正义新闻资料

简

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社论

社论.纳吉不符合居家服刑的条件

从“居家服刑”到“纳吉的道歉”，人们关注的是正义的实现，而正义不仅须实现，还要以人们看得见的方式加以实现。

3星期前

社论

日韩

成立JusPeace基金会 GD新身分任名誉理事长

韩团BIGBANG队长G-Dragon（GD，权志龙）去年无辜卷入毒品风波，法庭后来还他清白，昨天他的公益基金会“JusPeace”正式成立，希望透过艺术为社会做出贡献，并协助药物成瘾的青少年。

3月前

日韩

百格新闻

赵明福15周年公祭陈国伟：盼首相能致歉

赵明福胞妹赵丽兰致词时强调，和首相安华的会面能让他们知道政府是否有诚意和意愿落实对赵家的诺言。

4月前

百格新闻

百格大事纪

安华10天要达零赤贫民政老二狂酸“数据游戏”

首相安华宣称7月底即可成功达到零赤贫目标，但这番言论在民政党署理主席胡栋强看来，简直是“阿Q精神”，自欺欺人…… 7月21日 #百格大事纪，周六带你关注今日重点新闻。 👉 政治讲座发言惹官司沙努西2煽动罪722开审 👉 赵明福15周年公祭陈国伟：盼首相能致歉 👉 赵丽兰：请火箭动用40YB力量 👉 讽安华“7月底可达零赤贫” 胡栋强：阿Q精神 👉 马华被抨“逃离政治” 张盛闻归咎不理解政治 👉 当心！网红代言网赌及假冒慈善团体募捐 👉 身上有枪伤泰女倒毙吉榴梿勿弄路旁 👉 与民合力追缉拥毒男警感谢：警民同心 👉 中陕西公路桥梁倒塌舆论怒批豆腐渣工程

