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安乐死

3天前
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有时,死亡还是来得猝不及防的,走着走着地突然陷落,在茶室吃早餐车子突然撞进来、亦或罗里货柜掉下来等等。有多少人真的能为死亡这件事作主? 4日,台湾知名作家琼瑶被发现在家中轻生。 由于隔天请假回乡,我必须在下班前完成接下来两天工作,丝毫没有空闲时间浏览社群媒体,是直到上司提及琼瑶遗书一事,我才得知这桩憾事。本因繁忙的工作处于极度紧绷的状态,但在看了其遗书后也不免放缓脚步,对遗书内容进行了些许思考。 上苍对于生命的过程,设计得不是很好。当人老了,都要经过一段很痛苦的“衰弱、退化、生病、出入医院、治疗、不治”的时间,这段时间,可长可短,对于必将老死的人,是多大的折磨!万一不幸,还可能成为依赖“插管维生”的“卧床老人”!我曾经目睹那种惨状。我不要那样的“死亡”。 从上述遗书部分内容,个人猜测或许她已经生病了,且病得不轻,加上遗书提及我想为这最后的大事“作主”。或许她并不愿意以全身插管病卧在床那般姿态离去,于是选择以自己喜欢的样貌结束生命。 是啊,我们都很常听到“自己的生命自己来作主”这类鸡汤语录,那为何结束生命的形式与样貌却无法自己说了算呢?要知道,在大马企图自杀还是有罪的呢。 活到一定岁数,子女皆有完整的人生,毫无病痛的在睡梦中逝去,自然是最理想且安详的死亡模式。可又有多少人能拥有这份善终? 随着年龄增长,许多人都会伴随些许病痛,无论轻重,都会为子女及身边的人带来负担,即便病情已经使自己没有生存下去的欲望了,可何时离去还得看老天,自己更是忧虑这段时间给家人带来多少麻烦?身负病痛折磨与对家人的亏欠,这样活下去,他们应当如何自处? 有时,死亡还是来得猝不及防的,走着走着地突然陷落,在茶室吃早餐车子突然撞进来、亦或罗里货柜掉下来等等。有多少人真的能为死亡这件事作主? 我们或许无法预知意外何时降临,但至少有一种方式, [vip_content_start] 可以让我们为自己的死亡作主——安乐死。 现代医学并非万能,并非所有疾病都能靠医学手段获得痊愈,不少病况只能靠药物舒缓病情、延长生命。当财力不足时,这对病患和照顾者,都是折磨。 安乐死就是终结这种痛苦的手段。当病人自身不愿再受病痛折磨,获得医生同意后,便能此通过合法手段,遵照病人的意愿结束生命。当然,在实施安乐死的国家当中,还是会有不同的规定与条件。 只是,安乐死合法的国家至今在全球范围内仍是极少数,且这种手法也一直存在争议,无论宗教、医学等,各领域皆有持反对声浪。 人都是害怕死亡的,正如我们遇到危险时,会反射条件般伸手阻挡一样。对于任何欲通过结束生命来终结痛苦的人,绝对都不是轻易下的决定,我们皆无法完全分担与感受他人的痛苦,生命固然可贵,但我们又何有干涉的道理? 我们作为个体生命诞生于世,无论是生理性别不同的两人之明确规划,抑或是激情带来的意外,生在何种家庭、何种性别、亦或有无意愿作为生命诞生,这些我们都无法决定,即便结束也不由得自己作主。“自己的生命自己来作主”,这句话放到这里来看,还真是讽刺。 我理解安乐死合法化并非一件轻而易举的事,它需要平衡伦理、法律、宗教等多方面的考量。然而,若一个社会无法容许个体在病痛和绝望中拥有自主选择权,又谈何真正的自由与尊严? 星洲关心你:轻生事件频发,我们能做些什么?
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43岁中国女网红“沙白”与红斑狼疮斗争20多年,最终选择前往瑞士进行安乐死,留下年迈不舍她的父亲。 有道是“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,自小我们就被教育,我们身体的一切都是父母给予的,要好好爱护身体,不要毁伤,这是实行孝道的开始。且在大家的认知里,医生是悬壶济世,救死扶伤,他们的伟大就在于妙手仁心,不放过任何一丝可以抢救生命的机会。这些无不显示,人的生命何其宝贵和重要。我们该好好过生活,照顾自己的身体和健康,能睁开眼看见第二天的太阳,就感激能活着是美事一桩。 但从19世纪出现的安乐死,颠覆许多人的观念和想法,也带来很大争议性。 安乐死是有意的结束生命,以减轻人的痛苦或痛楚。一般用于个别患者出现无法医治的长期顽症,因病情到了晚期或不治之症,对病人造成极大的负担,不愿再受病痛折磨而采取了结生命的措施,是经过医生和病人双方同意进行的提前死亡。 虽在一些国家允许安乐死,必须强调的是,安乐死在我国法律是不允许的。几乎大多的宗教立场也不允许人们自行了结生命,不认同安乐死,亦不合我国国情。 早年有法律系教授受访时说,大马没有法律认可安乐死,若人民对此有强烈的意愿,法律是可以制订的,但她认为,必须先扪心自问这样的法律有必要吗?大家应该反思,希望能安乐死的人是真的承受太大的痛苦,或是因为其他原因比如缺乏家庭的温暖、关怀和照顾,或医疗设备不够完善,或社工不足等,才感觉到“痛苦”?这些资源的缺乏,才是该受重视和解决的。 生老病死,是自然规律,是人生必经之路,掌管宇宙万物的神早有安排。临终关怀服务的存在,目标就是帮助和支持末期疾病患者和他们的家人,透过控制疼痛和症状来尽量改善末期病人的生活 。 不过,基于我国人民对死亡的避忌,造成我国相较其他国家对于临终关怀的认知与重视程度较低,也忽略临终关怀对于末期疾病患者的重要性。笔者认为,政府尤其卫生部应加强推广临终关怀服务,尽所能的帮助末期疾病患者。 当然,因为未经“沙白”的苦,我个人虽不认同,但尊重她的决定。 (星洲日报.砂拉越.评论.作者:江语媚)
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