体悟的源头。还记得爸爸走了以后，填词人小寒曾这么安慰：他走了比起以前更大，更无所不在了。我当下非常认同，基本上挚爱走了去了哪里所留下的空白格，就是很大很无所不在的生命拷问。所有激起的反思都等于爸爸，所以他无所不在。而“不想念很好”其实建立于这样的基础上。我们是不可能不惦记的。 [nonvip_content_start] 还记得爸爸离世前4个月，有天我们决定一起到广东义塔买他和妈妈的夫妻灵位。当时驾车进去义山觉得有几重时空交叠，心情不知如何自处。平日都是我跟父亲来拜祭祖先的，这次却是陪他来准备自己“做祖先”了。同时也在思考几个月后我来这里的景象，没有左手边客座席的他了。这种矛盾感让人太想超越三维空间。在最熟悉的城市中心拐进那小径，不是清明，不是中元。没人问津的广义塔，我们来是决定爸爸几个月后的安处。当时爸爸的气已经不很好，缓缓走过烧衣纸的地方，不忘停下来对我交代。他说烧了这么多年给公公婆婆，都不知道有收到的吗？总之以后就不必烧给他，他不会收。麻麻烦烦还可以多少年？这是他一生祭祖的感想，是责任是交代是思念，他似乎搞清楚了那是一种给自己的善生。后来我真的依照他的叮嘱，不曾在节日特别烧东西给他。像他生命后期不吸烟了，他给出了的感想很妙，他说：“烟已经远离我了”。所以随他走了，到底他有钱还是没钱用，有没房子车子，全部恐惧担忧都已远离他了。我若还恐惧，大概只是我的责任、交代和思念心态在作祟。不想念很好这件事，爸爸走之前几天也以行动展示了。他离世前一星期，我因为很恐惧面对他的离世而有了逃避念头。我接受了去台北三天两夜公干的机会。我需要一个窗口充电，所有情绪都很紧。结果父亲的最后一个冬至我不在他身边，我一个人坐在台北糖水店流泪吃汤圆，按简讯跟他道歉。当时这份距离还是让我很安心，因为至少是人间的距离。回来时只见爸爸躺在床上对我的眼神是愤怒的。他的生气，我完全明白。然后我发现客厅的全家福都拿下来了。帮佣抵不住他每天嚷着要取下，他不想看到。临别依依，到底这是什么心态？我当下不解。后来父亲走了，我看南怀瑾老师的书《人生的终点与起点》，里头提到人快要走，闭上眼睛就好了，专心一念归自己，不要贪求多看几眼了。我似乎又解决一道空白格。爸爸不是发晦气，他也不是刻意教训我。他是想要安在只有他一个人面对的过渡里，他已没力气“八点档”了。不想念很好，不想念没事。这也是每次我离家出游，一回到家问妈妈的：妈妈你想念我吗？她笑着回答：想念来做什么？这个答案，太让我安心。

2年前

会员文

副刊短片

短片【刚好在这里】May子 | 不惑

人生有很多考验，只是可不可以不要同时发生？它们到底在暗示、明示、启示什么？从电台DJ、离婚到丧失至亲、照顾母亲、再到义工、传钵者…… May子在这些过程中付出和获得的是什么？ “你就只能正面迎击，在人生的功课做些加减，自己的位置就会慢慢清晰。安就不惑了……” 相关视频：【刚好在这里】第一集｜陈亚才：赶上好年代【刚好在这里】第二集｜Norico Chua：我心安处 May子专栏：硬死劈雷神INSPIRATION

2年前

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副刊短片

短片【刚好在这里】大马媳妇 Norico Chua | 此心安处是吾家

大马媳妇Norico是住在金马仑的日本插画家，她创作绘本故事，也写诗画画，生活围绕着家人、绿林、鲜花、猫、烘焙等。其画作有着丰富和谐的色彩，别有一种宁静感；文字富有画面感和诗意，又多以女性视角表达对世界的观察和感受，有时让人会心一笑，有时让人陷入沉思。 “我想，每个人都面对同样的问题：为什么我在这里？为什么我出生在这世上？什么是生命的意义？活着是为了什么？” 对Norico而言，诗画创作犹如她的内心世界和心灵栖息地。密切留意2022年10月5日至11月9日，每逢星期三晚上9点 #刚好在这里在「星洲网：副刊」上架最新一集的人物纪录片。相关视频：【刚好在这里】陈亚才 | 赶上好年代文字报道：大马媳妇Norico／生活不尽完美，还好有诗与插画安放心灵