4月前

百格大事纪

星云

《庆余年》里的石碑/温财达（亚依淡）

我很少追看电视剧，但是《甄嬛传》《琅琊榜》《庆余年》这类佳作，却是破例。 2021年我开始观赏《庆余年》，一看就欲罢不能。这个改编的爽剧，口碑和收视皆夺冠。虽然如今好多剧情已经忘记，但主角范闲的善良和正义感依旧是吸引我追看此剧的主因。最近看完了《庆余年2》，我依然沉迷，意犹未尽，期待着《庆余年3》。《庆余年2》一开始就是范闲已死的消息传到养父范建的耳中，他到鉴察院找院长陈萍萍怒诉：“那是我的儿子，不是棋子！”为父之心，感人至深。反观庆帝，只为己利，计谋深沉，直把亲孩子当棋子看，真让范闲心寒害怕。孩子变成棋子，不念亲情，不问道义，这是因为迷恋权势、金钱、情欲所致，令人悲哀。范闲的正义善良却是强烈的对比。他不甘成为被人摆布的棋子，而要突破棋局，为苍生仗义。但他不断寻求突破和活路的底线与指引，是来自哪里呢？其实，我一直被那个鉴察院前的“石碑”吸引着。那是范闲死去的母亲——叶轻眉的自由宣言。那也是不断鼓励范闲勇往直前的宣言。从古至今，立在宫殿、陵墓或寺庙的石碑多为了纪念或标记某件大事或精神而立。碑上镌刻的文字，意在垂之久远。叶轻眉刻意在鉴察院前立下这个石碑，意义深长。她的愿望非常明显，就是要在律法面前，人人平等，和睦相处，获得自由。而范建的英雄气概、救世济民的浩然正气，正源于这石碑不断的提醒和巩固。《庆余年》的核心不是爽剧或悲情，对于我，正是这座叶轻眉留下的石碑。碑上如此记载—— “我希望庆国之法，为生民而立，不因高贵容忍，不因贫穷剥夺，无不白之冤，无强加之罪，遵法如仗剑……我希望这世间，再无压迫，凡生于世，都能有活着的权利，有自由的权利，亦有幸福的权利。愿终有一日，人人生而平等，再无贵贱之分，守护生命，追求光明……” 我国好些州属都立有二战抗日英雄纪念碑。每每旅游，或在槟城，或在怡保，或在亚依淡，我都要去瞻仰这样的石碑，并感慨万分。叶轻眉的这个石碑，同样传达了崇高的道德价值和理念。现代人大多迷失了方向，多以金钱为王道，迷失本性，走上歪路，丝毫没有羞耻和畏惧。但是范闲不同。他活出了英雄罗宾逊的气概，他看重友情、忠贞、诚信，极力济贫以及悲天悯人，让我肃然起敬，仿佛看见了人间的莲花，出淤泥而不染。改变世界的人都得付上代价《庆余年》第一季，范闲在鉴察院读完落满灰尘的碑文，知道母亲叶轻眉因为要改变整个时代而死，但他不能继承母亲宏大的遗志，与世界为敌。他还没有这样的勇气，他觉得这理想太艰难了，他只想独善其身，好好活着。的确，要改变世界极其艰难。人心叵测、道德沦落、天灾人祸频仍，价值观乖离正道、荒谬绝伦的现代，以及错综复杂的网络文化信息，无不宛如猛兽洪流，随时能吞噬和淹没我们。我们想要好好活着就已非常艰难了，更别妄想隐遁江湖。但是人之异于禽兽几希？仅仅是那恻隐之心吗？人是上帝创造的万物之灵，存有永恒价值与尊贵的道德，人原本就应该向往真善美，奔向永恒的国度。而在这奔向永恒的过程中，难免有所牺牲、挫败，甚至舍生取义。自古以来，要改变世界的人，都得付上生命的代价。从前，要救赎全人类的耶稣，被钉死在十字架上；改变黑奴命运的林肯总统被刺杀；要人人平等的黑人马丁‧路德‧金被刺杀，力求正直的司马迁遭遇宫刑……在《庆余年》中，叶轻眉也不例外地被刺杀了。《庆余年2》里，范闲渐渐承继了母亲的遗愿，势要成为下棋的人，在棋局里与仇敌恶霸对弈，也渐渐走入了江湖里的阴险，几乎丧命，步步惊心。人人平等的梦，可不是轻而易举就可以实现的。 2020年5月25日，美国黑人佛洛伊德在手无寸铁下被制伏在地上时，一度遭白人警员用膝部压制颈部9分钟而死去。这起事件掀起了示威浪潮，从美国蔓延至全世界。“黑人的命也是命（Black Lives Matter）”的标语，耀目锥心。我想起了1963年8月28日，马丁‧路德‧金《我有一个梦想》的演讲：人人生而平等。但，这毕竟是一个梦想。马丁‧路德‧金去世至今，全世界仍然存有种族歧视。这是一场无止境的战争，仍然需要更多人奋斗才能实现梦想。尽管我们已经心力交瘁，已经灰心丧胆，但是，那个正义的石碑必须仍在心灵深处，屹立不倒。我也想起牧师说过，纽约市的拉尔夫·本奇和平公园（Ralph Bunche Park）与联合国总部大楼只相隔被称为“联合国广场”的一段第一大道，其西北角花岗岩阶梯的墙上刻有《以赛亚书》第2章第4节的一段名言：“他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国；他们也不再学习战事”，遂称该面墙壁为“以赛亚墙”。这个宣扬和平的《圣经》经文，和叶轻眉的石碑相似，都是要我们追求人人平等，不再为权利私欲，同室操戈、自相残杀。人生苦短，我们赤身而来，也将赤身而去，何必要争夺这些浮云般的凡尘世物，或争个你死我活呢？我家后山，竖立着许多墓碑，铭刻着各种年龄的生死。我印象更深刻的，是在马六甲教堂的壁墙上，读到好多生离死别的碑文。有一则是深情又伤情的丈夫，如此铭记妻儿逝世的经历：“吾妻安娜马利亚（Anna Maria, 1831-1856）死时24岁，而其三位分别是1岁、4岁、5岁的孩子，也在这母亲离世15天内，因为白喉病去世。”文末引用了约伯记1章21节：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华是应当称颂的。”大多碑文都写明了故者的年龄和日期，都年轻得令人唏嘘不已。既然生命如此短暂匆匆，为何我们不好好地和睦相处，好好地守护这片如天堂般充满美丽生命的地球呢？但愿那石碑，一直在我们心里竖立，擦亮；一如鼓励牵引着范闲般，也鼓励牵引着我们走向光明正道，直到我们自己变成了那个石碑。

