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水壶
大柔佛焦点
【特稿】柔咖啡店业者:无强制规定 “点不点饮料不是大问题”
“顾客在咖啡店用餐是否要点饮料”的课题最近闹得沸沸扬扬,但柔佛州各地的咖啡店业者,普遍上都没有强制规定顾客必须点饮料,因此也未出现这类争议。
9月前
大柔佛焦点
雪隆头条
都会全视角 | 外食,该点饮料吗? 顾客业者观点大不同
外出用餐,点不点饮料?
10月前
雪隆头条
即时国内
视频 | 网传与顾客争吵旧视频 蒲种茶室老板挨批:态度一直都很恶劣!
蒲种不点饮料被骂事件闹得沸沸扬扬,而老板娘一则怒骂顾客的旧视频,被上传到网上,表示此次的骂顾客事件并非偶然,老板老板娘二人的态度一直以来都如此恶劣!
10月前
即时国内
全国综合
“马铃薯叔叔”也怕被骂?光顾蒲种茶室叫两杯薏米水
蒲种茶室自带水壶风波闹得沸沸扬扬,就连“马铃薯叔叔”也不敢轻忽,今早去用餐时特意点了两杯薏米水!
10月前
全国综合
有情有味
【有情有味】陈静宜·共享经济,大马早就有了
这样的茶餐室文化可说是先人的智慧,也是马来西亚珍贵的资产,我认为这是大马人的骄傲。 (图:作者提供) “共享经济”(Sharing economy)是近几年一个热门的名词,我在《世界财经周报》里看到一个很易懂的说法,“你需要使用它,但你不需要拥有它。”就是共享经济的精神。 当你想到日本旅游时,经费住不起旅店,却也没有当地友人的家可以借住;而日本人的家有些有多出的空房,却没有人住。于是就有了Airbnb的平台,可以使空间与资源获得充份利用,想住房的人住到了便宜的房间、闲置的空间赚到了收入,简直是两全其美、创造共好。 换言之,Uber或Grab这类的交通运输平台也是如此,乘客想要以更划算的价钱搭车、车主则有一些时间空档可以载人,于是就一拍即合。共享经济提供一种强化使用权、弱化拥有权的概念,并使资源得到充份的运用。 共享经济的作法在大马老早就行之有年,那就是遍布大街小巷的茶餐室(或咖啡店)。这里指的不是“熟食中心”,熟食中心的结构很常见,在台湾被称为“夜市”(多傍晚才开始摆摊)或“美食街”、在中国大陆称为“某某一条街”,如“小吃一条街”、“回民一条街”等。 想吃位于怡保天津茶室的三轮车鸡丝河粉,假日经常要等上半小时至一小时。 卢合记的鸡脚入口便肉骨分离,卤汁咸香、味渗至骨,成为快乐辉煌茶室里受欢迎的招牌菜。 茶餐室对大马人来说是再平常不过,在其他亚洲国家却是少见的一种组织方式。至少在我所游历过台、日、韩、港澳、中都没有见过。凭靠的是一间小店面,店东分租给三至十家不等的摊家。来客可以依照自己喜爱的档口点餐,其中多有一个主力档口,由它担任“招财猫”的任务,连带可能带动其他档口的生意。 另外,不管茶餐室的结构如何,通常有两个规矩是一定不变的,其一是不太会在同一家茶餐室出现两档卖相同的食物,避免两虎相斗;其二是一定会有茶水档,有些茶水档是由店东兼营,店东除了收租外还可兼收茶水资,我猜更重要的是,可随时观察各档口营运状况,以便掌握状况。 茶餐室达到了共享经济强化使用权、弱化拥有权的概念,使得小吃摊能透过空间共享,寻得落脚处又不用独自承担昂贵租金成本,有个摊车就能当上老板。而消费者可以用较实惠的价格,享受到店面式的用餐环境。 一家茶餐室里几乎都有一摊茶水档口。(怡保|国泰茶餐室) 位于槟城的卢合记妈姐驰名鸡脚,是快乐辉煌茶室的镇店宝,会帮茶室带客人来。 另一个受惠者就是穿梭店内的“流动摊贩”了,虽然有些人觉得吃饭不想被干扰,但我觉得是店家对这些摊贩的一种慈悲,大家都是出来讨生活,不用挡人财路。餐桌边有人来兜售报纸、有人兜售彩券,还有卖玩具、卖花、卖裤子、皮带、皮夹、袜子,身上披披挂挂就是一家门市的概念,人流来流去,而这些跟食物风马牛不相及的东西还真有人买,吃顿饭就像看桌边舞台秀,十分热闹,让我看得目瞪口呆。 这样的茶餐室文化可说是先人的智慧,也是马来西亚珍贵的资产,我认为这是大马人的骄傲。 (原稿上传于12/02/2019) 熟食中心的店家数多、规模较大,类似台湾的美食街概念。(八打灵再也|祥记算盘子)
10月前
有情有味
即时国内
客自带水壶到茶室风波 | “没说没叫水的都是穷人” 茶室老板娘喊冤
蒲种一家茶室老板娘赖静姨,今晚针对“顾客自带水壶到茶室用膳”引发的风波召开新闻发佈会,声声喊冤她没有讲过上述话。
10月前
即时国内
国际拼盘
水壶没洗干净病魔缠身
美国佐治亚州19岁女大生凯近来在网络上分享可怕故事。她从8月开始感冒,结果感冒长达3个礼拜都没好,好不容易好转后又感染鼻窦炎。
1年前
国际拼盘
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