成语新闻资料

简

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星云

语林又拾（上）/鹰童（居銮）

● 南洋“亲”字观人们看见可爱的小宝宝，喜欢亲亲其额头，或用鼻子贴近小脸蛋，吸一吸气，闻一闻。这个表示亲昵的动作，马来语叫作cium，闽南语叫作cim。但凡福建人学马来语，总觉得cium是一听就会的词语，因为发音太近似了！早年在令金，那里住着许多印度侨民。我的阿妗是福建人，姓名是Ng Cim。马来人、旁遮普人和淡米尔人连名带姓叫她，都没有问题，因为不但马来话有cium，旁遮普语也有chumma，淡米尔语也有cumpi，要模仿“亲”的声音，一点困难也没有。可是英国人就不同了。刚刚推行国民登记的时候，阿妗交代自己的姓名，英国人先就卡在Ng这个音上面，接下来的Cim也令他为难。英国人没有发这个音的习惯，英语只有叫黑猩猩时才会说chimp，但那个音和福建话的“亲”还差那么一点距离，而这一点距离似乎难以超越。纠缠了老半天，结果误写成Ng Eng。直至阿妗以近百岁的高龄无疾而逝，这个登记上的错误始终没有纠正过来。曾有印度前辈告诉我，印度各种方言说“亲”，都是来自古代梵文的cumb，而梵文记载的语音原本是梵天的语言，也就是说，那是天人的语言。佛经上说，人的始祖是从天界下凡的。希伯来和阿拉伯的圣典不也说亚当是从天上下来的吗？马来语的“亲”也是来自印度。真没想到：此语本为天上有，难得南洋处处闻！那么，闽南的居民是在多早的年代就已经吸收了这个词语呢？这真是个谜！ ● 成语对照南宋时，有位贵族女子姓厉，名硕人，她与丈夫曹秀才不和，离婚改嫁曹咏侍郎（侍郎之职，相当于今天的次长或副部长）。曹咏的后台靠山是丞相秦桧，所以平步青云。元宵节，曹咏开放门户，大摆晚宴，曹秀才看到前妻服饰奢华，排场阔气，回家对母亲说：“硕人是该享大富贵的，我们家哪儿留得住她？”当时，巴结奉承曹咏的人很多，只有硕人的哥哥厉德新不买账。曹咏暗中命德新的上司刁难德新，想借此迫使德新来乞求他，但德新始终不屈服。后来秦桧倒台，曹咏作为秦党，随即被贬。他收到厉德新来信，打开一看，竟是一篇〈树倒猢狲散赋〉。曹咏死在贬所，厉硕人路过前夫家，见门庭整洁，花竹茂盛，不禁懊悔哭泣道：“我当时能自安于此，岂有今日！” “树倒猢狲散”这句成语沿用至今，比喻靠山一倒，依附者遭殃。猢狲也称猴狲，就是猴子。树倒下了，原先在树上的猴子们也散了。马来人也有一句成语，叫：枯树一倒，啄木鸟寄死（Punggur rebah, belatuk menumpang mati），用法大致相同。马来亚半岛有一种小啄木鸟，今称巽他啄木鸟（belatuk Sunda），喜欢在枯树干上打洞入住。我见过一对巽他啄木鸟夫妇在一棵枯死的毕钵树上轮流打洞。毕钵树是长青树，本不易死，有人在大树根部下毒，大树便枯死了。植物和鸟类之间有着天然的联系，小啄木鸟很快飞来凿树洞。这对小啄木鸟没日没夜地工作，凿开圆形入口，可容鸟身出入。【图1】是一只巽他啄木鸟开始凿树洞。【图2】显示树洞已经凿通，一只巽他啄木鸟正用后退的姿势从洞中抽身出来，好让等候在旁的伴侣接手凿洞的工作。巽他啄木鸟入洞安家，生养下一代。在幼雏出洞飞走之前，假如有人把干枯的大树砍倒，原本“寄生”于枯树的小啄木鸟就变成“寄死”了。这便是前述马来成语的由来。 ● 关于大鸟的马来俗语有的人积恶成性〖注〗，百般规劝，毫不起作用，好比石头泡在水里，永远不会变软。马来谚语则说：“乌鸦即使用蔷薇水洗浴，羽毛也不会变白的。”（Burung gagak itu jika dimandikan dengan air mawar sekalipun, tiada akan menjadi putih bulunya）物以类聚，人以群分。如果需要伙伴搭档，也要找对人，才不会自置于险境中。马来俗语说：“麻雀焉能与犀鸟齐飞？”（Burung pipit sama enggang, mana boleh sama terbang）犀鸟是大鸟，麻雀是小鸟。你只要看过犀鸟一口吃掉小鸟的那种恶态，就会明白麻雀若与犀鸟一起飞翔，绝对不会安全，结果只能是被犀鸟吞噬。鸱鸮俗称猫头鹰，是夜里起身活动的动物。马来人认为夜里鸮鸣如鬼叫，所以称猫头鹰为“鬼鸟”（burung hantu）。夜愈深愈暗，猫头鹰的一双猫儿眼愈亮。柔佛有些地方，不时可以见到猫头鹰。半夜隔着玻璃窗看它，它好奇地把头倒转来看你，双眼调整焦距，看清了是你，它就扭曲着满是白毛的老脸，怪叫一声，展翅飞去，动作矫健异常！在暗夜中捕食蛇鼠，它确有此能耐。等到白天，昼盲的它就该休息了。真的，白昼的猫头鹰啥都干不了。人一旦力竭，平时再能干，也“无能为也”，马来语就说这人是“天亮迟起身的猫头鹰”（Burung hantu kesiangan）。（明日续完）〖注〗此“性”是习性，不是本性。孟子道“性善”，是指本性。荀子言“性恶”，是指习性。