4月前

星云

百格新闻

“正义之行”往国会大门遭阻止大队与警方起冲突

【#百格在现场】赵明福民主促进会主办“正义之行”进入第三天，大队到达国会大厦外引发冲突，赵丽兰等人要到国会大厦大门前为赵明福讨公道，但受执法人员阻止。现场情况一度紧绷。

4月前

百格新闻

百格新闻

赵明福案15周年政党轮替也没用谁来找出真相？

2018年由马哈迪领导的希盟政府成功推翻国阵政府60多年霸权之后，赵明福案件翻案似乎看到曙光。然而之后的发生的一连串政治事件却未能让此案画下一个句点…… || 同场加映 || 赵家为何坚持追寻真相？

4月前

百格新闻

百格新闻

赵明福“正义之行”从命案地点徒步至国会 5官员被点名问审

“赵明福民主促进会”从今日（7月13日）至7月15日，将会展开为期三天的“正义之行”，为含冤十五年的赵明福讨取公道，期间将会从事发地点沙亚南商业大厦徒步前往国会大厦，向首相提呈备忘录。

4月前

百格新闻

百格新闻

赵明福坠楼案已15年赵家为何坚持追寻真相？

延续了15年之久的赵明福坠楼“悬案”究竟还有多少人记得？年轻一代是否能理解为何赵家久久不能释怀，仍坚持寻找真相？ || 同场加映 || 政党轮替也没用？谁来找出赵明福案真相？

4月前

百格新闻

星云

小心她告你啊/斑马（玉射）

我真的恨透了在外面提起自己的职业。作为才刚踏入社会一年多的新鲜人，面对世故仍不够成熟老练，面对梦想也不够勇敢热血。下班之后我就不是律师了，反正至少我是真的不想记得起这件事。然而在外却不时有人如此兴奋地提醒：“她是律师欸！小心等下她告你啊！”心中闪过一丝不快，无可奈何又得挂起笑脸陪他们嬉笑打闹。有人好奇问起，为什么当年选这个科系。我说因为不喜欢理科，当下好像也没有别的选择了。并非所谓想要维护正义之类冠冕堂皇的理由，或许多少让听者有些失望。就像最近决定换一座城市生活，也只是因为那里认识的朋友比较多。问的人有时候会瞪大讶异的眼睛，我才勉强吐出较上得了台面的答案：“哦没有啦，去学新的东西也不错啊。” 但相信自己去到哪里都可以好好活下来，远远比选择的理由重要得多。那些善于挖苦与嘲讽的舌头后来也无可避免地看穿了我的迷茫与懦弱，开始积极送上了意见与建议。这可是难得主动送上门，初入社会、收入稳定、内心迷茫的肥美羔羊诶。他们献上殷切的笑，积极推销着保单、基础音乐课、风水课程配套等，一声声笃定地提醒我的不足之处。我猜想，要是我再相信他们多一点，那假装诚恳的笑容会否更灿烂一些？爸爸的话不用全部听我想父亲也晓得我是如此容易被人操纵的性格，总是善意叮咛：多提防身边的同事朋友、别对人掏心掏肺、拿人手短、欠了人情终究要还、知人知面不知心……有次在车上便是听得烦了，失控怒吼：“你以为我很多朋友吗？我没有什么真心朋友的啦，他们只是要从我身上得到好处罢了！”话毕，车上又是一阵寂静，只有引擎轰轰作响。忘了后来父亲说了什么尝试安抚我的话，只记得和其他兄弟姐妹谈起此事他们的反应无非是：“爸爸的话不用全部听进去的啦。”我竟无言以对。也是如此易悲易怒的时刻，最能安抚好情绪的人便是自己。只要把那些“人不为己天诛地灭”之类的想法抛诸脑后，周末独自踏过海滩、公园、卡拉OK房、电影院、日料店，星期一开工那天，又是好汉一条！

