江湖新聞資料

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試聽間

林佚／我的情人節是隻年獸

中西文化的交融，有一部分的原因是大環境所造成的趨勢，比如早期的上海，再來就是創作人尋求新的突破，於是從自己文化的根開始尋覓，開拓，尤其是從海外回來的王力宏、陶喆、方大同等。

3星期前

試聽間

VIP文

第一天 | 期望越大，失望越大的金庸電影觀後感

或許，這個時代已經沒有了真正的江湖。我們曾經在銀幕上看到的豪情、正義、恩怨，慢慢被商業化運作取代。電影人一味追求大場面、大製作，卻忘了武俠的精髓從來不是特效，而是故事與人物魅力，還有金庸裡的情意結。身為金庸小說的書迷，先前聽聞新春期間竟有三部金庸改編電影上映，天哥我當時是即興奮又期待。畢竟，金庸的武俠世界承載了無數人的江湖夢，無論是《笑傲》的自由灑脫，《射鵰》的家國情懷，還是《神鵰》的悽美愛情，每一部都是武俠經典中的經典。期待更何況，這次的電影陣容相當不錯，王晶、徐克這些導演在武俠電影上都有自己的獨到之處。當中呼聲最高的《射鵰》，投資甚至是億億聲，更號稱有千軍萬馬，不單純是武俠電影，還是一部非常優異的戰爭電影。《射鵰》上映前預售票房就已登頂，可見各方關注度極高。三部裡面天哥最期待的就是這部。《射鵰》經典部分太多，而徐克這次選擇拍攝後半部西征部分，也就是郭靖獲得武穆遺書後協助大汗擊垮金兵的內容。由於大部分電視劇預算有限，這部分的戰爭情節需要千軍萬馬，所以大多數影視作品都會模糊帶過。另一部呼聲不低的則是王晶的《笑傲》，這部其實是天哥最喜歡的小說，因為主角令狐沖是一個放蕩不羈、不拘小節的人。自小幻想自己就是令狐沖的天哥，對《笑傲》更是有特殊情意結。當時，這部小說的核心幾乎是標新立異，且不受世俗束縛，對於青少年時期的天哥頗為受用，畢竟年輕人嘛，誰喜歡被約束？不是嗎？小說裡的一個大男人要成為恆山派（尼姑派）掌門、一個和尚娶了尼姑生下小女兒，女兒還做了尼姑、男主角最後配對魔教聖姑組CP、衡山派劉正風因愛音樂跟魔教結識，剛結識就被滅門、所謂的正派人士左冷禪行事風格極其殘忍，用計把正派中不贊成合併的高手一個一個滅殺，卻還是身為五嶽劍派盟主，這麼恣意妄為的情節就恰恰合天哥胃口。至於第三部網絡電影《神鵰》，天哥對導演不太熟悉，雖然有諸多熟面孔如梁小龍、李子雄和羅嘉良等，但是這部小說的核心是愛情，天哥以前也只是把它當作《射鵰》的續集。也許是天哥還沒正式接觸過生離死別、患得患失的愛情，因此天哥對書中所謂的愛情並沒有太大感觸。所以，這三部當中天哥個人對最沒有期待，畢竟連大屏幕都沒上，估計都被改編得體無完膚了吧。落差然而，期待有多高，現實的落差就有多大。四不像的《笑傲》讓天哥啼笑皆非，他的武俠就是令狐沖跟幾個不懂是誰的小嘍囉在那邊打打殺殺？洪金寶的風清揚居然變成了一個愛吃的胖老頭？乍地東方不敗變成女人了？而且還跟令狐沖搞曖昧和愛情？令狐不是跟任盈盈組CP嗎？這未免太離譜了吧？把這麼大的一個IP拿來亂搞就算了，乍地整套電影劇情都好像創新的啊？人家想看的是情懷。電影裡除了角色名字之外，幾乎沒有任何地方符合原作呢，對於天哥這種《笑傲》金庸迷來說，這不就是妥妥的掛羊頭賣狗肉嗎？如果不要套著《笑傲》的枷鎖，將片名和人物名稱全都換掉，天哥反而會覺得這自創劇情是不錯的，但對於早已將小說裡的角色形象深深印在腦海的金庸迷而言，這種改編是不太可能被接受的。