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毛孩
国际拼盘
中国迎毛孩老龄化潮 宠物养老院新商机
随着宠物数量的持续增长,中国正迎来第一波“宠物老龄化潮”,明年老年犬猫数量或达逾5000万只,宠物养老成为新兴市场。数据显示,今年中国宠物犬猫数量已超过1.2亿只,预计到2025年,8岁以上老年犬数量将达3247万只,10岁以上老年猫数量也达2118万只。
1星期前
国际拼盘
带你看世界
视频|载收容所145毛孩撤离灾区 飞机师迷上小猫当场收养
美国近日受到米尔顿台风侵袭,一名飞机师执勤时,在将动物收容所的毛小孩撤离任务中,意外看上一只可爱的虎斑奶猫,当下还立即签了领养文件,把小猫接回家成为家庭新成员,缔造了一段佳话。
2月前
带你看世界
古城
妈妈女儿孙女喂养救援浪浪 一家三代皆爱狗
(马六甲18日讯)万物皆有生命,我们可以不喜欢但没有权利去伤害;所以,有些人会靠着自己的努力,无私的去帮助流浪的毛孩,希望它们能吃一餐饱饭,能有一个遮风挡雨的屋瓦,这份“无薪”但充满“爱心”的举动,为社会注入了一股暖意!
3月前
古城
花城观点
丘明艳 | 小小毛孩,何错之有?
最近发现家里经常投喂的流浪狗都不见了踪影,原本只是好奇,这些家伙都跑哪“浪”去了呢?
5月前
花城观点
图说大马
毛孩选美也靠衣装
衣服不是人类的专属品,穿在毛孩身上也能释放出与众不同的感觉喔!
8月前
图说大马
国际拼盘
台北捷运推宠物友善列车 可带毛孩上车探索
台北捷运在淡水信义线推出“宠物友善列车”,星期日下午1时分别从象山与淡水发车,正常停靠,让民众免报名就能带毛小孩上车探索。
9月前
国际拼盘
护生
宠物是家人,过年拍张全福家,珍惜美好时光
过去的农历新年,你拍了全家福吗?与你建立亲密关系的宠物,是否也摄入你的全家福照片中呢?
10月前
护生
护生
想跟狗狗平安过好年,这些东西宠物碰不得……
味美的肉干是新年必备年货,不但人爱吃,狗也很爱。但狗吃了肉干可能引发胰脏炎,甚至有生命危险,所以无论狗狗如何耍萌,都千万不要心软,尝一口可能就出大事。
10月前
护生
护生
【征图】你和毛孩的新年全家福照
你做好回乡过年的准备了吗?年货、礼物、新衣都备齐了吗?可千万别忘了它们,它们也希望跟你一起回家过年,一起拍全家福。 宠物,更亲昵的称呼毛小孩,也是我们家的一分子,在这个团聚的日子,你是否也会把它带回家,开开心心的拍张年度全家福照片,然后跟我们分享你跟它如何欢庆佳节? 欢迎你们把与毛小孩的新年全家福照片电邮给我们,并写上你们从几时开始与毛小孩拍全家福,分享新年的趣事与温馨故事。最最重要的,就是写上你们的名字与毛小孩的名字。 请把全家福的图文,在2月13日之前电邮至此邮址:
[email protected]
。
11月前
护生
国际拼盘
卧病在床子女不曾探访 她把千万遗产留给毛孩
亲生孩子不如毛孩贴心,上海一名老妇刘阿姨,因感悟自己卧病多年,3名子女都互相推诿不肯照顾她,更没有去探望她,让她对孩子心灰意冷,竟更改遗嘱,把逾2000万人民币(约1335万令吉)的遗产,统统留给自己饲养的毛孩!
