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女神

2月前
(都伯林21日綜合電)新科德甲不敗之王“藥廠”利華古申明日和意甲“女神”亞特蘭大在歐聯杯決賽決戰,是利華古申36年後再奪冠?還是亞特蘭大首次捧杯?有待揭盅。 利華古申劍指三冠王 由阿隆索執教的利華古申本賽季大翻身,以不敗戰績首奪德甲冠軍,除了歐聯杯決賽,“藥廠”還打進德國杯決賽,有望爭取三冠王。他們只差兩場比賽就能夠成就這一輝煌。 2001/02賽季,利華古申在德甲、歐冠和德國杯僅獲亞軍,嘗過“三亞王”滋味。本賽季挾著開季至今各戰線51場不敗,誓放眼更上一層樓。1987/88賽季,利華古申首次奪得歐聯杯前身的歐洲足總盃冠軍。 對於亞特蘭大而言,至今唯一拿得出手的僅是一座1963年意大利杯,他們同樣要力爭第一個歐戰冠軍。上週,“女神”在意大利杯決賽負予祖雲杜斯,無緣捧杯。 藥廠放眼不敗神話 本場歐聯杯決賽結束第3天,利華古申還需要出戰德國杯決賽,他們希望以不敗之身成為三冠王。 兩隊曾經在2021/22賽季歐聯杯16強碰頭,亞特蘭大先後以3比2、1比0雙殺利華古申,較後在8強不敵另一德甲隊萊比錫。兩年後兩隊再次決戰,且看誰能笑到最後。 女神賽季末表現強勢 亞特蘭大在進入賽季末表現強勢,近8場各戰線6勝1和1負,包括歐聯杯半決賽兩回合4比2淘汰馬賽。利華古申近8場各項比賽4勝4和,歐聯杯半決賽也是4比2淘汰羅馬。不過,亞特蘭大本賽季輸了13場比賽,穩定性遠遜予利華古申。 亞特蘭大的馬丁.德魯恩、霍爾姆因傷病錯過了上週末對萊切的比賽。前阿申納後衛科拉希納茨大腿傷已缺陣三週,能否參加決賽成疑。 斯卡馬卡是“女神”最倚重的取分人物,他在10場歐戰射進6球。埃德森、魯格里、扎帕科斯塔、魯克曼以及迪科特萊爾等將首發。 藥廠多點開花令對手防不勝防 “藥廠”大將維爾茨因大腿傷影響,上週六對奧格斯堡最後30分鐘才出場,相信阿隆索仍會讓他首發,與弗林蓬、格里馬爾多、扎卡、博尼費斯以及阿德里等出擊。 “藥廠”雖無超級射腳,但多點開花是球隊特色,讓對手防不勝防。
10月前
(依斯干達公主城8日訊)她們平常是某人的媽媽、妻子或女兒,但今日在國際婦女節藝術特展2024之“南方風情”上,她們都是展現藝術才華的女神。 上述藝術特展的24位純女班參展人,分別為章美玲、黃家儀、鍾君莉、曾寶洙、符秀群、趙雪薇、王靜儀、何薇盈、藍金莎、魏麗麗、林碧珠、林曉莉、賴榮芳、周美燕、鄭春香、黃黎明、李佩玲、拿汀羅麗容、於陽、黃慧鈺、余張琳、方麗雲、李開燕以及黃秀香。 特展是由南方大學學院文物與藝術館主辦,這項配合三八婦女節推展的活動,是繼2023年首辦“藝採風華”後的第二場全女班藝術展。 此次展出作品包括彩墨、水墨、水粉、水彩及亞克力畫作以及攝影作品,全部共63幅,展出時間從3月8日至3月22日上午10時至下午4時,開放時間僅限週一至週五,不過,配合今日的開幕禮,3月9日(星期六)及10日(星期日)將特別開放,歡迎民眾前來觀賞,入場免費。 “南方風情”其實意指南方大學學院和南方門戶──新山,因此,參展內容除了有南方大學學院的校景,也有新山老城區一帶的風貌和南方生活的面貌。 南方大學學院文物與藝術館館長陳再藩致詞時透露,文物館在去年的三八婦女節首次舉辦女性藝術展,有了第一次嘗試,今年順勢辦了第二場。 “我希望這個活動能持續辦下去,往後能發展為文物館的重要品牌活動。” 開幕人拿汀鄭惠珍指出,“南方風情”的主題所呈現的不僅是南方地區的獨特文化和藝術風格,更是對女性的一種讚頌和致敬。 “在這個特殊的日子裡,我們欣喜地看到來自南方地區的女性藝術家們通過自己的創作,向世界展示了她們的才華與魅力,展現了女性在藝術領域的無限可能。” 她說,國際婦女節不僅是對女性成就的讚美,更是對性別平等的呼喚和對社會進步的認可。 她期待大家可共同努力,為創造一個更加公平、更加包容的世界而努力奮戰。 同時,她也希望特展能夠成為交流與啟發的平臺,激發更多女性展現個人才藝和不懈努力的精神。 出席者包括:南方大學學院新任校長蔡潤煌、柔佛詩社社長黃建成等。