不過，王晶嘛，他的電影向來都是隨心而發，看開……看開…… 還好我們有另一套徐克導演的作品《射鵰》，徐克向來都對電影有追求，而且上映前就已經爆單排第一，這套應該穩穩的。咦？怎麼突然跌至榜尾？難道是金庸迷只愛武俠，不愛戰爭？沒事，天哥已經做過功課，這部電影講究的是《射鵰》裡戰爭部分，片名也叫《俠之大者》，應該是要講戰爭和俠義，剛剛好對準準天哥的口味。電影一開場，熟悉的音樂響起，金庸迷一秒進入狀態，還配上東邪西毒南帝北丐中神通耍武功，這次還不穩？一開幕就一大堆兵馬屍體了，果然就是戰爭片，心裡立刻踏實了。畫風一轉，就是郭靖跟黃蓉變成靖哥哥和蓉兒了，然後無端端就學習降龍十八掌了，節奏雖然有點快，但這次的章節本來就是後半部，前面只是大概交代下也是對的，畢竟不是每個人都熟讀金庸小說嘛。然後，郭靖終於回到蒙古大營了，大汗也委以重任讓郭靖帶兵，還賦予金刀駙馬，最精彩的部分應該要來了！呃，等等， [vip_content_start] 所謂的帶兵呢？帶去哪裡啦？怎麼變成蓉兒跟公主在爭風吃醋啦？如果說劇情環繞在郭靖到底要做駙馬還是繼續愛蓉兒，至少還可以歸類為愛情片，但是郭靖很確切說了只愛蓉兒，之後就變成一直你追我逃，連甜蜜都沒看到。沒事沒事，天哥是來看戰爭片的，等著整套電影的精彩部分——西征。結果他跟一大群丐幫兄弟一起研究戰法，仗都沒打，蓉兒就自個兒跑了，郭靖連仗也不打追妞去了，這就是所謂的‘俠之大者’嗎？然後電影裡的借道，原著中本來是成吉思汗的計謀，借了道打贏了再倒戈相向，而影片則改編成單純要借道，但是南宋因為貪汙腐敗而不願借。明明是要滅金，郭靖還要阻擾人家去做，只能說這個改編真的改得不三不四，在那邊跟成吉思汗說了原著裡一些什麼才是大俠的對白，這個就是所謂的俠之大者了？電影裡完全沒有交代郭靖跟南宋到底處於什麼關係，而這位大俠甚至連上去城樓都不被允許，只在那邊動口說幾句而已。徐克的電影還是很有素質的，每個畫面都很講究，可惜整套戲的主線很模糊，不太能明白劇情想要表達什麼就是了。這次真的是連徐克也救不了他徐克的《射鵰英雄傳》了，本來是我最期待的一部，畢竟徐老怪的武俠風格一直是經典。但這次他的創新似乎用力過猛，不僅在剪輯上顯得破碎，說愛情，郭靖和黃蓉的成長線被大幅度刪減，說戰爭，結果整部電影聚焦在兩人來回追逐。如果真的要拍愛情部分，其實郭靖和歐陽克去桃花島上搶黃蓉那一段，或者郭靖如何認識蓉兒那個小乞丐那一段，會更有發揮空間咯。上次天哥無意間看到有人在社媒上說要退票，天哥忽然也想問問，退票要去哪裡退？反轉而最後一部網絡電影，天哥更沒有任何期待，好在這部網絡電影可以免費看，隨手點開還能看到熟悉的演員。沒想到，最不抱期待的，反而是三部裡最好的。雖然這套《神鵰》也是有稍作改編，但大部分劇情都還是相當還原原著，即便是改編部分，也能與原著相呼應，而且還分上下兩集。天哥看完上集後，就已經開始期待著下集了。當然，上述只是天哥自己的看法，大家的看法說不定與我不一致，還沒看過的，有時間也可以去看看。電影嘛，大家口味都不一樣。結語看完這三部電影，天哥不禁陷入沉思，為什麼如今的武俠電影總是拍不好？是市場變了？觀眾的口味變了？還是電影人對武俠的理解變了？或許，這個時代已經沒有了真正的江湖。我們曾經在銀幕上看到的豪情、正義、恩怨，慢慢被商業化運作取代。電影人一味追求大場面、大製作，卻忘了武俠的精髓從來不是特效，而是故事與人物魅力，還有金庸裡的情意結。武俠不該只是視覺盛宴，應該是一種精神，一種對自由、情義和江湖的嚮往。希望未來的金庸改編電影，能真正理解這一點，而不是隻靠熱門IP吸引觀眾，最後卻讓滿心期待的影迷帶著失望離場。