2年前

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人物

大马媳妇Norico／生活不尽完美，还好有诗与插画安放心灵

Norico是住在金马仑的日本插画家，她创作绘本故事，也写诗画画，生活围绕着家人、绿林、鲜花、猫、烘焙等。其画作有着丰富和谐的色彩，别有一种宁静感；文字富有画面感和诗意，又多以女性视角表达对世界的观察和感受，有时让人会心一笑，有时让人陷入沉思。对Norico而言，诗画创作犹如她的内心世界和心灵栖息地。 “我想，每个人都面对同样的问题：为什么我在这里？为什么我出生在这世上？什么是生命的意义？活着是为了什么？”

2年前

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短片【刚好在这里】陈亚才 | 赶上好年代

在一堵高墙和鸡蛋之间，陈亚才总是与民众站在同一阵线。许多社会运动都能看到陈亚才身影——捍卫义山、维护白小、抢救“513逝者墓地”等等。步入人生下半场，陈亚才开始投入专研印度教文化，随手拈来就能掏出很多故事，让人听了意犹未尽。密切留意2022年10月5日至11月9日，每逢星期三晚上9点 #刚好在这里在「星洲网：副刊」上架最新一集的人物纪录片。文字报道：人生下半场给兴趣做减法陈亚才乐当印度教文化推手

2年前

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编采手记

黄俊麟／一杯茶的时间

《活力副刊》与“寻人启事”一起制作的系列短片《刚好在这里》就要上线了！原本想写些什么，好叫大家到时记得捧捧场的，但老黄卖瓜，自赞自夸真的有用吗？有用没用也好，事情往往就是这样，一旦完成了，便觉得再也不需多说──会看的也许是有心，也许是刚好时机对了，不会看的说再多也无动于衷；资讯爆炸的时代，每个人都有各自的选择，勉强不来。更何况6部影片，每部时长10至15分钟，虽只是刚好一杯茶的时间，但在TikTok化的视听时代，3分钟已是阿嫲的缠脚布，谁还有耐心看个15分钟的“长片”呢？明知有可能狗吠火车，那你又为什么要做这些事呢？说是要走出纸版的框限，但一个做纸媒的跑去拍影片，又能达到什么目的呢？说真的，还真没想过这些。不是什么事都非得要达到一个效果的。之所以成事，一来是促成这些事的人，刚好有些想法，这些想法碰撞在一起刚好又是不谋而合，趁着刚好大家都在，便试试看咯。反正不做日子也是会消逝的，做也没什么损失。二来是故事迷人。这些年来《活力副刊》做过的专题不计其数，不管涉及的议题为何，其实说的都是关于人的故事──那些走过千山万水，历经潮起潮落的人生，岁月刻划了生命的千百样姿态，不管是波澜壮阔还是云淡风轻，都只是刚好来到了这里，然后刚好给我们遇上，便有了诉说的动机。如果你刚好也在这里，就像张爱玲说的：于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声︰“噢，你也在这里吗？” 你也在这里吗？如果你在，那么10月5日到11月9日这段期间，每逢星期三晚上9点，请到“星洲网：副刊”看看这6部用影像来侧写的人物纪实吧！反正读者的阅读趋势倾向轻、短、薄也已经不是一天半天的事了，但《活力副刊》的报导短则两三千字，专题更是四五千字到六七千字的“煌煌钜著”，我们相信优质的内容始终会找到它的读者，哪怕花费的不只是一杯茶的时间。更多文章：张露华／好心做坏事，说的是你吗？许钦斐／这篇文有16个错别字，你找全了吗？关丽玲／婉拒与推荐梁靖芬／编采手记的编采手记

2年前

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