5月前

星云

星云

误用词语/小泥（马六甲）

日前在某社交媒体发生了一点小事。网友展示在书局促销区买的几本书后，有人留言：书虫就是这样，顺手牵羊。事主委婉表示他没牵羊。那人回应他的意思是多买了几本书。随口说别人顺手牵羊未免太过难听，乍见我很不高兴，原本打算留言提醒。惟想想自己只是寻常小民，并非社会贤达，倘若别人未出言询问，似乎不便发表意见。再说对方与我素昧平生，私讯亦嫌冒昧，略过也就算了。对方很明显是误用成语，但不愿承认，我觉得这种状况怎么说都没用。当然我的判断未必准确，不过一旦开口，万一不慎引起争执，那就不值得了。倒不是害怕与人争吵，而是没必要为了这等小事争论不休。有人爱说书虫顺手牵羊，那是他的事，又不是我的错。发现别人误用词语，选择视而不见，我是否有纵容之嫌？非也非也，首先我没资格对陌生人说教。再说，对方或许果真是社会贤达，偶尔误用词语也不算什么大错，若因而被陌生人指正一定不快。大家使用社交媒体不过是休闲娱乐，没人爱听别人纠正自己言语的小小失误。尽管常有人自豪，本地拥有中港台之外最完备的华语教育体系，然而不可讳言，本地人的华语能力有待提升，部分有识之士十分努力普及语文知识，可惜未受到应有的重视。别的不说，本地体育新闻常见“觊觎”、“染指冠军”之类的描述，我看来着实刺眼。“争取”、“期待冠军”不行吗？冠军是荣耀，又不是丢脸或羞耻之事，为何非要用觊觎、染指这么负面的词语？现今科技发达，各式查证十分便利。老实说我亦曾发现自己误记、误用部分词语，还好及时查证，错误大多只有自己知道，不过这也只能要求自己。至于其他人如何使用语言，那是他的自由，不足为外人道，我的确不该多管闲事。