3星期前

VIP文

星雲

邂逅炎炎之情——遇見金庸小說/羅時穠（吉隆坡）

生活在此處，人們總是面對炎天酷熱，若無雷陣雨，下午的天空刺眼明亮，人走在馬路上，難免汗溼全身，幾縷頭髮貼額而行。遙想當年，我們同學放學之後，總還心有不甘，不想就此回家度日、埋首功課。於是，大家總喜歡聚集到住在學校附近的同學的家，喝著冰涼的汽水，吹著風扇，閒聊各種電影、漫畫、小說，玩著各種遊戲、打球、看球、聊球、下棋等，無所不及。某日，一名同學頗為多事，眼觀四方，手摸各處，到各地翻找尋覓，以厭足其好奇的眼球。他竟然從容不迫，從客廳閒逛到房間，進而打開他人衣櫥，而此間主人竟然也不以為忤，任其所為，包容甚廣。衣櫥咿咿打開，只見除了日常衣物，間中一格，竟然排滿一排書籍，飄進鼻端的，竟是陣陣紙頁似朽木又似草紙的幽幽氣味。這友人抽出其中一本書籍，頁面已是滿滿皺痕，觸手軟綿，頁面泛黃。大家打開翻閱，紙張顏色自深而淺，靠邊的呈深褐色，而中間則呈暗黃色。其字體有深有淺，當其深時，字體筆畫揉成一團，幾不可辨；當其淺時，字體卻要讀者加以猜度衡量。此書成色不佳，後來亦得知是翻版書，卻是被主人珍而重之收藏衣櫥之內。我們競相翻閱，主人對書中故事侃侃而談，引發了大家各種遐思，意欲一探究竟，窺見裡頭究竟有何奧秘。我展卷翻閱，頓然發現了另一個氣象萬千、浮想翩然的天地，難以釋卷，欲罷不能。從此，青蔥歲月中開啟了多趟想像的馳騁、高山的奇偉、綠水的詭譎。金庸江湖世界，讓人反覆閱讀玩味，即使讀罷全書，不久之後再抽取其中一段觀看，其人物形象、情節推動，情感波瀾，仍然對讀者充滿吸引力，歷久彌新，總有一番體會。它是一個承載悲歡的載體，悲而讓人忘憂，歡而讓人平靜。武林爭雄永留心間遙想那炎熱的放學天氣，破舊的書頁，帶來的卻是深廣無垠的精神世界，也許江湖已遠，歲月已逝，其中的愛恨情仇、奇思遐想，屠龍寶刀，武林爭雄卻是永留心間，無法磨滅。初遇金庸小說，此書片紙寸楮之泛黃黴爛，暗沉腐朽，單觀外貌，棄之於市，亦難以獲得收集破爛者之青睞，但字裡行間的炎炎之情，卻猶如那熔鑄屠龍寶刀的熱爐，鑄造一把削鐵如泥的寶異之物，使江湖爭端四起，殺戮不斷，爾虞我詐。於刀光劍影，風波險惡，波譎雲詭之中，在武林人物如何應對的情節發展裡，卻包含了人間溫情，重現光輝的人性。《倚天屠龍記》中的屠龍寶刀，號稱武林至尊，獲得此刀的老者海東青德成，即使身受重傷，遭遇殺生之禍，仍怕寶刀轉手他人，對寶刀死抓不放，因此被俞岱巖反諷詰問，既然手持此刀即可稱為武林至尊，為何卻不能號令他人聽其命令，言辭簡明易懂，實在可信，無奈其利慾薰心，熾熱難解，閉塞心靈，最終殞命。隨著情節的推進，俞岱巖身中蚊須針之毒，兼之再被大力金剛指重創，矛盾衝突之情更是愈發熱火朝天。然則，處於此難，張三丰全力施為援救徒弟，再命張翠山下山探明其中關節，情深迫切，則彰顯了師徒之情、兄弟之義，彼此榮辱共存，禍福與共，已非日常師生之情可以比擬。張翠山下山遇見“妖女”殷素素，於滂沱大雨的小舟之中，彼此交往，君子慎獨，越岸隨行，彼此卻是情愫漸生，表現則別具一番溫情。此種情感，於武林紛爭中的徐徐展開，不溫不火，卻乃是人們最普遍追求的深情厚意。在閱讀經歷中的精神想像裡，金庸小說中的人間溫厚、純真情感、理想追求，讀者讀罷，可葆永不熄滅的炎炎熱情。也許同學已老，很多同學亦忘懷了往日團聚斗室的那番情景，那套糜爛的書籍亦復歸於塵土，然則其中的鴻爪，於我則在心間難以泯除，化育成點點之火，於某日某景，再行放射其焰光。此一邂逅，猶如炎日，烈日之餘有溫情，且迴環往復，永不熄滅。

