性观念新闻资料

简

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星云

Metoo运动和性教育/郑咏介（新山）

过去一周，我借着最近在台湾闹得红火的Metoo运动，设计了关于性骚扰和性侵犯的课程，然后一遍又一遍地讲给不同的学生听。当我将新闻内容以严肃的方式简单叙述的时候，女生的反应一般都是聚精会神，偶有震惊，而大约有四分之一的男生会在过程中发出赞叹或是露出奇怪的笑容，彼此之间会开始窃窃私语，甚至是大声说出：“怎么那么爽！”“好厉害！”“我也想要！”之类的言论、做出猥亵动作等等。面对这样的男生，女生几乎一面倒地表示她们也很无奈，但早就习惯了，除了皱个眉头，心里看不起这群男生，似乎也做不了什么。面对这群脑袋充满某种颜色的孩子，这堂课当然不能只满足于谴责他们的行为，而是要重构孩子们的三观。当我告诉他们，性侵犯通常存在于熟人之间、男生也会被性侵且加害者多数也为男性、受害者几乎无法反抗甚至会自我安慰、学校内也常发生性骚扰等事实的时候，许多孩子开始表现出惊讶，毕竟在他们的世界里，男生怎么可能会被性侵？受害者怎么还要自我安慰？他们也天真地认为反抗是多么容易的事，一脚踢对方的“蛋蛋”就好了。这也不能怪这群孩子，毕竟有太多想法早已根深蒂固，无法轻易改变。我有个朋友曾告诉我，她在学生时期就曾被亲戚性侵。当她向家长控诉自己的悲惨遭遇，以为能得到支持和帮助时，家长却含泪劝她不要再说这件事，亲戚更是对这位可怜的孩子指指点点，认为都是孩子行为不检。这让她陷入长时间的忧郁，一直没有缓过来。另一个朋友也在看到了最近的Metoo运动后告诉我，她最近思来想去，才意识到自己在中学时期曾被班上同学性骚扰。但当我继续跟她对话，却发现她不断谴责自己当年怎么那么不小心，质疑自己外表不好看怎么可能成为受害者，还安抚自己要以和为贵、不要将事情闹大。我突然很愤慨地告诉她这些都不是重点，她才确确实实地面对自己是受害者的事实。除了“家丑不可外扬”“以和为贵”“大事化小”等中华儿女的“美德”外，对性话题的讳莫如深和有毒的男子气概更是有着极强的杀伤力。有个学生听完这堂课后主动来找我，并诉说她的遭遇。她说她偶尔会在家里的男性都出门、只剩女性的情况下，穿着背心在家里走来走去。但有一天家里的女性亲戚却把她叫来，批评她穿着过于性感，眼神轻蔑地对她品头论足了一番。开黄腔来获得认同感这孩子后来很遗憾地告诉我，当下的她觉得自己的亲戚和外头的色伯伯没有差别，都在用一套“没包好自己就是放荡”的思维来看待她。我不寒而栗，如果这已是一种性骚扰，那我们的孩子要面对的会是什么样的洪水猛兽？这群孩子又将会怎样看待自己和身边的人？我突然明白，真正的性骚扰和性霸凌，其实就弥漫在我们这有毒的文化空间里。这个空间让许多人因为开黄腔而获得认同感和成就感，却让许多人因为不能接受别人开黄腔而被批评为不够幽默和开放；这个空间让许多人可以对他人的样貌身材和穿着大放厥词，却让许多人因为被性骚扰或性侵犯而必须三缄其口；这个空间让许多人因为发表关于两性的耸动言论而受到青睐和追捧，却让许多人因为想传递正确的性知识而受到挞伐和抵制。何其可悲，又何其扭曲。而我这位小小老师能做的除了开一堂课，似乎也只有某一次有学生告诉我她被性骚扰的时候，赶紧要求校方介入调查和提供协助。后来才发现原来受害者不止她一个，若是这名学生没有勇敢地将事情说出来，天知道还会有多少位受害者。她们不仅受害于性骚扰，也受害于这可悲的噤声文化，和根深蒂固的性权力不对等。只是学校的性骚扰尚且多出于好奇和无知，若是来到这诡谲多变的成人世界，除了充足的性知识和完备的性观念，这些孩子要拿什么去对抗这些如潮水般、且有备而来的咸猪手们呢？

1年前

星云