11月前
国际拼盘
读家
【读家说书】黃美錦 / 毛茸茸私房书推荐
10月29日是美国“国家猫咪日”,虽然我们是马来西亚人,但猫咪是属于全世界的!来,我们谈一谈猫猫狗狗。 稍微谷歌下,你会发现许多国家都替猫狗设定了特别节日,以唤醒人类对毛茸茸大佬的关爱之心。例如9月9日(台湾)和11月1日(日本)是以狗的谐音,或类似犬吠声的数字而设立的狗狗日,而2月22日(日本)、4月4日(台湾)及8月8日(加拿大)则是同样理由而设立的猫猫日(顺带一提,10月29日是美国的“国家猫咪日”),可见猫狗多么受世人欢迎啊。 当然不是所有人都爱猫狗,但喜欢的人肯定不在少数。不同人与猫狗的相处过程中,会与它们套上不同的关系联结,像叫猫狗为毛小孩,自己则是父母,又或称猫咪为主子,自嘲是铲屎官(仆人),甚至把猫狗当成是同辈友人般倾诉烦恼。 人们通常为实用价值而豢养牛羊家畜,但我们是因怜爱而养猫狗。猫狗作为承载人类情感投射对象,其地位要比其他物种更受人类重视这点,并非偶然。 但饲养猫狗并非易事,受种种因素所限而不敢或不能养的人还很多。因此今天我特地挑选以下3本毛茸茸私房书套餐,透过文字间感受毛茸茸的治愈力,也同时多了解动物与人类共处时的不易之处,对动物报以更多宽容和体恤。(作者按:虽然狗狗也很可爱,但因个人偏好,以下内容猫咪被提及的次数将会多亿点点,还请狗派读者海涵。) ◢开胃小菜私房书——《知日·猫》 中国中信推出的《知日》系列杂志,主打每一期以日本文化某个主题切入出版全本特辑。2012年8月以“猫”为主题的《知日·猫》,成为这系列杂志最为畅销的前六名之一,由此窥见猫咪的魅力无边。 《知日·猫》封面仅印着一枚放大的倒三角粉嫩猫鼻,就完美击中爱猫人士的死穴,让人直呼可爱爆表。而杂志内容几乎涵盖所有你可联想到的,“猫咪+日本”关键词而衍生的人物、文化、潮流符号。 日本作为盛产漫画大国,以猫咪为主角的作品多不胜数,当中最具海外知名度的哆啦A梦与Hello Kitty ,你肯定耳熟能详。再来像是《我为猫狂》(What’s Michael?)、《甜甜私房猫》、《猫拉面》、《来来猫》、《猫绘十兵卫》、《南瓜的冒险》……几乎只要说得出来的猫漫画,都载录在杂志里。 除了二维漫画的猫咪IP,《知日·猫》也推荐了不少以猫闻名的景观和相关人士。在田代岛(也称猫岛)港口守候渔民丢来新鲜鱼喂食的猫群、在青绿稻田和老奶奶一起劳作的异瞳色白猫、头顶橘子一脸无奈的猫叔、神闲气静戴着标注“执行役员”项圈的三花猫站长阿玉……如果觉得心情低落,又没猫咪可撸时候,打开这本充斥满满萌喵照片的杂志,是一个不错选项。 ◢正餐私房书——《动物公民》 比起开胃菜的《知日·猫》,《动物公民》的大块书外观或许会让人望而生畏。但请不要退缩,因为阅读这本书,可以很大扩充对哲学的认知和想像。 对于动物的科学研究,绝大部分人会惯性与生物科学范畴做想像连接,却可能没曾想到在哲学范畴里,还有“动物伦理学”这门分支研究领域。 因为“动物伦理学”是较年轻的领域,所以整体理论框架有许多待补空缺。反过来说,这也是一门极多未有定论的争议,且常遭人白眼的学科。 初期的动物伦理学研究,集中在人们该如何去提升对动物的道德义务。到了后期,动物伦理学开始发展出“是否需要给予动物公民身分?”,即将人类需要对动物贯彻的道德义务,提升为法律义务的探讨声浪。很显然这样的讨论架构,在现今还有更多人类权益都未完善修改的背景下,显得过于超前时代。 一般拥有家养宠物的人,固然不会去伤害自家毛茸茸,甚至有些人会把自家毛孩等同家人般亲密相处。但这样的例子不是多数,且只针对个体动物或某种动物族群才会有较为亲密的接触关系。诸如和人类相处已久,接受了长期驯化的猫与狗。 猫狗人士爱护毛孩的拳拳之心多有所闻,但若要落实动物伦理学的核心概念,却又是另外更高层次的讨论。