3月前

星雲

花蹤

【第17屆花蹤文學獎海外作家評審評委】明月照大江/毛尖（馬華散文獎決審評委）

從1955年第一部《書劍恩仇錄》，到1970年最後一部《越女劍》，金庸用平均一年一部的體量，向華語世界饋贈了一個永不磨滅的武俠江湖。我們這一代的青春期是金庸給的，我們這一代的近視眼是金庸給的。我們整個中學時代，主修金庸，輔修數理化。我們披星戴月看，不捨晝夜看，不看金庸的同學去了北大清華，我們沒考上，但我們不怪金庸。我們有一整個江湖。這個江湖不僅擴容了孔子對正義的解釋，捍衛了司馬遷的遊俠正義，還在主流價值觀的賽道旁，開出了遼闊的行人道。這個行人道，為無數在主流賽道里氣沒平憤難消的芸芸眾生，點了燈。這是金庸武俠小說最重大的社會意義。比如，主流道義不支持私自報仇，但是，看著金庸的俠客們，天兵天將一樣掃惡殺魔，老百姓全體列隊鼓掌。金蛇郎君算得上金庸作品中最執著於復仇的人，他也是金庸寫得很技巧的一個人物，他在《碧血劍》中出場和終場、他的事蹟和情史，都是通過轉述而來，金蛇郎君夏雪宜戮殺溫姓男丁，姦汙溫姓女子，他暢飲仇人的哀嚎，享受他們的恐懼，甚至，為了報血海深仇，他還使用自己的男色，讓五仙教何紅藥為愛犯下天條，助他奪取鎮教寶劍。夏雪宜殺傷無數，但沒有一個讀者希望他死。律法可以殺夏雪宜一千次，讀者也願意保護他一千次。這是金庸小說發給蒙冤者的小小旗幟，即便是金庸小說中的大邪大惡之徒，像《倚天屠龍記》中的謝遜，像《天龍八部》中的蕭遠山，一旦他們的血海深仇裸露出來，讀者也會自動站隊他們。這是人的寬度，或者說，文藝的寬度。這種寬度，在本世紀持續生成的意義，一點不亞於當年金庸橫空出世的年代。這個寬度，不僅讓被碾壓的人類在文本中獲得呼吸，也讓整個社會獲得彈性，就像今天，我們看《漫長的季節》，觀眾甚至希望殺人兄妹能逃脫法律制裁。任何一個時代，都需要這種文本構成時代情感的宣洩渠道，清代色情小說被收繳後，三俠五義填補進來，五六十年代武俠小說的蔚為大觀，毫無疑問包含了民眾對社會韌性和延展度的要求。所以，金庸小說會成為一種史無前例的社會現象，跟金庸承擔了巨大的社會功能息息相關，就像馬拉多納的出現，整體降低了阿根廷的犯罪率。時代的荷爾蒙有了寬闊的通道，社會才有風調雨順的可能，這是小說獲得它最大意義的時刻。最好的群戲描寫而就金庸小說而言，很多批評家也總結過，金庸小說大量套路構成，包括誤會的套路愛情的套路，所以余華會說，他一點不喜歡看金庸的愛情描寫。這些批評大都沒問題，但不能解釋金庸代代接力的魅力。一年又一年，金庸還在改編榜單上，一年又一年，金庸的主人公還是時代形容詞，你聰明你黃蓉，你傻你郭靖，你好玩你周伯通，你走火入魔你煉葵花寶典啊。而就我的閱讀體驗而言，最好的金庸是他的群戲描寫，這種群戲，一方面接棒了大陸的革命文藝大場面但改變了主題走向，一方面以最激情又恐怖的方式詮釋了既先秦又古希臘的崇高美學。飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛，金庸世界最動人心魂的段落，都關乎群雄大戰。絕頂高手會戰，金庸小說中比比皆是，但有些只發生在回憶，有些就寥寥幾句，包括影響少林寺百年威望的火工頭陀事件，還有被無數讀者想像了幾十年的第一次華山論劍，都是蜻蜓點水漣漪寫法，讓金庸真正傾盡筆墨大書特書的，都是席捲整個江湖的大戰，比如《神鵰俠侶》中的襄陽保衛戰，比如《書劍恩仇錄》中的黑水河戰役。致敬張紀中先生，為金庸復刻了很多讓人靈魂出竅的大戰。而在金庸所有作品中，《天龍八部》的讀者好感度最高，其中一個決定性因素就是，《天龍八部》中的江湖大戰最多。長期來，蕭峰一直被讀者列為首席大俠，也是因為他參加了《天龍八部》所有最重要的大戰，包括聚賢莊大戰，少室山大戰，第二次雁門關大戰。