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简

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人物

影视界里的侠士毛尖为人民看烂片

从影片、播客听过毛尖说话以后，见字闻声。她的文章有声，读着仿佛能听见她以机关枪似的语速，以及不带情感的冷血讽刺。直到见到真人毛尖，又觉得闻声见字。哈赤哈赤速记她说的话，敲出字来就是一串名句。例如，她说少时家里那本不停被传阅的金庸武侠小说： “从薄薄的一本，被翻成厚厚的一本，都是因为很多人的抚摸痕迹。这是一本书的成长史，也是一个年代的金庸阅读肉身体验，就是一本书被活活看得很厚……” 报道：本刊白慧琪摄影：本报陈敬晖毛尖家的那本金庸几乎24/7为读者服务。毛尖从傍晚6时读到晚上9时，上床睡觉后交给姐姐读到晚上11时，因为高中生可以不用那么早睡。大人更有资格熬夜，所以11时后妈妈接着读，读完小姨继续读。 “书如果是有生命的话，它就会被我们家累死！”毛尖说，“因为它从6点被接力到早上6点，整整12个小时没有被关上过。”不仅如此，早上6点上学去，那本金庸还会在班上继续接力读，最终还给同学带回家去，继续它的传阅旅程。那是读书最好的年代毛尖1970年出生于中国浙江宁波，成长于1980年代，1988年赴上海华东师范大学。她形容，那是怎么可能不成为文艺青年的年代。曾经文革时期被批判的“灰皮书”，各种西方世界名著开始流通。《基督山伯爵》（又译《基督山恩仇记》）凭票供应，“你知道，任何书一旦凭票或一旦被禁，它就会让人涌起更强烈的欲望。” 某一天父亲朋友送来一套《基督山伯爵》，那晚晚餐就吃得特别丰富，外婆劏了一只鸡招待人家，谢谢那份厚礼。“因为我父母那一代太匮乏了，让他们人到中年的时候还如饥似渴地读名著。”曾经匮乏，才有后来汹涌的阅读热潮。毛尖说，宁波图书馆里的名著被写上许多旁批，“就像弹幕一样，今天的弹幕不是新的东西。”她又用“激情”来形容那个时代的读者。好比《茶花女》的故事被套用在各自县城，旁批上各种结局，又被下一个读者替旁批再旁批，最后索性夹一张纸，批个过瘾。 “那真的是一个读书最好的年代。”虽然书籍被弄得脏兮兮，“但我们真的在那些脏兮兮的书上收获了人生最丰美的滋养。中国流行语内卷指过度竞争，现代人“卷”习题、考题，毛尖的年少时代“卷”课外书，在课堂上读名著，老师也不揭穿。就连写〈我的理想〉，毛尖写想当作家都会被同学质疑，被父母笑话“作家这职业是你能高攀的吗？”1988年她上大学，学校里的讲座都是关于文学的。她还记得，“先锋作家”马原来演讲，一整个队伍浩浩荡荡跟在后头。文学、文艺是在1990年代跌落神坛的，也就是影视剧《繁花》演的商战，那个经济起飞的时代。毛尖感觉到校园氛围变了，同学纷纷出国，没出国的就去外资企业打工。“金钱这个维度进来了。”清贫年代大家都穿得差不多，有了钱以后就会攀比，金钱慢慢变成社会新的衡量标准。“以前作家有很多稿费，但稿费很快在外资企业的工作面前不值一提了。” 和烂片死磕到底当然，小时候的作家梦没灭过，不然就不会有眼前的作家毛尖了。《一寸灰》《夜短梦长》《非常罪非常美》《凛冬将至》，多是她的影评、影剧笔记、杂谈。很多朋友鼓励她也去写写小说，但毛尖直言，批评的激情始终还在，压制了创作的欲望，所以还是专注于写专栏、批评文章。批评文章始于大学时期跟着老师做文化研究。2000年开始，毛尖在香港《信报》写专栏，写对社会的批判和文化观察，25年来练就自认比较讽刺，但被他人认为很刻薄的风格。去年底开始，毛尖在B站（哔哩哔哩视频网站）开设频道《影评人毛尖》，延续专栏“短平快”的风格。见字闻声或闻声见字，就是这样来的。她解释，专栏只有差不多1000字，学究气的书面语是不可能吸引读者的，所以需要短平快，对不满的东西直接表明。 “我这么快这么直接地讲，或者说有时候甚至被人家认为是刻薄的表述方式，也是来自于我对当代一种批判生态的强烈不满。”毛尖不客气说道，明明是一个很差的电影硬被说成是比较好的文本，包含了对观众的误导。