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电音DJ
柔佛透视
林英翰| 不认同和尚电音诵经是极端?
在韩国电音DJ界人气急升的日进和尚在吉隆坡一家夜店玩电音诵经演出引起反弹,捍卫佛教组织对此表示不满,认为此举有辱佛教,最后原定在我国举行的另两场演出宣告取消。 这起演出风波成为讨论的话题,有的人认为不应该双重标准,当穆斯林在“KK袜子风波”时捍卫伊斯兰不可侵时,一些非穆斯林认为那是极端的做法,认为这起演出风波也应该一视同仁,接受佛教可用“创新”模式传教,坚持“传统”弘法者是极端的佛教捍卫者。 还有人指国外都可接受传教新模式,为何我们不能?有者还放《少林足球》里的一个画面,即周星驰和黄一飞扮和尚弹吉他唱歌,询问为何这个又不说是有辱佛教呢? 首先,把和尚以电音诵经与“KK袜子风波”相提并论不合适,我们可以注意到的是,“KK袜子风波”是遭有心人渲染成种族和宗教课题,最后还引发杯葛潮,予人极端、做法过火的看法。 反观不满和反对和尚作为者并没有“喊打喊杀”,也没有号召要杯葛主办单位,只是提出不满的原因和要求通讯部严格把关,理性处理,没有煽动情绪,事件在一两天内平息,没有轩然大波。 再来,还能听到各方面针对和尚作为高谈阔论,没有人被静音,没有人因持不同意见被举报、被揪出来拍视频公开道歉或是被控上庭,而是包容和接纳不同的声音。 宗教是神圣不可侵的,至于大家要以怎样的方式和持什么态度去接受和处理争议,则人各有“法”,大千世界,芸芸众生。 投稿须知: ■来稿可电邮(
[email protected]
)至本报新山办事处; ■来稿可用笔名发表,但必须附上真实中英文姓名、身份证号码、通讯地址与电话、电邮网址,以及银行帐号(汇稿费用); ■投稿内容不可涉及包括宗教、种族等敏感课题; ■字数限800字; ■编辑对来稿内容,有修整的权力; ■本须知若有未尽善处,本报有权随时增删之。
6月前
柔佛透视
全国综合
刘志俍:消费佛教 应禁电音DJ和尚演出
行动党哥打拉沙马那州议员刘志俍促请甲州政府禁止韩国电音DJ和尚在娱乐场所呈现狂野演出,这种行径旨在消费佛教。
6月前
全国综合
即时国内
刘志俍促州政府禁电音DJ扮和尚消费佛教
行动党哥打拉沙马那州议员刘志俍促请甲州政府禁止韩国电音DJ和尚在娱乐场所呈现狂野演出,这种行径旨在消费佛教。
6月前
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