這3場大戰，激烈和精彩程度，即便放在金庸全部作品中，都能進入前十，而少室山一戰，更是中國武俠第一名場面，《飛狐外傳》的掌門人大會、《射鵰英雄傳》的丐幫大會也都只能跟在後面。金庸的群戲寫法，既有蒙太奇，也有長鏡頭，有唐宋明清俠義小說風味，又有新中國革命歷史傳奇氣場，既展現人物衝突，又表現家仇國恨，少室山一戰堪稱六邊形戰役，一邊是蕭峰段譽虛竹3人，在天下英雄面前義結金蘭共赴生死，一邊是慕容復丁春秋遊坦之決意速戰速決壓制3人各取所需，一邊是星宿派毒殺蕭峰及隨從的18匹戰馬切斷蕭峰後路，一邊是群豪圍合準備在蕭峰身上各報各的聚賢莊之仇，一邊是各方親友團各懷心思準備接應，一邊是作為地主的少林寺以及隱匿在少林的絕世高人準備伺機而動。六邊形戰場，點位複雜，還包含了多國族歷史恩怨，漢人大宋，契丹遼國，大理段氏，燕國慕容家，國仇纏繞人物史，金庸左手史右手俠，有大全景全景中景近景特寫大特寫，他是100年出一個的大場面聖手。這樣的氣場，只有金庸這種百科全書式人物才寫得了。以前的武俠大場面，常是怪力角逐，金庸以後的，是亂神交戰，只有金庸筆下的，是有中國地理可能性的江湖大戰，而且是息息相關中國歷史的大戰。看過這樣的群戲，才能理解人生的豪華和壯闊，理解中國的山河和歲月。在金庸越來越可能變成古典文學的時代，國家應該參與普及金庸，用各種方式和金庸發生關係，藉此讓金庸和下一代發生關係，甚至，可以把金庸變成青少年修養課。通過金庸傳遞青春中國的美學。這種美學，不是教條的，也不是鬼畜的，是真刀真槍實踐過來，而且是流動的，而且是變化的。黃蓉，《射鵰英雄傳》裡最燦爛的人物，到了《神鵰俠侶》中，就有了人到中年的世故和退縮，然後，到襄陽大戰中，她和郭靖一起重返生命高峰成為俠之大者，同時，這樣的人物也讓金庸的寫作脫離了一般武俠的習氣。他的人物有自己的因果和命運，金庸也由此為武俠寫作標立了新三觀，再比如郭芙這個人物。郭芙是天選之女，桃花島俠三代，整個武林身世最好的女孩，但是，讀者普遍討厭她。她沒有周芷若心機深重，也沒有梅超風陰毒，更沒有幹叛敵賣友的事，大是大非面前，她也從來身正影正，但即便楊過原諒了她的斷臂之失，讀者也還是討厭她。因為在金庸的美學系統中，正邪不兩立雖然是主標杆，但就像主流正道邊必須有人行義道一樣，金庸在正邪兩邊設置了普通人的情感要道。你出身高貴又怎樣，恃強凌弱就該死，而且很該死，郭芙要是生在當代武俠劇，那妥妥的呼風喚雨做什麼周圍都是一片點贊，但金庸的武俠系統沒有這麼封建也沒有這麼唯貴是圖，就算你萬千寵愛於一身，你還是得不到讀者半片心。相反，同樣出身名門的歐陽克，儘管壞事幹盡但臨死關頭對黃蓉的真情維護，也可以讓讀者對他生出好感。《鹿鼎記》是拓展非終結所以，金庸最後會寫《鹿鼎記》，表面上好像是武俠的終結，實質上是一種拓展。除開金庸身在香港的文化位置所包含的曲折意味，金庸對韋小寶對明教的態度，本身就包含了未來徐克對東方不敗的重寫。《笑傲江湖》被改編成《東方不敗》雖然讓金庸本人萬分不滿，但林青霞對東方不敗的塑造，卻是對金庸武俠態度的一次彰顯，不管他本人同不同意。同樣的，滅絕師太今天會成為一種帶鬼畜性質的稱呼，也表達了讀者對金庸態度的認同，那是內置在小說中的對名門正派的嘲弄和譏諷。換言之，正派的殘酷比之邪派的惡毒，一樣構成人間對俠的呼籲，所以，金庸筆下最受讀者喜愛的大俠，常有現代的無間道性，令狐沖一直不能成為讀者最愛，也是因為他先天的“君子劍”氣味沒有除盡。金庸的存在，就是清風是明月。他安撫了華語世界狼奔豕突的百姓，在他們可能揭竿自毀的時候，金庸出來，重申了武俠的意義：他強由他強，清風拂山崗；他橫任他橫，明月照大江。

