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新科技

3月前
4月前
(新山3日讯)新加坡《怡和世纪》主编林少彬表示,随着中国文艺复兴,将为华文书刊带来新机遇。 他指出,中国在新科技上的发展已超越美国,无论是宇航、手机、民航机或电动车等产业,所延伸文化自信,可透过新商品和新题材的连贯性牵动华文书刊产业。 “例如古建筑进行3D扫描研究构造、人工智能设计等,这些会成为华文书刊全新的题材,人们想深入了解科技内容。” 他认为,华文书刊前景并非暗淡无光,反观是融入新时代,转变书刊新题材。 林少彬昨晚出席由柔南华文报从业员俱乐部举行,名为“探讨华文书刊前景”的讲座会上,分享上述看法。 他也在会上指出,华文书刊在全球各地产生巨变,获得知识的管道从黑白平面到彩色多维;固定周期的刊物也被网络的随时随处搜寻器取代;印刷刊物到多媒体呈现。 他以日本从1995年至2020年书刊贩售总额的数据为例,书刊销量减少40%、杂志销量减少70%、出版社更是每3间就会有一间面临倒闭,书店倒闭数量也达到四成。 “随着中国的壮大,相信文艺复兴能为华文书刊带来新商机。” 另一名主讲人则是《不惑期刊》主编曾荣盛则认为,不能以销售额来衡量书刊的好与坏,已故畅销书作家鲁迅当年也曾面对销量欠佳的情况。 出席讲座会包括新山中华公会会长何朝东、柔佛州老友联谊会及新山派报同业公会的代表、南方大学学院讲师莫家浩博士、柔南华文报从业员俱乐部主席舒庆祥,以及本报柔佛高级采访主任贺婉蜜。 贺婉蜜也分享,华文日报面对最大的挑战是“战场”太多,必须与时并进才能乐观面对纸媒的新转变。
11月前
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有句老话,读万卷书不如行万里路;资讯闭塞的时代有其道理,但进入网络时代之后,这句话应当就不适用了。后来我们又进入一个推崇“走遍天下看世界”的年代,似乎人的一生一定要有游历异国的经验,才称得上是紧跟时代的人;若有了旅居国外这样的身分,这种资讯差甚至可以让某个人在媒体上成为畅谈某种民族性、他国时事与社会变迁的外部专家。 不过,旅行真的可以开拓眼界、增长见闻吗?这个仿佛不辩自明的说法,我是一直存疑的。 或许关键在于心态。你一定曾见过这样的人:物质条件不差,每年出国旅游3到4次,讲究生活品位与风尚,但他们并没有如人们期待般,内化了自由、平等、尊重差异等“进步价值”;他们很可能还会在日常闲谈中,暴露出他们对特定阶层、族群、文化的贬低和歧视。 如此看来,他们所谓的旅行,可能只是——坐趟飞机,换了个国家来过平常的周末日子。 有人和我说,如果要真的开拓眼界、增长见闻,或怎么说……拓展对世界的认知,那不需要出国呀,你只需要多换几个不同的工作、多认识几个不同阶层与肤色的朋友。 那么,你可能每一天都会受到不同的文化冲击,让你对世界的认知从此不同。 科幻作家道格拉斯.亚当斯曾经有一段非常传神的描写: (1)任何在我出生之时已经存在的科技,都是这稀松平常的世界本来秩序的一部分。 (2)任何在我15岁到35岁之间诞生的科技,都是改变世界的革命性产物。 (3)任何在我35岁之后诞生的科技,都是违反自然规律的事物,要遭受天谴和神罚的。 人类的文明史,其实就是科技的发展史。一个新科技往往会大大颠覆人类的生活方式。像是,我似乎已经不能想像一个没有网络和手机通讯的世界了。每每看到老电影的恋爱情节里,男女主角因为通讯不发达而错过缘分,我都觉得难以投入剧情。 最近又有一个新闻,说科学家有新发明,可以透过人为手段控制女性月经来潮的生理周期,让女性不必再忍受每个月一次的难受与不便。新闻下见到留言,说这个科技“违反自然规律”,是必须阻止的邪魔歪道,人不应该干预自然给予女性的生理特性。 我想,这些反对的留言,活脱脱就是科幻作家道格拉斯.亚当斯所描述的景象了。 或者,可以用大脑运作的机制来解释这一切。当我们年轻的时候,我们的大脑忙着探索世界万物、建立对外界事物的认知框架,此时一切新鲜事物对我们来说都是完善这套世界观的养分,就像年轻人无法忍受枯燥、一成不变,总是充满好奇心地向外探索。 不想成为老顽固 随着年龄增长,我们的大脑认知框架已经逐渐完善、固化。我们也学会了社会运作规则,成为了一个“社会功能”齐全的人。这时候,如果来了个难以理解的——新科技如NFT、新社会风潮如多元成家——这一切在认知框架之外的新鲜事物,变成了什么?