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峇峇娘惹
我们
各族纷穿哥峇雅峇迪起舞 百人“达达蓬”跳“弄迎”
周五(1日)晚上,雨天,吉隆坡独立广场聚集了一群舞者。他们纷纷穿上哥峇雅、峇峇娘惹的峇迪和蜡染沙龙、传统马来套装,在欢愉的音乐伴奏下两两配对,共跳本地民间传统舞蹈—马来弄迎舞(Ronggeng Melayu)。
2月前
我们
古城
莎拉:团结局将探讨建议 冀峇峇娘惹列团结模范
团结部副部长莎拉斯瓦蒂上议员指出,峇峇娘惹社群把我国所有族群文化融入日常生活中,因此马来西亚侨生(峇峇娘惹)公会会长拿督颜泳和建议把峇峇娘惹列为国家团结模范之一,她将把此事带入部门讨论及考虑有关建议。
5月前
古城
社区社团
北霹中总女商团 慈善活动捐6千助公益
配合欢庆太平开埠150周年纪念及加强雨城妇女的联系,北霹雳中华总商会女商团特举办魅力娘惹文化慈善下午茶活动,并穿插一项娘惹卡巴雅选美比赛,掀起峇峇娘惹服饰热潮。
5月前
社区社团
北马新闻
明德分校“南洋旧梦文化日” 师生化身峇峇娘惹赴会
槟城日落洞明德分校日前举行“南洋旧梦文化日”活动,师生以传统娘惹装扮赴会,场面别开生面。
5月前
北马新闻
天天精彩
感知先辈生活气息 百年老照片记录历史
过去的事与物随着时间的流逝,往往会从人们脑海中逐渐淡忘,加上时代的巨轮不断地往前碾压,新一代的记忆中再也找不到所谓“古早”的影像。
6月前
天天精彩
读家
【读家说书】周志诚 / 跟华人不同的神秘族群
所谓娘惹菜并无标准的食谱,一般上都是母传女…… 《发现峇峇娘惹》的文字活泼生动,论调介于学术与民间传说,吸引读者追读。 书中详细介绍峇峇娘惹的由来,以名人轶事、时代背景、社会地位为主轴,让读者确切了解这一群体辉煌的过去与不太明朗的未来。尤其在未来,虽然受访者都在社会上积极拓展自身文化,可是面对群体人数下降,身分认同受到一定的冲击。 本书最精彩的地方在于,作者找出了许多鲜为人知的事——原来在东南亚一带,许多历史名人都与峇峇娘惹有关。作者给他们起了个称呼:神秘的商业贵族。可见这个群体的源头和发展,大抵离不开经商,为此可以理解,我们从连续剧中理解的峇峇娘惹家族,何以在生活上如此精致与讲究。 可同一称呼的峇峇娘惹,在不同国家,有不一样的定义。正因为峇峇娘惹面对人口锐减,在地人数散布,他们容易融合在地文化,换言之,他们做好了随时面对危机,愿意放下自身背景的特质。综合跌宕起伏的历史背景来看,抓紧时机去面对未知,仿佛已经刻进他们的DNA。 谈峇峇娘惹文化,当然少不了日常饮食。书中也提及,所谓娘惹菜并无标准的食谱,一般上都是母传女,即便是同一菜系,来到不同家中,也会有口感上的差异,因此就算是我们熟知的娘惹糕点,也可能有着差别,这并不是糕点师傅手艺不好,只是派系不同而已。 简言之,在作者的整理下,读者能更宏观,也更有系统去看待峇峇与娘惹。(原文上传于23/1/2024) 相关文章:【读家说书】杨焌恒 / 峇峇娘惹是南洋的罗斯柴尔德家族?
6月前
读家
读家
【读家说书】杨焌恒 / 峇峇娘惹是南洋的罗斯柴尔德家族?