6月前

花蹤

人物

香港漫畫教父黃玉郎／手機漫畫是新出路

若提及香港漫畫教父黃玉郎筆下的漫畫角色，你會先想到《天子傳奇》的姬發？《神兵玄奇》的南宮問天？抑或《龍虎門》的王小虎？坦白說，黃玉郎創作太多膾炙人口的經典漫畫，每一位粉絲心中都有自己崇拜的濃眉大眼英雄，化身主角闖蕩江湖，行俠仗義，感受江湖世界的愛恨情仇。剛步入74歲的黃玉郎，一生可說見證了港漫發展的高峰與低潮。而他至今依然不斷創作，與時並進，近年更是主攻手機漫畫市場，為港漫注入新活水，另闢新天地。報道：本刊林德成攝影：本報陳啟基、林德成視頻：本刊陳愐壯香港漫畫（港漫）在90年代曾創造黃金時代，每一次新鮮出爐的彩色薄裝漫畫總會被讀者一掃而空。爾後，港漫走出香港市場，成為一股軟實力，向海外各地輸出香港本土文化特色、語言魅力，加上畫家擅於捕捉武打動作，用電影分鏡形式呈現出來，令人看了大呼過癮。這樣的繪畫形式也讓港漫具有極高的辨識度。惟隨著日漫崛起，盜版漫畫猖獗，迅速吞噬港漫市場，互聯網此時亦慢慢興起，令到港漫陷入低谷，整個產業面臨嚴峻挑戰。“（現在）仲低潮過我入行的時候，估都估唔到。”黃玉郎舉例，《龍虎門》在高峰時期一期可賣15萬本。步入1980年代，銷量仍然能保持在10萬本以上。直至2010年，銷量開始一路走下坡。當問及最近新作《英雄十八》銷量時，他回答，“勉強可以。” 如今，人手一機，消遣娛樂太多。紙本漫畫彷彿被時間無意識地推向邊緣，昔日讀者與紙本漫畫漸行漸遠，轉身投入到虛擬世界。他直言，手機文化佔據了人生大部分時間，不斷往生活的每一條縫隙裡面塞滿資訊、娛樂、視頻，幾乎沒有時間給漫畫。與此同時，盜版漫畫非常氾濫，讀者更傾向上網看免費漫畫。 “我們一出版不到兩小時就被人放上網了。變成你可以在網上看，根本不用花錢（購買）。” 身為玉皇朝出版有限公司的創辦人，縱使漫畫產業被人稱為夕陽工業，他依然不棄，堅持在漫畫路上前進。他心想與其被科技打垮，何不利用科技推動漫畫事業？因此，四五年前，他把目標轉向網絡漫畫市場，特別是手機漫畫（或稱條漫）。《英雄十八》點擊率過4千萬現在注意力是最值錢的資產，想要搶到網民流量，必須抓住他們的眼球和興趣。這些年，條漫已經變成全球流行趨勢之一，讀者人數和市值不斷攀升，各類平臺都在搶讀者，有些製作公司還迅速將熱門漫畫IP改編成動畫，開發影視或遊戲產品。黃玉郎很早意識到條漫的潛在商機，無奈一場疫情打亂全盤計劃，遲至2023年，他才在騰訊動漫出版《英雄十八》，截至目前已有超過4484萬人點擊。 “（點擊率）都叫做不錯。是不是最好呢？一定不是，一定要過億我才算滿意。” 他本身希望在手機漫畫市場有所成就，接著能帶領香港漫畫家一起往這個途徑發展。“（其實）不是你說要發展手機漫畫就可以，當中有很多人事問題，兩地文化不相同的問題。我都經過大半年時間去解決，作品才正式上線。” 功夫和武俠是兩回事對港民來說，《英雄十八》具有非常濃厚的香港情懷。他將故事背景設計在1969年，當時香港仍處於暗黑年代，黑社會與警察勾結，貪汙成風，社會上也出現很多欺壓事件。此時，就有英雄站出來抱打不平，捍衛百姓權益，不向惡勢力低頭。乍聽之下，令我馬上聯想到他的經典作品《龍虎門》（1970年出版），同樣是主打英雄路線。他笑稱，港漫很重視俠義精神，相信可以喚起讀者的共鳴和感受。“我們當然做回自己香港漫畫很有優勢的武打（題材），這是他們（其他國家）畫不到的東西。” 毫無疑問，武俠是港漫的一個主流題材。黃玉郎筆耕60年，鍾愛武俠主題，莫非受到金庸小說影響？“可以這麼說，我們畫了功夫漫畫之後很受歡迎。其實，畫功夫漫畫不等同於武俠漫畫，功夫和武俠是有區別的。” “打功夫就是打功夫，未必是行俠仗義。但是武俠是注重在‘俠’字，一個懂武功的俠客。”而黃玉郎卻融合這二者，他筆下的角色是會敢於仗義執言，反抗壓迫。