变成了对我们固有认知框架的冲击和威胁。 因为,我们过去几十年来所接收的资讯、信念、价值观,所践行的行动和所收获的经验,可能都将不适用于这个新时代。我们就像一个没有任何保护装备的玩家,被系统从新手村抛出来,要在没有经验值的情况下面对不熟悉的战斗地图。 所以,为什么年轻人总是贪新鲜,而老人家总是顽固?你应当知道理由了。 其实,并不是我们真的没有能力跟上这个世界的新变化,而是我们的大脑为了减轻认知负荷,而下意识抵抗和逃避罢了。大脑喜欢稳定和确实的状态,因为这是一个低耗能的状态,就像原始人不必思考该如何找到下一餐、为身体补充活动所需的热能。这就是安全感的来源。 我不想成为老顽固,只好把好奇心当座右铭,不随便批评我所不了解的新事物,并且从日常生活里,匀出一些时间和精力来研究“可能破坏现有认知框架”的资讯。以及,不拒绝任何改变现有生活方式的可能。 最后也没想说什么大道理,只分享一件我相信的事:如果你不时刻警醒,要按自己想的方式来活,那么你迟早会按照自己的活法来想事呢。大脑就是那么懒惰。
3年前
我想学她那超越年龄的年轻又开放的心态呢。或许很难像她那样真心喜欢现在的年轻人喜欢的事物,与后辈们有共同话题和共鸣,但至少可以试着以更宽广的心对待年轻人的生活方式、喜好与想法。 年轻时很喜欢陈珊妮的歌,用浅白的文字写出的歌词如诗一般意象丰富——“秋天摇着尾巴/ 说他其实爱着夏天/ 但已经是过去的事/ 冬天又来了”(〈四季〉);“身为一个美人鱼/ 要很努力/ 因为经过的王子们/ 会严格要求你的美丽/ 要长发如云/ 要皮肤白皙/ 要没有行动能力/ 要歌声清亮婉转如黄莺……”(〈听美人鱼唱歌〉)——原来流行歌曲的歌词可以这样写。又或者说,原来诗句也能这样写成流行歌曲。 如今回头看这些歌词,不禁想起诗人学姐尼雅的诗,因为两者都能带我这个不懂诗的人到诗的海洋里开开眼界。即使只能到达浅海处,已是令人耳目一新的体验。 [vip_content_start] 而那些歌的旋律如今听来清新依旧,完全没有被岁月蒙上一层时代感。虽然与所谓“K歌”不同的是,她的歌不容易唱。难唱的不是旋律,而是韵味。 现在不喜欢她的歌了吗?也不是,只是对流行音乐我已经脱节太久,所以她后来的歌我没听过,对她后来的发展也不甚了了,只是隐约知道这样一个我以为冷门又小众的音乐人,在我不知不觉中已经建立起近乎神级的大师地位了。 然后最近在YouTube上看到台湾网络节目《木曜4超玩》要办演唱会,找了陈珊妮来当音乐总监,幕后团队与她进行一场热身似的简短访谈。她戴着茶色镜片的墨镜身穿黑衣,不笑时很酷好像难以亲近。然而聊着聊着她提到:“我的硬碟盒子里一定要带着两面宿傩的手指。”我没有太多时间在脑中的资料库搜索“两面宿傩的手指”,因为她随即从自己手提包里拿出一个小包,拉开拉链掏出黑噜噜皱巴巴指甲长又黑,像巫婆又像丧尸手指的一根手指,还一面说:“我自从有了宿傩手指之后,工作都很顺利。” 宽广的心对待年轻人 我想我那一刻的心情大概就是所谓的“被萌到了”吧。一个外表酷帅个性独特的神级音乐人,对漫画(我后来查过了,两面宿傩是日本漫画《咒术回战》的人物)着迷之余,还迷信漫画人物的手指的咒力。那颠覆他人印象的反差萌,还有她不在乎人设崩塌的坦荡,不知为什么我觉得很有魅力。 我想学她那超越年龄的年轻又开放的心态呢。或许很难像她那样真心喜欢现在的年轻人喜欢的事物,与后辈们有共同话题和共鸣,但至少可以试着以更宽广的心对待年轻人的生活方式、喜好与想法。 譬如,最近我发现原来有人靠打电动赚外快。“难道只有我不知道?”还真有点惶恐。我以为一般人的认知里(我假设自己是一般人),电玩是不事生产容易浪费时间令人萎靡的消闲娱乐。以打电动为生好不好呢?不知道具体情况的我,还是不要以先入为主的偏见或有限的认知乱作判断。 世界正以越来越快的速度改变,感叹自己追不上新科技的同时又庆幸自己已有点年纪,可能不用搞懂那些新玩意剩下的日子也过得下去,但如果还年轻的话可能就不得不积极一点了。总之觉得今天的小孩和年轻人比他们的上一代面对更多挑战,我想尽量给他们多一些体谅、少一些苛求。 既然成为安娣是无可避免的结果,那我至少要当一个不会被后生晚辈嫌弃的酷安娣。
3年前
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3年前
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