7月前

星云

哲学新乐园

萧婉思／一本每个政客都该读的书

“正义是社会制度的首要价值，正如真理是思想体系的首要价值一样。一种理论，无论多幺精致简洁，只要不是真的，就必须被拒绝或被修正；同样地，法律和制度，无论如何有效率和安排有序，只要不正义，就必须被改造或被废除。”

8月前

哲学新乐园

即时国内

商人致伤前妻致昏迷案家属盼正义得到伸张

商人严重致伤前妻一案，新山地庭宣判被告表罪成立，受害者嘉希达诺丁的家人在听到判决后感到宽慰，同时希望正义最终得到伸张。

10月前

即时国内

星云

【今年我最想放下的事】自以为是据理力争的正义感/鲸鱼（马六甲）

凡事就该据理力争，有理走遍天下，无理寸步难行！小时候被教育要实话实说富有正义感，就事论事据理力争，绝对能赢得胜利，卡通、电影情节也都是传达此讯息。因而培养出fight到底，不能接受不公正的事发生在自己或是周围的朋友身上。直到出社会，历经人事的磨合，职场上几次自认正义凛然，据理力争，强迫别人接受自己所说的道理，这样单向式的表达其实不算是沟通，可想而知结果是换来一身伤。数着身上的伤疤，才知道所谓的正义感，根本不是像在电影中感受到有如英雄般出场的威风，搭配着震撼配乐与聚焦的光芒，也不是有理的一定是赢家！争来争去，不过是为了一时的面子，争得一时的快感，赢了面子，其实输掉的是人心，失去的是机会。逞口舌之快伤人伤己尤其理直气壮与人争论时，常是直来直往、不顾颜面，逞口舌之快其实是一件伤害别人自尊的事，如此根本无法取悦别人，自己还会被它掌控情绪，陷入无止境的焦虑中，且气急攻心，有时我会气到身体无法自主发抖，不仅赔上身体健康，破坏人际关系，更造成精神损失，真是得不偿失。如今到了四十不惑之年，经历社会的阅历，迈入不惑之际终于明白有些事无法单纯用“讲道理”来处理，没有“人和”的加持，即使再有能力、再有道理，许多事都会差那临门一脚，最终让自己后悔不已。因而2023年终之时，我想要放下那自以为是的“据理力争个人主义的正义感”。放下，并不是从此在我生命中消失的一干二净，而是把它归纳在“过去”的资料库里，了结这段“失落”的关系。但这并不是意味着，从今以后有话选择不直说，就代表不诚实，阿谀奉承等，而是兼顾自己及对方不同的角度，改以更有修养、更有智慧的方法圆融处世。

11月前

星云

煲剧联合国

白慧琪／《八尺门的辩护人》看完你有因此重新思考死刑吗？

使坏的远洋渔业老板背后牵扯了国家对外的渔业竞争；虐打移工的原住民船长回到陆地，变回凡事可以商量的人；手握生杀大权的法务部长在杀与不杀间都有自私的算计。我们可以思考更多“为什么？”，然后自问我们与恶的距离，如何保持最大善良？