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(新加坡28日訊)“少女時代”允兒旋風襲新,今早為代言品牌站臺,數百名粉絲擠爆ION Orchard商場,競相爭睹女神風采! 允兒這次為代言的品牌前來新加坡站臺,今早的活動僅開放給50位購買產品的粉絲與允兒近距離接觸,但超過百名粉絲聞風而至,商場還未開門,就聚集在各個角落等待偶像的出現。 今早11時05分,允兒身穿一身白色飄逸裙子,神采奕奕,容光煥發,從走出電梯到邁入店門時,所到之處即刻引起一陣騷動,而她也向擠滿走道的粉絲揮手示意,顯得溫婉動人。 允兒在店裡待了約30分鐘,在主持人詢及她近況時,她表示目前剛拍攝完新劇,正在休息。 主持人再問她這次來到新加坡,是否有特別想做的事,允兒隨即興奮地回道,在回韓國前,一定要嘗試新加坡著名美食“辣椒螃蟹”。 作為稱職的代言人,允兒也分享護膚秘訣,她透露平時行程繁忙,有時無法保證睡眠充足,必須依賴有夜間修復功效的化妝品。 此外,允兒也指現在韓國正是秋天,她會偏向使用純淨色彩的口紅。 特意走近粉絲群 貼心派福利 允兒人氣魅力無法擋,粉絲們在她現身時,現場彷彿陷入騷動,人群拼命往前推擠,還試圖越過保安拉起的警戒線,即使保安讓人群散開,粉絲們都無動於衷。 或許是場外喧囂聲大,期間引起了在店內的允兒注意,她好奇往外張望。為滿足粉絲,貼心的允兒要離開時,也特意走近在外等候的粉絲群,讓無法進入前排的粉絲們,也獲得福利。 有一名粉絲告訴記者,她今天特意請假只為了看允兒,她自高中起就成為允兒粉絲,今早更是興奮到清晨5時就醒了。成功拍攝到允兒的照片後,她更不斷稱讚允兒是女神,還直呼“這輩子再也沒有遺憾了”。
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2年前
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意象對於詩人(或任何藝術創作者)來說猶如女神一般的存在,每個詩人都有自己鍾愛的意象,反覆運用得當甚至會成為自身作品的身分標籤,令讀者見其物,思其人或思其文。然而,鄭田靖對鹿的喜愛已經超出意象的運用,可說是視之為自我的化身(神)。 鄭在〈萬物遲疑:騎風少年鹿的島嶼紀事〉內把這層“關係”點破:在我還小,小得我一點都不知道自己是隻鹿的時候。/要撐過那麼多臺下陌生的目光……那時第一次踏上了島嶼。/我儼然茁壯成一隻少年鹿。我開始學習騎風術。 如果沒有錯讀,島嶼即舞臺,騎風術即創作(或寫作或寫詩)。詩人很貼心地在書內整理了索引,而這幾個用詞幾乎貫穿了整本詩作,常伴隨的還有“火”、“雨”,皆昭示著詩人在寫詩時的化身(神)——詩人已經不是單純地在紙上舞文弄墨,而是在孕育生命,手捏風雨火等元素,孕育天地。我相信鹿在鄭的筆下甚至在心裡已經是非意象的存在,而是一種自詡。鹿(特別是公鹿)在東西方文化內皆有不凡的象徵:高貴、權勢、自豪、靈動,甚至是祝福。由此我們看見詩人對於自己的鹿,有著什麼樣的期待:總有人喜歡尋找理想國。厭倦了/封閉式的公寓,想著離島的草屋/——來自我,一隻披著湖水的鹿。/我是一隻鹿,啊/一隻不信現實烏托邦的鹿。——〈湖鹿〉 現實中的詩人是否在創作以外的場域不得志或者自覺格格不入,我們不得而知,可是我們不難從詩人的作品裡讀到類似〈湖鹿〉這種厭倦鋼骨水泥和都市的句子。詩人於是乎化身成鹿,鑽入了詩的草叢。可鹿的身分是多變的,如同詩人的日常,於情慾流動的境況內隱藏在肉體本能身後,充當旁觀者,觀察著荷爾蒙的流變與生長,爾後成詩:或許就不該登陸。/這片土地,/風與山中的鹿,都信仰著你/何況旅者的我。——〈荷爾蒙之花〉 營造迷霧森林的場景 鹿是詩人內心的、文字的、奇幻的、不隨波逐流的那一面,在文字的原始森林裡馳騁,周遭有精靈之光璀璨,引領各種生物瑞獸走入詩人之眼中,操縱風火山雨,讓文字的島成為詩之島。鄭田靖的詩總是營造出一種原始迷霧森林的場景,如能本著敬畏鹿神的心,迷霧終將散開,撥見詩身:大地此刻是紅色的,/自由舉起尾巴,追趕著星塵。/我躲進樹的搖籃,寫詩:/記錄風的起源,從鹿的/眼鏡、從眼睛的社稷。——〈舢板之歌〉 至此,我們可以瞥見鄭田靖對於寫詩或詩人這一身分的高度自覺與期許,他在詩作內不斷提醒著讀者以及他自己,通過不斷將自己“鹿化”,將寫詩奇幻化,引導讀者進入那個他筆下幻化而出的島嶼,以至於我合上詩集時,會不由自主地把鹿給了這一位詩人。 鄭田靖對於鹿的眷戀總讓我想起《艾爾登法環》(Elden Ring)遊戲裡的祖靈之民,他們三五成群在地下永恆之城的星空下,帶著鹿角結伴遊行,其中一個祭師會在石碑旁以號角演奏動聽的旋律,等待祖靈之王的歸位。 宇宙,在鹿的眼睛/我是鹿的君王。——〈舢板之歌〉 那祭師像極了詩人。祖靈之王像極了詩。
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