河婆人新闻资料

简

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星云

河婆姨/黄欣隆（古晋）

周末下午，我跟着母亲到巴刹买菜，太阳正烈，没走一会儿就浑身湿透，只得不停用手背擦拭额头的汗水。路过一摊贩时，我见着一位身材矮小，皮肤黝黑，满头白发的老板娘。我忍不住频频回头端详她，总觉得面善。只可惜，直到回家的时候，我还是没能想出她是谁。用过晚餐，我坐在书桌前刷着脸书，看见一张照片。这是一张一家四口的合照。我恍然大悟，终想起下午见着的人是谁了。她谁也不是，只是长得像我认识的一位长辈。大学的实习期，我在一家中国留学生机构工作，随我一起进入的，还有一位大学同窗。办公室的人数不多，包括我也仅有5人。约是过了两个星期，我在打印文件时，发现旁边有一份简历，便猜是上司忘了拿走。我耐不住好奇心，偷瞄一眼，是一位来应征宿管职位的阿姨。看见她简历上的学历，我不免吃惊，她是留学美国的化工博士，精通三语和三门方言。我记不清她的年龄，依稀记得是四十出头，但心里疑惑她为什么来应征宿管这一职位。下个月，她果真入职。若不是看过她的简历，我也难相信她只有四十来岁。从外貌上看，她已然是婆婆级人物。她个子不高，约莫只到胸前。她常常笑脸盈盈，一副亲切模样。最初，我与她少有交谈。某天趁着空闲，我离开办公室去外头散步。办公室就落在公寓的底层，那是因为方便学生处理事情。那时候的天气炎热，却吹着大风，正好受不了办公室里干燥的冷气，我便在外面多待一阵，享受一会儿暖风。说来巧合，她也同样在吹着风，我们俩相视一笑。初次谈话，我们不免说起各自的背景、家乡。她是个健谈的人，很快的，我们又聊起日后的打算。从简历得知她懂得客家话，看姓名拼音也大概是客家籍，我就试着说起籍贯。她先是觉得有缘，后来更巧的是，居然都是河婆人。于是，我们用起了河婆客语交流。这种感觉奇妙得很，毕竟离开古晋以后，我几乎不曾在西马讲起这熟悉的腔调。之后，但凡我俩谈天，几乎都用河婆客语。办公室里，一个嘉应客，一个惠州客，一个广府人，还剩下个槟城潮州人。对于不曾接触过河婆人的他们，我们之间说的话可以算是密语了。一日午餐，只有我和她在食堂用餐。她看见留学生吃饭时的谈笑模样，不免感慨过去。我笑问道：“姨，你之前不也是去美国吗？感觉怎么样？” “开心！”她猛地点头。以此为话匣子，她说了无数的人生经历，让我发现自己的生命仍是漫长。她大概至少有5位兄弟姐妹，家中贫困，常常白粥配酱油过餐，靠着打工才凑出一张去美国的飞机票，拖着一件行李就去了。因为没钱，她住在寄宿家庭的阁楼里，给教授当助理以赚取微薄的生活费，吃着最简单的伙食。换做我肯定觉得痛苦，但她觉得自己是幸运的。房东一家很是善良，偶尔还会给她一些食物。她自嘲自己娇小的身板，反倒成为一种优势，那群人高马大的外国同学总会特别照顾她。教授也是如此，都会先将赚取收入的机会留给她。毕业后，她四处游玩，爱好爬山，也调侃自己是玩过头了。 “我真的是玩过头了，三十多岁才想起来谈恋爱，快要40岁才想要生孩子。” 可是，她觉得一切都还是刚刚好，不太急，也不太慢。习惯将钱花光她跟先生是一见钟情，由于先生的工作，他们四处安家。去到台湾，她便在那里的一所华德福学校当老师。到了中东，她就在那里四处趴趴走。夫妻俩有个坏习惯：喜欢将钱花得精光。有小孩后，他们也不是靠谱的父母，偶尔也会把钱花过头，但他们似乎并不担心这件事。直到被各自的父母好一顿劝说，才开始认认真真当个父母。在换工作这方面，她也是个好手，曾是小学老师、大学讲师、在工地和一堆男人抽烟的监工、销售员等等，后来就是与我相遇的宿管阿姨。即使没有明说，我也能察觉她之前工作中的辛苦，只是她始终笑脸迎人，开朗豁达。她又说道：“有人说河婆人是牛，因为这种人吃苦耐劳，我不能算是好命的人，但是属于这种人。” 丰富的阅历，使得每次谈话的时间都会被拉长。她说过很多，我也忘了很多，唯一没忘记的，是她风尘仆仆的外貌。她毫不在意看起来显老这件事，觉得这就是最自然的自己。实习结束后的一个月，我听见她辞职的消息。一次相约用餐，她坦白说是家庭的原因，需要回去吉隆坡照顾年迈的母亲。至于第二层原因，那是她觉得这份工作并不能实现自身的价值。她喝着热茶，笑眯眯的眼睛周围布满细纹，充满干劲地说：“我很乐意换不同的平台工作，不断去尝试新的事物。老实说，我换过蛮多工作，最后还是想要当一名老师。” 毕业离开金宝后，我不再有她的消息，只有新年时，偶尔发一条短信问候，交流不多。如今想起，我还是会记得她身上的那股气质。聆听她的故事，我少了着急和烦恼。充斥无数诱惑和不甘的生活中，我正需要这种面貌，看清真正自我的追求，而不是人云亦云，错把他人当作自己。也许有人会曲解她的勇于冒险与尝试是一种三心二意，但我更乐意将其视为另一种东西。旺盛的生命力。

4月前

星云

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河婆人喜庆佳节必有河婆三宝河婆狮

河婆人喜庆佳节，必有河婆三宝和河婆狮助兴。

8月前

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安焕然.柔佛河婆人足迹，士乃第一站

早年一些河婆前辈还有再往北迁开垦，亚逸文满和武吉峇都也都是河婆人的聚集地。如今你若来以上这些地方做田野调研，当地人会请你吃擂茶和菜粄。

1年前

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奇门罕馆 | 昔日为联系河婆同乡隆和平俱乐部服务社区

这个具有意义的组织，是于1945年间成立，近80年来不仅是作为同乡交换信息与联谊之处，也成了同乡闲时打发时间及进行休闲活动的地方。

1年前

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安焕然教授.《马来西亚擂茶研究》出版了

河婆擂茶在马来西亚既有河婆人家庭记忆中的味道，也存在于节庆中的擂茶活动，但擂茶的在地化发展，形式有改变，在名称上亦有变化。从“河婆擂茶”到“客家擂茶”其实是大马客家文化和客家认同的一种再建构。

2年前

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安焕然.三山国王是不是客家神

为什么马来西亚说潮州话的潮州人没有把三山国王信仰传播过来？

3年前

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