“即便是做广告，你也不能黑的说成白的。” “你不能用非常曲折的各种话语包装成漫长的文风，让读者不知道你的立场到底在哪里，也不知道你到底是还是不是推荐这个电影。” 把烂说成好于毛尖而言简直天理不容，但直肠直肚的批判，下场就是得罪人。在弹幕、留言区被骂，被很多朋友“拉黑”也就罢了，可电影是门大生意，批评可能会坏了别人的生意，让她妈妈担心得劝她“不要再去骂人家的电影了”，生怕她被上门寻仇。“所以有时也觉得挺对不住我妈的，我那么大年纪了，我妈还在为我的生命安全操心。” 所幸，切身的生命威胁不曾发生过，但那些言语上的恶言从没阻止过毛尖。“大家都各种表扬，说真话的人挺少的。我不说好像自己是那几个说真话的人，但至少我摆明了要和烂片死磕到底的决心。” 久而久之，毛尖批评出了名，剧组求她写剧评，还说“没关系，你骂好了。”烂片找上门，令她有感影评人已经到了那么卑微的地步，说好说坏都没关系，人家要的只是流量，曝光就是一切。批评了，一票人又冲着烂片之名买票入场；不批评，她又想中国电影的批评声音真是太少了。朋友多说她把生命中最好的时间拿去看烂片，“如果放在为人民看烂片的位置上，我又觉得是值得的。” 看烂片也能看出成就，毛尖自认，这些年中国影视剧把饭菜拍好，有她千万分之一的功劳。宫廷菜总不能每次拍得像塑料一样，霸道总裁不会天天吃牛排喝红酒。她真切地认为，把影视剧中的衣食住行拍好才是最好的国家宣传，“菜拍好了，饭拍好了，主旋律就拍好了。” 把电影看成时间度量衡毛尖脑子里有个影视资料库，好比在谷歌或百度输入关键字，就能匹配出相似系列、风格、年代、套路等相关资料一起比对，然后洋洋洒洒地分析批判。说是膝跳反应，她又觉得没那么快，“我大约能完成时间地理风格的拼图，否则的话也不敢在江湖上谈电影，而且说实在现在的影迷段位都非常高。” 毛尖本来自觉是看很多电影的人，但1997年到香港科技大学念博士时，一踏进图书馆就被震撼到了。“看到那些收藏我一下觉得好惭愧，里面有好多好多电影，可能说80%的电影我都没看过，我一下觉得这个世界在等待我。” 她那时候差不多每天十几个小时都待在图书馆，平均每天看5部电影，看到电影都成为了她的时间度量衡，看到图书管理员以为她是哪个老师的小孩没事干在馆里待着，看到毕业离校时特地去向馆员告别。电影资料库是人文社会科学学院院长郑树森（William Tay）所成立，毛尖在那里建立脑袋里的电影知识坐标，而且到现在她还是一直保持看片。后来回到上海，拜盗版猖獗所赐，她的电影阅读面又拉开了。虽然这话说得奇怪，但她挺感谢盗版。 “而且那时候盗版的老板都特别懂电影，会给片子打分。”当毛尖有点质疑，老板会头头是道讲片子好在哪里；当她拿起一张通俗的片子，老板还会看不起，美学鄙视一番。有些盗版老板看起来就是专业出身，多少让她意识到自己本是玩票性质，不是念电影专业科系。这就让她更积极，要把电影看得比专业还好。影视剧已走到文化C位从当年有份把书翻肿的文艺青年，到现在成为阅览影视万千的影评作家，毛尖说，影视剧已经走到文化C位（center，中心位置）。在她生长的年代，饭桌上、同学间谈的都是长篇小说，现在谈的都是影视剧。“影视剧已经成为国家软实力的载体。” 那个变化表现在，以前作家去写影视剧还得偷偷摸摸不用真名，现在是影视剧来改编文本，作家开心得不得了。影视剧能随便改，王家卫改编的《繁花》骨肉、气质还在，但已不像原来的小说，大量故事是编剧写的。 “有人敢反对吗？只要你拍得好，影视剧就是可以予取予夺的，因为影视剧已经走到文化C位了。” 是好是坏？电视剧《繁花》一开播，小说一下多卖几百万册；《我的阿勒泰》一拍好，李娟的书即刻销量大增。这样的文化倒流，毛尖是挺认可的。相辅，“也不一定相成啦，有时候也会做出一些反面宣传。” 那个B站里冷面的影评人毛尖突然又出来了，说影视改编有时也会做成反面宣传，例如莫言的《红高粱家族》。“影视剧（《红高粱》）拍得多烂啊，要是影视剧先拍出来，我说莫言那个诺贝尔奖都拿不到了。” 更多【人物】：书法家王冬龄／乱书是自己的艺术语言创作歌手戴佩妮／不给自己设标签叛逆玩音乐双金歌手黄子轩／回乡谱唱客语文化，却走了更远的路