通过地方考察,即使是同根同源的峇峇娘惹,也会根据当地风土人情而改变,发展出与其他地区有微妙差异的文化。 《发现峇峇娘惹:推动近代东南亚发展的神秘商业贵族》是日本国际记者太田泰彦走访东南亚各地,写下的一本探索峇峇娘惹文化的南洋游记。 为了采集资料,作者到新加坡、马六甲、槟城、普吉岛、印尼爪哇岛茂物,采访峇峇娘惹著名领袖的后裔、娘惹文化的经商者(珠绣凉鞋技艺师、彩色装饰瓷砖收集者、服装设计师、娘惹料理师),参观富有文化色彩的场地,包括私人博物馆The Intan、峇峇娘惹古迹博物馆、侨生博物馆等。 通过地方考察,作者发现即使是同根同源的峇峇娘惹,也会根据当地风土人情而改变,发展出与其他地区有微妙差异的文化。这本书也发掘一个有趣的事实,即东南亚最多峇峇娘惹族群居的地方,不是在马来半岛,而是在普吉岛上,占据该岛的七成人口,人数约28万人。 ◢族群身分是政治筹码 从书名可看出,作者似乎有带着某种假想的书写意图,想印证峇峇娘惹家族是南洋的罗斯柴尔德家族,在背后推动东南亚的发展。他将史上著名的4位政治人物和富商串联在一起,试图营造一种峇峇娘惹族掌控东南亚政治的错觉。在他的人物清单里,李光耀和陈祯禄不多做介绍;陈笃生是曾任甲必丹的新加坡企业家兼慈善家,而他的儿子陈金钟是暹罗王国时期的外交官。他的政绩是什么?协助泰国王室的经济和外交顾问,善用国际远洋航线出口泰国产品,首次将泰国米出口到海外的人,就是他。 来到现代,承认自身的族群身分并不是一件随心所欲的事情,尤其是政治人物。李光耀在1965年被质问他的族群身分时,拒绝承认是峇峇娘惹族。这个举动被认为是出自政治考量,因为事实上,李氏南洋始祖李云龙早期在“糖王”黄仲涵的“协荣茂轮船公司”里担任经理,后来经商致富,为李氏家族打下深厚的经济实力。为了获取草根阶层的政治支持,李光耀不得不对他的族群身分缄口不语,这种行为反而与马来西亚政治人物高调土族身分的举动大相径庭。 作者还举出一个有力的证据,来说明峇峇娘惹族富可敌国的财力。处于日据时期成立的“昭南岛华侨协会”(书中译成“对华侨协会”),新加坡的峇峇娘惹家族被迫筹措5000万美金,给日本陆军第二十五军充作军饷之用,而这笔未上报日本陆军省的、相等于新马两地流通货币总额五分之一的巨款竟神秘失踪,被认为是被山下奉文卷款了。 这本书的优点是,作者用他从日本现存档案里挖掘的史料,来补充历史和文化知识断层之间的缝隙。不过他的一些观点容易引起争议,比如他暗示峇峇娘惹的男人有同性恋倾向。他的论据是,峇峇娘惹文化是相当的女性化(feminine),又强调族群的发源是身为宦官的郑和(暗示没有完整男子之身),社会结构以母系文化为主(中国商人长期在外经商,留下当地母亲照顾孩子)。另外,他采访的人物对象仅限于上流社会,关于峇峇娘惹族的富裕和高贵有点偏向印象式的写法,未免让人有以管窥豹的感觉。(原文上传于23/1/2024) 相关文章:【读家说书】周志诚 / 跟华人不同的族群
6月前
读家
古城大小事
颜天禄打造马中友谊纪念馆 纪念马中友谊之光
(马六甲25日讯)马来西亚与中国建交今年喜庆50金禧周年,马六甲与中国的历史关系更可追溯到明朝郑和下西洋时代,特打造一座“马来西亚·中国友谊纪念馆”,纪念双方源远流长的友谊。 由马来西亚中国公共关系协会副会长拿督威拉颜天禄主导,于古务打造的“马来西亚·中国友谊纪念馆”已完成80%,并在昨日迎来第一批访客参观,回顾两国的建交点滴。 此友谊纪念馆里有大量大马政府访华的重要历史资料、首相新闻稿和致词、建交周年纪念首日封等,也展出一尊郑和塑像,身后官服造型飘扬,呈现这名航海史重要人物的威武形象,并展出郑和下西洋的3D航海图。 颜天禄:展示敦拉萨演讲内容 颜天禄接受《古城》社区报访问时表示,第二任首相敦阿都拉萨1974年官访中国,正式签署马中两国建立邦交协定,他在动身前夕(5月27日)在新闻发布会上的演讲内容,被展示在馆内一面纪念墙上,非常珍贵。 “这些珍贵资料是从一本书里摘录,是当时敦拉萨在选举时所出版的官方中文版。事隔多年,我们找了很久,终于从一名收藏家处找到这本书。” 他指出,纪念馆展出的资料从郑和下西洋开始,接着是华人南来、本地峇峇娘惹族群的诞生、1974年两国建交、“一带一路”政策至最近两国互访的资料,并会逐渐丰富化展出内容,也会设小型活动区供开幕仪式进行。 他也说,特制一面富有峇峇娘惹家具色彩的屏风,将郑和下西洋的航海图,雕刻图案以“荷”及“瓶”谐音来寓意“和平”,象征郑和宝船来到马六甲带来的和平等。 预计月杪完成 颜天禄相信,这是全马唯一的马中友谊纪念馆,设在马六甲鸡场街可谓最有意义,这也是他与团队筹划了1年,花费超过20万令吉打造好的心血,预计本月杪能完成。 “日后此馆会开放参观,主要是中国宾客来访时,我们可邀请他们来参观,回顾马中建交历史。”