将猫狗比照人类,赋予一般人类公民的权力和福利,势必牵涉出更多细节需要探讨究竟。 以文化社会学家与文化地理学者的看法,现代社会所存有的空间概念,像是城市、郊区、工业区和农业区等,是属于“人类”而非“动物”。尤其是在高度发展的城市,多不把动物的生存空间纳入考量。只要你是公路使用者,或多或少都曾见过横躺在马路上的动物尸体,对此有些人认为这样的情况有在逐年减低,认为是动物进化学会了过马路。但也有人指出这仅是一厢情愿的说法,更大可能或许是动物数量越来越少,所以被撞毙的尸体也减少了。 但若把猫狗比做人类,那就需要有比照残障人士专用通道一般,也建设方便猫狗越过马路的设施;还要考虑让猫狗节育是否侵犯了它们的生育权力(想像一下古时候对太监的阉割);还有不让毛孩出外溜达是否就如同限制人类自由般触犯法律。 这些与原有人类利益冲突的想像,正是让初涉动物伦理学的人们产生抗拒心理的原因之一。不过在《动》一书里,两位作者提出了较为新颖的着眼点。他们不是抽象地去谈论动物有(或者没有)公民的地位,而是强调人与动物的具体“关系”才能带来集体的责任。 作者认为要把动物归纳进人类社群的责任,得先把动物分成3类:❶人类驯养的动物(如猫狗与牛羊的宠物家畜等);❷纯粹的野生动物(如生存在山野的虎豹、大象以及海洋的鲸鱼海豚等);❸与人类混居的野生动物(如老鼠、松鼠、麻雀、鸽子等)。 将动物分类后,再与人类相互参照,即把第一类驯养动物比照一般国民,享有公民的权力与福利;第二类野生动物比照国內的原住民,获得生命、资源与栖息地的保障;第三类与人类混居的野生动物,则比照美国的阿米许人(Amish),与其他人保持距离但同时生活在社会体制内。(作者按:阿米许人是美国和加拿大安大略省的基督新教再洗礼派门诺会信徒,日常穿着19世纪服装,不使用汽车及电力等现代设施,过着原始简朴的生活方式。) 上述的分类比照,在某程度上让现有动物论述得以进一步扩展,也更具体描绘了动物公民权的架构轮廓。 看到这里,或许你只想呐喊:“为什么需要了解复杂的哲学,我只是单纯喜欢毛茸茸,想被毛茸茸治愈疲惫的内心罢了!” 若因主菜过硬而让你产生阅读胃口不适,笔者深感抱歉,让我们来看最后一本书吧! ◢甜点私房书——《总有一天会养猫》 光看甜腻腻的书名,是不是让你精神一振呢?这是一本由拥有10年铲屎官资历,饲养了6猫1狗的化学博士所撰写的专业喵书。 第一、二章的内容,非常适合想要养猫的新手饲主阅读。从了解猫咪的生理特征认知(例如尾巴的摇摆幅度)学会如何与家里猫咪互动,并且更精准读懂猫咪的心情好坏。学会猫咪其实爱吃肉多过吃鱼(天知道为什么我们一直被灌输猫咪爱吃鱼的错误知识啊?),准备出最符合猫咪营养所需的餐点。只要消化完前两章的知识储备,恭喜你,你已是个合格的铲屎官。 后面的章节,作者则会跳出饲养的单纯个人角度,从社会文化侧面撰写对猫咪的联想和思考。像是作者认为猫咖的存在,其实也反映了社会关系被商业私有化的现象。因为猫咖里的猫咪作为情感对象,一定程度上满足人类对亲密关系的渴望,但这并不是带回家里饲养的家庭生活亲密关系,而是随时可以切断,无责任负担的速食感情联结。 提及猫咪其实在某些地方因为数量太多,导致当地野生动物生态链被影响,进而被人类扑杀的情况。前不久澳洲政府提出,境内猫咪每年杀掉26亿只野生动物,严重影响当地生物多样性,当局计划在未来5年花费6000万澳币来扑杀野猫,甚至打算加强执法,限制每户人家的宠物猫数量,并且禁止宠物猫晚上出门溜达。种种措举限制,引起诸多爱猫人士抗议。 要如何让猫咪能够在不影响当地社区和生态环境下生存,终究还是需要人类想办法去调解。毕竟不论是猫狗或任何宠物,最初都是人类自己将野生动物带回家,长年累月亲手驯化而成的物种。 爱它,就要主动了解它,并且义无反顾承担起养好它的责任。这就是本书作者贯穿全书的重点讯息。 与动物联结的关系中,主控权往往掌控在人类手里。如何与之共处,其实也反射出人类自身的道德与文明高度。宠物猫狗不仅仅是有疗愈可爱的一面,实质上还有沉重的生命责任需要人类去承担与正视。