1年前

煲剧联合国

煲剧联合国

张祺／《狂飙》欲望的反噬

这部剧的结局和其他主旋律电视剧一样，正义最终战胜了邪恶，高启强被判死刑，所有坏人都受到应有的惩罚。但是，邪恶真的能被彻底根除吗？

1年前

煲剧联合国

星云

【如意安详】不堪回首/何国忠

薪当尽处有谁知火焰尚未死梦已醒时怕听说人事的凄凉车尘十丈奔波在邯郸的衢市不知主人在何处炊煮着黄粱吴兴华〈宴散作〉共有四节，这是第二节。第一句取《庄子·养生主》中之“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”指为脂之通假，即燃物之油脂。用油脂点燃柴薪，油脂很快烧尽，火种由柴薪传续下去，有谁知道其中真意呢？一朝醒来，心中火种未灭，年华却已逝去，最怕听到感慨人事凄凉的谈话，总会联想自身，过去不堪回首，未来一样不易。人生匆匆，犹如黄粱梦般虚幻。一群人为名为利，奔波于闹市中。落魄困窘的卢生，自认学问不错，当官不成，靠耕田过活，一肚子牢骚。在邯郸客店遇道士吕翁，得一枕头。此时店主正做黄粱饭，卢生一躺即睡。梦里中进士，娶美妻，做宰相，平步青云，如意安详，子孙满堂。80岁后想退休，皇帝不让请辞，接诏书当天，卢生过世。一惊梦醒，自己仍然在客店中，店主所蒸黄粱饭未熟。悠悠人生，失固然可惜，得又如何？成败最后都是空梦一场。放下则好，放不下就郁郁寡欢。道理浅显，大部分人却诸事看不开，自筑愁城。吴兴华中英文俱佳，典故运用拿捏从容。巫宁坤为他燕京大学同事，长他一岁，回忆录《一滴泪》和《孤琴》中，吴兴华都被提及。2014年9月又在《明报月刊》发表一篇题为〈一个天才的毁灭：吴兴华教授殉难四十八周年〉的文章。 1951年8月，巫宁坤抵达北京，学校安排住房不及，吴兴华住处二室一厅，邀巫宁坤一起。巫宁坤说吴兴华身材瘦长，面有病容，戴一副深度近视眼镜，终日手不释卷。二人一见如故。客厅有壁炉，初冬寒夜，在炉火前席地而坐，喝咖啡或喝酒：“不论他背几首古诗，或读几首他的旧作，无不让我感到满心的喜悦。” 几个月后“三反”运动爆发，被认为是“美帝国主义文化侵略堡垒”的燕大首当其冲，吴兴华被学生包围，要他站稳立场，靠拢组织。校长陆志韦器重吴兴华，视他为忘年交，二人常玩桥牌。陆志韦1952年3月被批判时，吴兴华在全校师生面前，“不仅痛诉自己如何长期为陆某的学者面貌所欺骗，而且讥刺老人家在玩桥牌时好胜的童心。” 极端时自认是正义化身希望自己喜欢的作者或诗人白璧无瑕，无疑是阅读中潜意识取向。人生处处都是考验，巫宁坤所记，让我万般滋味在心头。1952年底，燕京、辅仁等教会大学停办，燕大外语系并入北大。吴兴华被任命为英语教研室主任，后又提升为副系主任，领导数十名教师，包括资深老教授如朱光潜、赵萝蕤、杨周翰、李赋宁等。社会失序情况之严重，让人眼花缭乱。陆志韦唯一女儿陆瑶华也“大义灭亲”。她说父亲被蒙骗，失去人民立场，又指责父亲是“美国走狗”，她要帮他改正过来，不再欺骗民众。 1951年10月1日的《人民文学》中，老舍发表题为〈新社会就是一座大学校〉的文章，老舍描述批判大会对他的影响，面对万众一心的喊打声，他不由自主地加入群体。他的嘴和几百个嘴一齐喊“该打！该打！”刹那间成为另外一个人。“我变成了大家中的一个。他们的仇恨，也是我的仇恨。”他说不能也不该袖手旁观。“群众的力量，义愤，感染了我。”他号召和他一样文雅羞涩的人坚强起来，把温情丢开：“伸出拳头，瞪起眼睛，和人民大众站在一起”，不要对那些“在我们面前跪着，颤抖着的家伙们有所怜悯。” 极端时刻自认是正义化身，情绪被操弄后，无理性可言。语言学家林焘说群情激愤，高呼“打倒陆志韦”、“陆志韦必须坦白交代”，身在其中的陆志韦举着手，一起与群众叫喊。林焘最后被叫出来批判陆志韦，此事让他一生悔疚，他没有理由批判老师。但是吴兴华却来不及说忏悔的话。1958年轮到吴兴华面临苦果，被划为“右派”，文化大革命初期被活活整死，印证他诗中的“梦已醒时怕听说人事的凄凉”。吴兴华长诗〈森林的沉默〉1937年发表在《新诗》中，主编周煦良为巫宁坤好友，多年以后不忘初读此诗的激动心情，周煦良不敢相信诗作者是16岁青年，说其作品“为新诗开辟了一个新的方向”。“一代天才，惨遭荼毒”，巫宁坤94岁时在《明报月刊》写纪念文章，提供第一手资料，充满惋惜之情，他说吴兴华的遭遇令人“椎心泣血”。

1年前

星云