童婚新闻资料

简

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

带你看世界

战争气候变迁童婚残害青少年

联合国秘书长暴力侵害儿童问题特别代表马吉德警告，年轻人正因战争、气候变迁、饥饿和流离失所，面临一波前所未见的暴力与性侵害浪潮。

1月前

带你看世界

教育导航

马来西亚世界宣明会为被边缘化女童寻找助养人

当一个女孩成为童婚新娘时，她可能面临严峻的挑战。她可能因为割礼、过早性行为或怀孕，面临出血、长期疼痛、分娩并发症、难产、早产、感染性疾病等风险；她可能无法受教育，限制了未来的出路和经济能力；她可能被迫离开家乡，长期缺乏情感支持。联合国儿童基金会（UNICEF）去年5月发布的分析指出，尽管童婚案例在过去10年有所下降，但疫情、地域冲突和气候变化加剧了社会不平等现象，威胁了各造在这方面的长期努力。童婚，剥夺了女孩的童年和基本权益，使她们的出路变得狭隘，甚至可能陷入代际贫困。为此，马来西亚世界宣明会（World Vision Malaysia）于7月6日在吉隆坡The Gardens酒店举办了以“She Matters”（聆听她·力挺她）为主题的“助养1000名女童”年度活动，旨在10月11日国际女童日之前为被边缘化的女童寻找助养人，借由群众力量改变她们的命运。活动发布会由世界宣明会长期儿童助养人兼《The Shift Asia》主持人刘碧影主持。出席者有国际世界宣明会总裁兼首席执行官安德鲁莫利（Andrew Morley）和马来西亚世界宣明会执行总裁梁美珍、理事会主席李祖国、The Gardens–A St. Giles Signature酒店及公寓总经理林文耀等。安德鲁莫利于2019年被任命为国际世界宣明会总裁兼首席执行官。他在2022年至2024年初，担任由九大主要人道主义组织组成的人道主义响应督导委员会（SCHR）主席。他也是联合国机构间常设委员会（IASC）的成员，这是联合国人道主义事务中的最高决策机构。他最近还担任了该委会防性剥削、虐待和骚扰（PSEAH）倡导者。安德鲁在活动上分享了一个名为艾丝特（Esther）女孩的真实案例。他说，艾丝特在8岁时因家贫，被迫嫁给一个比她年长许多的男人，好为家里换来6头牛。然而，她的生活并没有因此改善。艾丝特不但遭受割礼之苦，还被长期家暴。小小年纪的她难以忍受而逃回家中，却被家人送回去。幸运的是，在她第三次逃跑时，遇到了世界宣明会。在助养家庭的帮助下，艾丝特恢复了健康，还接受教育。如今的她，尽管伤疤依旧存在，但身上散发自信光芒。积极推动“助养1000名女童”计划安德鲁较后接受《星洲日报》专访时表示，艾丝特的经历在落后和贫困地区其实并不罕见。他说，疫情使得全球饥饿儿童人数剧增，国际人道主义组织在过去5年好不容易在各种社区转型计划上取得进展，结果一场疫情几乎摧毁了过去的努力，扩大不平等现象。是以，这场疫情被列为第三级危机，即最大的危机类别。 “儿童是脆弱的，尤其当他们面对饥饿并受到生命威胁，特别是女孩，她们或因为贫困被迫早早嫁人，并遭受割礼。” 安德鲁分享了他去年在东非的经历，当时埃塞俄比亚、乌干达、索马里和肯雅等地遭遇了15年来最严重的干旱。他走访了一个地区时，一名女孩走上前来问：“我能和你谈谈吗？” 这名女孩名叫伊丽莎白（Elizabeth）。她梦想着高中毕业后攻读法律，成为一名律师。然而，由于家里陷入贫困，无法再承担她升学的费用，她被迫放弃了这个梦想。 “在许多国家包括东非，11岁之前的教育是免费的，但在11岁之后就需要付学费。在伊丽莎白生活的地方，上学的费用相当于一头牛。她的父亲是牧民，但是一场干旱导致牛只死亡，从原有的200头变得只剩下6头，家人每天只能吃一顿饭，根本无法用剩余的牛来支撑5名孩子的学费。伊丽莎白的家人还计划让她结婚，他们认为这么做能至少保障伊丽莎白的温饱。” 