9月前

星云

星云

【我与龙】消失的龙/杨慧子（史里肯邦安）

最先接触的龙大概是小时候聆听成语故事《叶公好龙》，或是背诵着十二生肖的顺序时出现。跟随家人到庙宇拜拜，龙从平面抽象跃升到具体的雕像，便是我对龙的形象的初步建构。 2000年代，距离我家最近最大型的购物兼娱乐中心——绿野仙踪外藏着一条龙。每次往返绿野仙踪的路上，T字路口交通灯前的龙尾必定引起我的目光。某人曾经告诉我，这一带可以找到龙头和龙身，仿佛有一种寻宝的感觉，隐藏着一个不可告人的神秘故事等待揭晓。后来，碍于范围太大，我并没有如愿去寻得这条龙的龙头和龙身。有一回该地段修路后，龙尾的消失让我措手不及。一个标志性的象征，像是与绿野仙踪主题公园（The Mines Wonderland）的没落共同进退。这座主题公园曾是许多人美好的童年回忆，承载着家庭天伦乐和孩子们的欢笑声。里头有一座儿童过山车——墨绿的轨道，青色的龙头和龙尾，以及坐满儿童挑战者的龙身。工作人员按下启动键后，孩子们便犹如腾云驾雾，飞龙在天。尽管被吓得哇哇大叫，在落地后，却满脸皆是挑战成功的胜利。多年以后，欧洲国际马戏团在绿野仙踪举行义演。我和T从购物中心的旁门穿入通往马戏团的走道，惊见龙头伫立在桥边的河岸旁。众里寻他千百度，原来它就在此处！它似乎已被荒置，历经风雨几十年，身上的漆该剥落的早已剥落。曾经风光过，也曾给我带来神秘的错觉，深受万人敬仰的吉祥物——龙，在这里竟落得如此狼狈，叫人不胜唏嘘。这个中华民族崇尚的奇特物种——头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，它经常出现在我们生活的庙宇和成语故事里。而在我的生命中，与我最为亲近的时刻，就是那只等待有贤之士拯救和翻新的龙头雕像。

9月前

星云

读家

【中文对对说】林智勇 / “差强人意”其实并不差

（【中文对对说】：对比中文近义词、相似字、生活惯用语，或让成语配成对来对对碰，作原有释义的对照、用法的对校，辨析语文应用上的正误，厘清有关词语的正确用法等等。）一、“差強人意” 印象记 “差强人意” 是高频使用成语，但多数人对 “差强人意” 的认知只是望文生义： ·从 “差强” 联想到 “差劣”； ·从 “人意” 联想到 “事与愿违，不能称心如意”。 ·故，把 “差强人意” 诠释为：差劲，结果不尽人如意。生活中运用实例： ❶员工业绩未达标，老板以 ”差强人意” 怒骂责备； ❷学生考试分数低，老师哀叹：差强人意； ❸国阵大选惨败，传媒以 “差强人意” 遣词报道。 ·以上❸例，统统用错 “差强人意” 了！二、“差強人意” 确切释义 ❶根据《现汉7》，【差强人意】释义：大体上还能使人满意。 ❷追溯典故，“差强人意” 是褒义成语！ ❸典故《后汉书 ·吴汉传》：吴汉是东汉光武帝刘秀手下大将。一次刘秀打败仗，其他将军惶恐畏惧，失去斗志，而吴汉却意气自若，和士兵们一起整理武器，审阅兵马，激励战将。刘秀为此事感叹道：“吴公差强人意，隐若一敌国矣！” （备注：①差：略微。②强：振奋。③人意：人的意志）刘秀那句叹话大意是：“吴汉还能振奋人的意志，得此一人，如获一势均力敌的国家了。” 刘秀的 “差强人意” ，对吴汉是褒，非贬也。后来，“差强人意” 作为成语，意思稍有改变，指大体上还能使人满意。三、错用原因只从字面推敲其义，根源在 “差” 字： ·“差” 是多音字。“差强人意” 中，“差” 正确读音是 chā，于此句成语中作副词用：稍微，大体。 ·多数人把 “差” 误读成 chà，从而引为“不好，差劲” 之义，故将 “差强人意” 误作 “能力低，表示结果不理想，不合要求，不能使人满意。” 四、结语 “差强人意” 并不差劲，是用以表示 “尚算满意” 的成语，非指 “不尽人意” “大失所望”，不好再将之由褒作贬来运用啦。更多文章：【中文对对说】林智勇老师 / 必须 vs 必需，各分天下【中文对对说】林智勇老师 / 元旦、春节、立春，何者为年之始？【中文对对说】林智勇老师 / 用感恩回应早安，言重了！感谢vs感激vs感恩【中文对对说】林智勇老师 / 一路好走≠一路走好【中文对对说】林智勇老师 / 今天的隔天 ≠ 明天