7月前
古城大小事
古城
中国媒体代表网红20人访甲 学制娘惹糕 体验“下南洋”
穿上峇峇娘惹传统服装、体验娘惹糕制作,20名来自中国广东、成都等地区的媒体代表及网红,在马六甲亲身感受早年华人下南洋的体验,并通过网络的力量,将这份情怀传送回去中国与粉丝分享,借以宣传马六甲这座历史古城及世界文化遗产。
8月前
古城
全国综合
女子穿峇峇娘惹装逛街吸睛 促企业出租传统服装推动旅游业
两名女子日前身穿传统峇峇娘惹服饰在马六甲荷兰街(Heeren Street)行走的照片在网络爆红,其中网民呼吁更多企业开始出租传统服装,以促进大马旅游业。
9月前
全国综合
沙巴潮讯
杨忠勇:郑和文化象征和平崛起 中国与友邦共同富裕
(亚庇17日讯)马来西亚海上丝绸之路研究学会主席拿督斯里杨忠勇强调,郑和文化与精神象征中国和平崛起,与友邦共同富裕进步,应该贯穿新时代一带一路倡议的脉理,为参与及沿线国家地区提供经济奋进、文明跃进的必要血液与养分。
1年前
沙巴潮讯
古城大小事
峇峇娘惹之窗市集 今最后
(马六甲25日讯)马来西亚侨生(峇峇娘惹)公会主席拿督颜泳和表示,今年世界峇峇娘惹联谊会大会的重点是送王舡,他认为该公会作为送王舡的保护单位,有必要将此文化让世界各地的峇峇娘惹了解。 他说,这次的联谊会大会主题为“人与海洋”,主要就是谈送王舡成功入遗,而送王舡是峇峇娘惹从马六甲一直保存下来。 颜泳和:勇全殿明年1月10送王舡 他也说,马六甲勇全殿将于明年1月10日送王舡,他也希望世界各地的峇峇娘惹能够回来参与。 颜泳和是今午出席峇峇娘惹之窗市集(Bazaar Nyela Peranakan)开幕仪式后,在新闻发布会上,这样表示。峇峇娘惹之窗于11月24至26日在烁购物廊进行,现场有各种峇峇娘惹服饰、首饰等物品摊位。此外,大会也进行Bonny Wee的新书发布会。 颜泳和说,世界峇峇娘惹联谊会大会共有15个协会参与,包括来自马来西亚、新加坡、印尼、泰国及澳大利亚,而马来西亚则包括来自马六甲、槟城、吉兰丹、登嘉楼及吉隆坡的协会。 他说,不管峇峇娘惹在哪里,今天他们回到了他们的家,因为马六甲是峇峇娘惹发源地。 他也说,每次的大会除了有教育性的活动节目外,也会安排让本地商家赚钱的机会,这一次更是把机会扩大,有来自马来西亚、新加坡、印尼及泰国的商家来摆摊,售卖峇峇娘惹的物件。 他也感谢烁购物廊免费赞助场地,让该活动能够圆满举行。 林朝雁:带来旅业经济发展 怡力区州议员林朝雁说,峇峇娘惹文化不仅是给我们带来旅游业,我们也喜欢他们的服饰、艺术、食物等,每一层都是经济发展要素,她希望这些文化能够好好保存下来。 她说,该公会也扮演角色,发扬峇峇娘惹文化,她希望社会上更多人参与文化活动,让马来西亚增添更多色彩。 “如果今天没有举办这些活动,我们也不知道原来世界各地都有峇峇娘惹,因此希望马六甲能够好好地保存,成为最独特的文化。”
1年前
古城大小事
古城大小事
最大峇峇娘惹服装聚会 550人出席列纪录大全
(马六甲4日讯)马六甲爱极乐永旺市场举办“最大峇峇娘惹服装聚会(Largest Baba & Nyonya Gathering Attire)”,聚集了550人身穿峇峇娘惹服饰,被写入大马纪录大全。 该活动是于昨日中午12时至4时举办,系列活动有峇峇娘惹服装秀、唱歌、跳舞演出、抽奖活动等,吸引多名访客参与。 大马纪录大全的代表纳兹鲁移交证书给永旺市场首席技术员佐尼、马六甲旅游协会会长费鲁斯及Femvity Global创办人米雪。 据悉,主办单位原本预计聚集500人,最终获得热烈反应,共550人共襄盛举,参与“最大峇峇娘惹服装聚会”。参与活动者包括华、巫及印各族,以及家长及孩子一家大小一同参与。 出席者包括永旺市场区域经理陈慧芳、行销主管李祯凤、爱极乐永旺市场经理再查都、营运主管穆妮拉、马六甲旅游协会代表陈再政等。
1年前
古城大小事
古城
《庙堂之旅》武吉南眉广福宫有段美丽故事 大伯公 生死两护祐
这里的大伯公,生死两护祐!
1年前
古城
新闻线上
黄振威.多元种族的多元服装
我们的学校和大学最不需要的就是自封为道德魔人的人下令禁穿纱丽,这简直是不尊重大马同胞的传统文化。
1年前
新闻线上
州选分析
何正宇.年轻人会相信敦马的讲话吗
夸张不能失真是底线。但马哈迪已经不在乎这些,他不惜胡言编造指华人“在中国国庆日时,甚至在自己的商店里悬挂中国国旗。”
1年前
州选分析
更多峇峇娘惹
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