1年前
读家
专栏
乐活频道 | 一起出游探索大自然 带毛孩露营 快乐加倍
露营时回归大自然,全方位的放松身心,吸引不少人去露营,许多营地更是主打宠物友善,让毛小孩可以跟着主人一起出游。
1年前
专栏
六日议言堂
戴华光|做个负责任的毛孩主人
最近网络流传一段视频,中国内蒙古一个男子带着狗狗到餐厅用餐,因为被店主的老父阻止,男子大表不满竟辱骂老人“你这辈子没狗命贵”,而且还扬言要揍人,店主唯有报警处理。 其实这种宠物不被允许带进饮食场所而引发的纷争,在我国也不时发生。人和人之间的冲突,许多时候竟由宠物引起,双方甚至大动干戈。 毛孩和主人在家里大被同床、同桌,一分钟也不分离,那是在自己的私人空间,是个人的权利没有问题。不过如果是涉及公共场所,比如餐馆、公园或娱乐场所,那就关系到公众的权益,两者不能相提并论。 身为毛孩“至亲”的主人,无论何时、何地、何种情况,都必须对自己的毛孩负起100%的责任,毛孩可能不懂事,但主人绝对是懂事的。 事实上,并不是所有毛孩都是幸福的。自从爆发冠病疫情,毛孩被遗弃及遭虐待的事件屡见不鲜。当家犬变成流浪狗并成群为患时,接获投诉的地方政府执法人员出动捉狗又被诟病,而问题的根源往往就出现在毛孩主人身上。 宠物被主人遗弃,这样的现象让人心痛,且不说会导致新的社会问题产生,这其实违反了现有的社会规范,况且这也是极其不道德和不人道的行径。也有人因为养毛孩严重干扰到左邻右舍的日常作息,甚至影响公共秩序及破坏市容环境卫生。 环境的变迁和公共意识的提升,以及冠病疫情的洗礼,让我了解到重新检视宠物管理规范和动物保护法令是刻不容缓。立法要反映的精神是既不能虐待动物,也不能遗弃宠物,对外时宠物和人都须有一定的界限,这应该是社会的共识。 养宠物需要耐心对待和细心照料,绝不能三分钟热度,同时也要付出相应的经济成本,当然归根究底是必须要有责任感。当一名负责任的“铲屎官”,那才是真正有爱心的毛孩主人。 饲养宠物和养育孩子有相似的地方,如果责任心不足,又或者还抱着天生天养的腐朽观念,最后无论是宠物或孩子,都可能会对社会构成负面影响和衍生出严重问题。 人和宠物的关系不断变化,有些人对宠物的情感认同与依赖越来越强,但同时也有人越来越变态,把虐待动物当成个人情绪的发泄。对待宠物的态度,实际上也反映了一个人的素养和情操,这也是社会面貌的缩影。 当猫狗成了亲生骨肉般,无疑的,“猫妈狗爹”也会向社会提出更高的动物“福利”要求,比如进入餐馆和主人同桌共食。与此同时,大众也会对宠物主人提个醒,既然有心养宠物,就应该负责任到底,做个文明的毛孩主人。
1年前
六日议言堂
北马新闻
After 5周末快闪市集 欢迎带毛孩放风
带毛孩到市集放风!从黄昏到入夜的After 5周末快闪市集,有美食香气、微凉的风、萨克风乐声,一旁是小孩坐在电动玩具车上玩乐,另一旁有初次见面的毛孩互闻,洋溢轻松欢愉的气氛。
2年前
北马新闻
护生
香港宠物友善空间,带著毛孩出门玩乐
香港可说是宠物天堂,拥有很多宠物共享区域,人与宠物和平共存,养宠物的人自律,没有养宠物的人也能接纳,从高档的商场到平民的街市,处处可以看到宠物的影踪,和平相处。
2年前
护生
古城
“抛下我 再也没回头” 弃养毛孩剧增 命运坎坷被抓
不为自家狗儿进行节育或随意弃养狗儿,是造成住宅花园流浪狗数量剧增的主因,即便居民好心喂养,最终也只能眼巴巴看着狗狗被市议会执法人员带走;她们除了感到心痛,也要大力谴责随意弃养狗的毫无公德心者!
2年前
古城
更多毛孩
下一个
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