2年前

读家

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【中文对对说】林智勇 / 感恩父母 vs 对父母感恩

（【中文对对说】：对比中文近义词、相似字、生活惯用语，或让成语配成对来对对碰，作原有释义的对照、用法的对校，辨析语文应用上的正误，厘清有关词语的正确用法等等。）常有听闻“感恩父母”“感恩师长”“感恩某某”的句式，这些句式其实都犯了语法差错。“感恩”与“感谢”的构词法有别，在句子中与其他词语组成短语的形式，也截然不同。一、“感恩” 是动宾式合成词《现汉7》【感恩】释义：对别人所给的恩惠表示感激。感恩=感激（动词）+恩惠（宾语）。因此，“感恩”是动宾式合成词。二、“感恩” 是不及物動詞汉语动宾式合成词很少带宾语，多是不及物动词。 “吃饭”是动宾式合成词（不及物动词）。吃饭（动+宾）+苹果（宾语）=吃饭苹果（动宾宾）→宾语重叠，显然是结构怪异的短语。三、“感恩+（宾语） ”的例子 “感恩（动+宾）+（宾语）”形成宾语重叠的例子： ❶感恩父母。 ❷感恩老师的教诲。 ❸感恩您的慷慨解囊。以上三例句式，若以“感谢” 一词表达，则无文法与语法的错误，因为“感谢”是可及物动词，“感谢”需要支配宾语，意义才完整。以上三例，若要以 “感恩”表达，句式宜改成： ①对父母感恩。 ②感恩于老师的教诲。 ③感恩有您的慷慨解囊。四、“感恩”在句中的正确用法 ❶用在句末或分句句末：学会感恩，学会做人。凡事感恩，滴水之恩，当涌泉相报。 ❷在句中组成结构合乎情理的短语：他感恩图报，值得敬仰。我们要怀有感恩之心。千言万语，也难以表达我对母亲的感恩之情。五、结语 “感恩”是生活大智慧。但是，藐视语言字词的正规用法，就非大智慧的表现了。中文各词语皆有其正规界线的运用方法，让文字各归其位，各司其效，才能有精确的表达。

2年前

读家

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【中文对对说】林智勇老师 / 一路好走≠一路走好

（【中文对对说】：对比中文近义词、相似字、生活惯用语，或让成语配成对来对对碰，作原有释义的对照、用法的对校，辨析语文应用上的正误，厘清有关词语的正确用法等等。） “一路好走” 与 “一路走好”，同样都是送别的说辞。哪个是与亲友的生离别语，哪个又是与逝者的死别敬辞？学着辨别两者差异，免于陷入 “诅咒亲友去死” 的窘境。 ❶对比对象（一）一路好走 ˙生离别语。 ˙与活着的人道别话珍重。（二）一路走好 ˙死别敬辞。 ˙与离世的人诀别望安息。 ❷对比含义（一）一路好走 ˙“一路”指的是人生路。 ˙“好走”：路不平坦，叮咛他走路的时候要小心，不好不慎摔跤。（二）一路走好 ˙“一路”指的是黄泉路。˙“走好”：走得很好，走得不痛苦，走得平静安详，走得安息。 ❸用法对比（一）一路好走 ˙送人时说“一路好走”，是希望他在人生路上好好地走，祈愿他一切顺利安好。（二）一路走好 ˙是生者向死者永别的挽联，吊唁死者一般的用词。 ˙寄托着在世者对死者的无尽想念，也是最后的叮咛与祝福，冀望他走得很好。 ❹例句对比（一）愿去世的爷爷, 在也许寒冷的黄泉路上, 一路走好，走得好好, 走得安息不留恋。（二）愿活着的我们，在尚且温暖的人生路上，一路好走，好好地走，走得安稳不跌倒。 ❺简单记法 ˙先把“走好”记牢，再来记“好走”。（一）有人离世，大家会愿他走得少痛苦，走得安详。因为希望他走得好，就应该对他说：一路走好。（二）与亲友别离，但愿他往后的人生路会好好用心去走，好好地走下去。因为希望他好好地走，就应该对他说：一路好走。更多文章：【中文对对说】林智勇老师 / 必须 vs 必需，各分天下【中文对对说】林智勇老师 / 元旦、春节、立春，何者为年之始？【中文对对说】林智勇老师 / 用感恩回应早安，言重了！感谢vs感激vs感恩【中文对对说】林智勇老师 / 一路好走≠一路走好【中文对对说】林智勇老师 / 今天的隔天 ≠ 明天

2年前

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