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河南考古发现距今2000多年的粽子

中国河南省文物考古研究院透露，考古人员在河南信阳城阳城遗址八号墓葬内发现了大量圆形植物包裹。研究发现，包裹外部为槲叶，内部为水稻、黍等粮食，这些槲叶粮食包裹是迄今为止中国考古发现的最古老的粽子。

2年前

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张草 | 战国时代的国际宣传战

（编按：文中但凡有中“國”一字皆用正體字，因简体无法说明如何由“中域”变成“中國”。）考古耆老苏秉琦在《中國文明起源新探》（1997）提过中國史学界有两个怪圈， “ 一个是根深蒂固的中华大一统观念 ” ，认为自古以来就是同一个“中國” ，然后所有的文化都是从一个中心点开始。以前读战国研究书籍，看到学者把各种古书摆在一起整理，往往在各种古书之间出现矛盾，不禁怀疑这些古书的可信度。原来民国初年的“新文化运动”，顾颉刚、胡适等学者早就主张不应将传世古籍视为原版，他们创建 “ 疑古派”，认为古籍必然在历代经过分割、整理甚至篡改。不过事实或许不止如此，事实上，它们打从原版开始就不单纯了。 [vip_content_start] 考古耆老苏秉琦在《中國文明起源新探》（1997）提过中國史学界有两个怪圈， “ 一个是根深蒂固的中华大一统观念 ” ，认为自古以来就是同一个“中國 ”，然后所有的文化都是从一个中心点开始。我们往往忽视明清国土范围其实是两千年来侵占扩张的结果，也忽视多元文化来源。当代欧美和日本学者以 “ 东亚史 ” 的角度取代“中國”史，跳出苏老所云的这个框框，强调各族之间的互动，还原历史真面目，也展开了新面目。依考古资料分析，春秋各国是新石器时代形成的酋邦，各有不同风俗文化，其中商族拥有最完整的文字系统，周灭商后，文字才广传到周围国家去。史学上，春秋和战国两个时代的分野是 “ 三家分晋 ” ，亦即晋国分裂成韩、赵、魏三国，此时周的共主地位衰落。日本学者将古书依国籍分析，发现每本书各拥立场，因为中原各国想要争夺霸主地位，纷纷欲证明自己才是夏、商的合理继承者，于是利用文字展开宣传战。三晋之一的魏国编写晋的编年史《竹书纪年》，提出魏才是周的权威继承人。齐国编写《春秋》，以鲁、齐历史为主，又有追加资料的《公羊传》，强调齐国田氏才是夏的正统。韩国不满，则编写《左传》对抗，把所有周围国家贬低成蛮族，于是造出东夷（齐）、北狄（燕）、南蛮（楚、吴、越）、西戎（秦）等名词，他们韩国才是在殷商故地、夏的合理继承人，而西周故地“中域”已被西戎占领了。（“中域”一词在汉朝为避刘邦名讳而改成”中國”）秦国《吕氏春秋》宣称自己才是夏之故地，东边三晋是 “ 蛮夏 ” 。后出的《梁穀传》由中山国编写，又推翻前面诸书的模式，宣称自己才是中國。由此可知，这些书是各国根据自己需要而建立的历史，各有不同史观，如果全部摆在一起研究，当然会混乱。这段精彩分析只是本书前三分之一的内容，最后历史还是由胜利者掌握了诠释权，最终慢慢演变成 “ 天下 ” 的观念。

3年前

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