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来自印度的雌竹节虫倾诉:“我的伴侣已经和我连续做了10个星期了,而且一点都没有停下来的意思,该怎样让他停下来呢?”东非的公狮也烦恼:“我的婆娘每次发情,至少每半个小时就要做一回,不分昼夜搞我四五天,我累坏了……” 每当被报纸上的两性专栏标题吸引,与其说想吸收知识,不如说是八卦心态居多。 如果以为人类的婚姻和性已经够精彩了,且看演化生物学博士开设的两性专栏,解答各种生物的烦恼,其内容之辛辣,不知比人类的刺激、精彩、八卦、匪夷所思上多少倍。 来自印度的雌竹节虫倾诉:“我的伴侣已经和我连续做了10个星期了,而且一点都没有停下来的意思,该怎样让他停下来呢?”东非的公狮也烦恼:“我的婆娘每次发情,至少每半个小时就要做一回,不分昼夜搞我四五天,我累坏了……” 有时性别混乱,“我是只海绵虫,跟一窝漂亮女孩住在一起,可是我怀疑有几个根本是男人扮成的……”“我是海牛,我儿子老是吻别的公海牛,该如何矫正他呢?”还有常常集体滥交的加州海兔,会同时扮演雄性和雌性;把性交当成社交的巴布洛猿,男女通吃,性泛滥之程度令人咋舌。更别说具有13种性别的黏菌。 性可以是吃掉对方。“我是欧洲螳螂,我发现如果先咬掉情郎的头,会得到更大的欢愉,他们也更兴奋……”“我是澳洲红背蜘蛛,我很失败,因为当我把头放入甜心口中,她却把我吐出来,叫我滚远一点……”
2星期前
1926年,北大的法国哲学博士张竞生向大学生公开征文,题目为〈一个寒假的最好消遣法〉,征求“详详细细写下你个人的性史,做起一个有系统的记述”,“你竭力记起几岁时头一次知道两性的分别”,“你几岁春情发生”,“你曾与同性恋爱过否”,提示可写下手淫、嫖妓、兽交、性伴侣数目等等内容的“性史”。 1992年,专门出版心理学的张老师文化出版《新金赛性学报告》,大为畅销,敏感的媒体马上跟进,大量引入西方研究,亦让本土性学研究出头。1994年,何春蕤教授带动大游行,提出口号“我要性高潮,不要性骚扰”,轰动社会。然而在此之前,性学讨论一直是泌尿科医师的专利。 在这股性革命中,一波波的性议题被带入社会,例如自杀的同性恋作家令同性恋被放上枱面讨论,最终台湾于2017年将同性恋婚姻合法化。2001年废止实行百年的公娼制度,令没有卫生监督的非法私娼成为性病传染的隐忧,至今仍在讨论研究。 事实上,早在民国初年就有人导入性学研究。1926年,北大的法国哲学博士张竞生向大学生公开征文,题目为〈一个寒假的最好消遣法〉,征求“详详细细写下你个人的性史,做起一个有系统的记述”,“你竭力记起几岁时头一次知道两性的分别”,“你几岁春情发生”,“你曾与同性恋爱过否”,提示可写下手淫、嫖妓、兽交、性伴侣数目等等内容的“性史”。 张竞生选出13篇,编印了两本《性史》,想当然耳,很快成为畅销书,也很快成为禁书。《性史》在保守的年代被视为洪水猛兽,即使当年北京大学是最活跃的学术中心,自由风气浓厚,他依然受到社会抵制,黯然离开北京。(阅读全文)  
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