5小时前

人物

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黄爱玲／《地狱公使2》“真理”是一场故事演讲比赛

本剧很残酷且血淋淋地揭示了社会的现实，大部分的人群实际都活在政治操弄中。更可怕的是，相较于“统一”社会，这些高高在上的操弄着更明白且相信“制衡”的规则。

12小时前

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鱼儿水中游／《白莲花度假村第二季》没有人能出淤泥而不染

第二季不再强调阶级或物质上明显的剥削，反倒展示了伦理道德的坍塌，再多的良知挣扎也要屈服于诱惑、金钱、占有欲的野蛮本性。

1星期前

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王晋恒／《擅长捉弄的高木同学》最初，也是最纯的青春期爱情

年少的他们看不清未来何在，却轻易将“永远”挂在嘴边。正如歌曲所唱：“生命就像是一场告别，从起点对一切说再见”，我们都曾与剧中的同学一样，如临大敌般面对毕业季，倒数大考，倒数余下的相聚时光，后来终究要习惯一次又一次，原因各异的离别。

2星期前

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张祺／《鸣龙少年》热血但悬浮的学渣逆袭爽剧

这部剧虽然剧情有些悬浮，比如在自身起点低的条件下在短短一年内实现逆风翻盘，考上名校在现实生活中是不太可能的，但是这部剧胜在立意出众，它探讨了教育、原生家庭、心理健康、就业选择等人生课题，特别是对亲子关系的反面教材进行批判，引发了观众对家庭教育的反思

3星期前

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黄爱玲／《正港分局》荒诞喜剧也须兼顾情理

除了编剧为其建立了一个特有的脱离现实的时空，自然可天马行空，但它也必须要有自成一体的运行逻辑。本剧最大的弱点，就是在现实背景上脱离了逻辑，不少笑点的设计和演员的表现也略显做作不自然。导致一部荒诞喜剧却不太让我笑得出来。

4星期前

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夜樱／《唐朝诡事录》诡谲之途探寻人性

《唐朝诡事录》没有主角，只有个性各异却生动有趣的角色；主角不一定就得有主角光环，配角就不一定得当影子抑或输家，我想这便是此剧尝试让观众收获的道理。

1月前

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刘庆玮／《天狗的厨房》平淡生活中最温暖的治愈

剧中的美食也展现出了四季更替间寄托人们的情感，是兄弟之间的变化，是与村民的联系，是亲情和友情的具象化。

2月前

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黄爱玲／《法证先锋6之幸存者的救赎》不专业的法证团队

任何领域都有特定的职业伦理，影视剧里常出现的医生给家属或情人动手术的情节是不合理的，因为特殊关系容易影响医生的专业判断。同样的，法医为自己的师父解剖，也可能出现误判。

2月前

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周志胜／《The 8 Show》揭示资本主义的真实面

资本主义经济通过市场制定产品、服务的供给和需求。也就是说，消费者通过购买产品来满足自身的需求和欲望，而企业则根据他们的偏好来定制产品，这就是《The 8 Show》诞生的原因。

2月前

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王晋恒／《高潮医生》一个保守社会的性启蒙

泰国观众观看《高潮医生》，是对旧时保守风气的一次回首与警惕；同样的剧集放在马来西亚，却是十足的现在进行式，剧集的种种议题，犹如一个巨大的云翳，持续笼罩这一片土地。

3月前

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黄爱玲／《无人之境》仍相爱，也相害

很多人都以为有缘分就一定可以白头到老，但缘分本来就有聚散之时。当贤说出“我不想承认没有我的你是可以过得很好的，现在的我只想要你开心”，只有失去了他才真正懂得如何去爱凌。

3月前

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谭静观／《我的阿勒泰》用脚丈量大地，用心感受世界

开放式结局何尝不好呢，至少每个观众都能在这留白中，独立地构想他们的未来。相濡以沫也好，相忘于江湖也罢，他们已然褪去稚嫩，成为更好的自己了。

3月前

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鱼儿水中游／《庆馀年2》失望与期望并存的续作

第一部的滕梓荆之死所带来的冲击和沉重，在第二部中变成了金老头、邓子越、赖御史、难民……这些戏份让《庆2》变得精彩，但越多的人命和责任，越复杂的局势，无法调和的主旨，都成为了它不那么“爽”的理由。

3月前

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王晋恒／《布偶寻踪》怪兽不在床底，在你我身边

Eric这一只怪兽其实都是我们的心象，也是整个社会的缩影，无论是家长、教师、执法人员、还是普罗大众，都是纯真幼童的Eric；只是一念天堂，一念地狱，我们能给孩子的，是恐怖阴影，抑或陪伴与保护？

4月前

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羊老贼／《劫机7小时》人命不只是统计表上的冰冷数字

数字呈现给人们的只是冰冷的，没有情感的数据，人们会对一张照片里饱受饥饿的非洲孩童感到痛心，却对报导几万名难民死于战争的新闻标题感到麻木。

4月前

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