港漫要躍出紙本顯然漫畫未來的發展必須跳出紙本，並結合各種衍生產品，以延長作品的生命週期。在構思作品時，黃玉郎會一併思考整個完整的IP（Intellectual Property），開拓衍生產品，擴大作品IP的影響力和價值。“一個漫畫的（銷售）收入未必足夠去抵消成本。” 以美漫為例，漫畫銷售量是不如預期。為何漫威或DC漫畫改編成影視後會賣座？主要歸功於現今的CG特效或精美製作，吸引很多人入場觀看。他問，有多少入場的觀眾是真正看過原始漫畫的？他補充，單靠銷售漫畫肯定不行，只能在影視或遊戲方面尋找出路。不過，日本漫畫市場是一個例外，亦令他羨慕。日本有非常成熟的漫畫產業鏈與風氣，漫畫家可以很自由地發揮創意和構思多元題材。同時，日本有龐大的讀者群，能夠支撐整個漫畫產業發展。當然，日漫市場也難免遇到網絡漫畫衝擊。根據日本網報道，網絡漫畫市場的規模在過去5年已經擴大了1.5倍。 “我們自己有很多IP在手，不斷有人來談授權。所以我覺得我們應該製作更多新的IP。”黃玉郎透露，目前已有公司購買改編《神兵玄奇》的動畫和遊戲版權，預計會在2025面世。我不免俗地問他，一個好的故事需要哪些元素？他立刻大笑說，哎呀，這個問題太廣泛了。不過，黃玉郎還是給出心中的標準——最好的故事就是令人感動的故事。然而感動人並不容易，他坦言需要用很多劇情和時間去鋪排。“令人激動（的故事）也很多，譬如王小龍之死，令到很多讀者激動。”可是，他自己從沒想過《龍虎門》會有如此高的成就。最喜歡《龍虎門》和《神兵玄奇》在眾多作品中，黃玉郎最喜歡《龍虎門》和《神兵玄奇》，而《神兵玄奇》又與其他作品不同，它是以神兵為賣點。究竟這個創作靈感源自何處？原來他當初看到電腦遊戲剛起步，很多年輕人花錢購買一盒盒遊戲帶回家玩。那個時候，他腦海突然蹦出一個想法，以往漫畫都以人物為主，不如試一下以兵器為主。一開始他是先構思兵器，像是天晶劍、虎魄、神農尺等等。之後每把兵器再配一位神明，比如天晶劍搭配女媧。接著，把時代背景定調在古代，再注入一個世界觀，就有東方、南宮、西城和北冥四大世家的恩怨故事。有趣的是，《神兵玄奇》出版之後都會附送一個微型的神兵模型開信刀。“出版的時候，我就在想要如何宣傳，因為那時候港漫市場比較低潮。不如就送‘兵器仔’，做一個4吋長的天晶劍。”當他以贈送兵器為宣傳噱頭，立即提升漫畫銷量，緊接著又帶動了一股兵器熱潮。作為公司營運者，黃玉郎現在已經很少起稿，大多數是參與故事構思。然後決定每一個角色的造型。“我算是一個總監製了，要過了我這關才可以製作。” 是否擔心AI打擊漫畫業？如今生成式人工智能（AI）正在迅猛發展，但黃玉郎並不擔心AI會打擊漫畫行業，反而想要擁抱這項技術，嘗試用AI去編寫故事。 “AI可以協助你修補所欠缺的文字修養。我是沒試過，會試一下。”至於AI能製作漫畫已是一件不容置疑的事，黃玉郎則反問，AI會有創意嗎？“AI能做到什麼程度，我真的不知道。可是我覺得它在創意方面不會比人類厲害。” “創意是無中生有，AI是你必須要有東西，它會幫你組合。很多資料它可以很快地抽取出來和組合，它可以令你的故事架構很完整。但是你叫它想一個沒有的東西，相信還沒到這個程度。如果到這個程度，它（已）取代人了。” 針對想要進入漫畫業的人，黃玉郎給了兩條建議——多學多畫和以畫為樂。“以畫為樂的含義是，可能畫畫的收入很少，但是當你以畫為樂，可以填補你經濟上的損失，你才能不斷地堅持下去，直到有一天你發揮出才華，那個時候你可能就會發達了。” 相關視頻：【非常人物】黃玉郎：我失敗的事太多了！更多【人物】文章：媒體工作者閭丘露薇／報道受限改寫小說記錄時代的心意仍沒變北雁山人湯余銘／聽從內心找到生命的創作目標導演蔡崇隆／如果冷漠讓你不舒服那請你不要繼續下去馬來文學家林天英／一無所有的日子詩是逃離的出口臺灣休閒農場之父張清來／開創農場魅力盼休閒農業能得諾貝爾

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【專欄.所見微塵】李憶莙/武俠的江湖

一又有人在談論金庸的小說，而我僅看過《連城訣》，所以只有聽的份，但天曉得連聽也聽不出所以然來。尤其談到書中人物的性格，誰誰誰怎樣怎樣，男生說他最喜歡誰，最不喜歡誰。女生說她最愛的是那個誰，最討厭的是那個誰（我不知道所提到的“誰誰誰”是誰，所以那一大堆名字中勉強只記得郭靖和黃蓉）。處在這樣的場合本該是尷尬的，但我並不覺得有多丟臉，不就是插不上嘴麼，無所謂。天下事你難道都非得要發表意見不成？其實在我的書單上，缺席的並不僅僅是金庸小說，只是金庸被提及的幾率比其他武俠作家更頻密。像梁羽生和古龍在當年也是數一數二的大家吧，不過要持續到今天仍不斷為人所稱譽，就只有金庸。尤其專家學者，他們不但有理論，有分析，還搞到幾近成為一門學科。我五、六年級開始啃小說，卻不知為什麼就沒接觸到武俠小說。所以我的童年時代和青春時代都是沒有武俠小說的。即便我是那麼愛看小說，幾乎整個少女時代都沉迷在小說的世界裡。但是在這個世界裡，就是沒有武俠。我自己也覺得弔詭，不知道是什麼原因。然而，武俠電影我倒是從小看到大的。而且還看出門道來，門道之一是：報仇。無論大俠小俠最熱衷於報仇。報仇是一件很折磨人的事，仇之產生，起因必然有個痛徹心扉的慘絕過程。不論是誰欠誰的，都各有極端的恨，恨到咬牙切齒，恨到深入骨髓。完全否定前因後果，拒絕探源溯本。於是天之涯，海之角，一門心思就是要把仇家給找出來，誅之而後快。最後大仇得報，事情卻還沒完，這收場只是暫時的，並非結局。接著下來的日子就等著吧，等下一代尋上門來冤冤相報。如此週而復始，沒完沒了——武俠的人生是一個大循環。門道之二：無敵最寂寞。試想，一個日日夜夜想著報仇的人，一旦沒有了仇人那狀況是何等的寂寞？武俠電影最造詣精深之處，便是拍出了：無敵最寂寞。啟迪人生的同時並帶有指點迷津的成分：千萬別把仇恨深種，別天天想著要還誰以顏色，如何報心中之大仇。切記，大仇得報，那忽然的空虛、寂寞，悽惶更甚。二以前的電影，銀幕上出現的都是鐵漢。那時初懂人情，略識世故；對事不求甚解，其實要求甚解也是不懂的。那些年的鐵漢日本有三船敏郎和高倉健；好萊塢有保羅紐曼、查理士布朗遜。他們外表硬朗，內心卻佈滿傷痕。闖蕩江湖，永遠都是孤身上路。所到之處，總有個對他一片痴心的女子。但鐵漢是浪蕩江湖的俠客啊，終究是要離去的，不能眷戀感情，為情所囚。 70年代的香港俠客是王羽、姜大衛、狄龍、陳觀泰、羅烈等人，展現另一種鐵漢柔情。他們的愛情有時會開花結果，有時即使像盛開的玫瑰，卻遲早都是要凋謝的。錯綜複雜的感情，迂迴曲折而兜兜轉轉，難免會造成遺憾——劇情到底是更豐富了，而且還很“旺血”。日落黃昏，夕陽為背景，俠客在天涯。但不是古詩的“古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”的羈旅愁懷，而是俠客與人決鬥的慘烈，那俠客不是姜大衛就是狄龍，他們的那一身白衣，染滿復仇的鮮血，與夕陽交相輝映，卻比夕陽更耀眼…… 此乃張徹的江湖，他把所有相中的男子打造成一個個鐵打的漢子，全都一手給捧紅了；女星們反而都成了綠葉，並沒能守得雲開見月明。那時的武俠電影一片陽剛氣；愛情只有一種：異性相吸。這之後的之後，鐵漢那樣的人物就要成為過去。而今天，鐵漢漸少，因他們的身影已逐漸隱入江湖的尾聲中。從鐵漢到“花樣男孩”，出現的乃是柔美似水那樣的靚男。他們不是不健壯，而是氣質上“很娘”，化了精緻的美妝更甚。越發留念過去的江湖，想念那一片曾經盛行的陽剛之氣。相關文章：【專欄.所見微塵】李憶莙/花磚【專欄.所見微塵】李憶莙/山中一寺一僧【專欄.所見微塵】李憶莙/通勝

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