安德鲁当时无法理解伊丽莎白父亲的选择，但后者的一句话引发了他的深思。 “他指着我，手指几乎贴到我的鼻子上，问我是不是一名父亲。我回答是。他接着问：‘如果你的孩子饿得不行了，你会怎么做？’这句话深深触动了我，因为我开始思考在那种情况下，我会如何选择。” “这就是为何我积极推动‘助养1000名女童’计划。这不仅仅是帮助女孩，还能为她们的父母带来尊严。” 得知伊丽莎白的故事后，世界宣明会通过家庭生计基金为她的家庭提供了小额贷款，帮助他们购买种子和小苗，开拓了小规模种植。这不仅改善了他们的生活条件，还让伊丽莎白能够继续上学，追逐梦想。杜绝童婚必须从教育做起然而要彻底杜绝童婚，还必须从教育做起。通过经历者的分享，让大家认识到这个问题的严重性。 “没有孩子会选择失去他们的童年而早早嫁人，但在存在童婚的地方，很少人关注这些孩子的感受。因此，我们创建了一个平台，让经历过童婚的人重返学校、回到社区后，分享他们的故事，比如‘这是我14岁时的经历，我不能上学，无法完成我的课业’。” “或许你认为这种讨论会在社区内自然而然地发生，但实际上很少见，因为它会被视为污名。但我们坚持组织社区论坛，鼓励大家开诚相见地讨论，这对于女孩们的未来而言意义重大。不论男女，都应意识到童婚的强大破坏性。我们相信有效的信息传达能帮助更多人理解这件事，并在社区中推广正面的思维，从而带来实质性的变化。” 安德鲁表示，无论贫困家庭面临怎样的问题，世界宣明会通过筹募的资金致力于帮助他们建立生计能力，从而摆脱贫困。他指出，尽管国际经济形势严峻，大家都面临财务压力，但如何分配资源取决于个人选择。例如，减少不必要的花费，可以将这笔钱用于助养一个弱势儿童，帮助他们免于暴力和饥饿，获得教育，甚至挽救生命。 “小小的投资就是他们所需要的一切。我们提供一些小工具和支持，他们会尽力去解决问题。” “虽然有些人认为国际援助可能会导致依赖，但实际上，他们并不希望依赖。他们希望通过自己的努力来改善生活。我们只是提供少量的帮助，比如培训。他们希望得到一点点支持，以便有尊严地解决自己的问题。如果给予他们所需的工具，他们就能帮助整个家庭。” “我举例，当我们与社区合作展开净水源项目时，我们也教会他们如何维护水泵，同时保持水源不受污染，不浪费水源。我们并非建一座泵站然后消失，而是长远支持并建立起一个可以自给自足的社区。” 倡导儿童权益的工作 Yaru：视为自己的使命马来西亚世界宣明会创立于1997年，为国际世界宣明会的支援办事处之一，主要的筹款活动有：（一）儿童助养计划、（二）饥饿30、（三）Run For Children、（四）希望之礼。 2014年，马来西亚世界宣明会在沙巴土立展开了首个本地社区发展计划，长期帮助原住民社区摆脱贫困，通过教育、医疗保健与营养、经济发展和儿童保护项目，帮助改善他们的生活。2017年，马来西亚世界宣明会在塔达拉岸展开了第二个本地社区发展计划。世界宣明会的助养计划为贫困社区带来了希望。助养人每月捐献65令吉（助养亚洲区孩童）或80令吉（助养非亚洲区孩童），便能为弱势群体提供直接的帮助。世界宣明会青年俱乐部领袖Yaru在活动上分享了她的成长背景。Yaru来自柬埔寨，就读的中学位于泰国和柬埔寨边境附近的马德望省，距离首都金边约五六个小时的车程。 12岁那年，Yaru的父母离婚，对她打击甚大，她变得消极。后来她加入世界宣明会青年俱乐部，负责协调学校每周的生活技能环节。她通过社区服务学习计划，帮助提高孩童应对暴力行为的能力，并向家长推广正面育儿技能，也因此找到自己的人生目标。去年，Yaru凭着自己的努力与付出，成为了唯一一位代表她祖国和社区的女孩，在纽约举行的联合国大会有关仙台减少灾害风险框架（Sendai Framework for Disaster Risk Reduction）中期审查的高级别会议上，向政策制定者发表了关于终止暴力对待儿童的课题。她的朋友们因家贫被迫离家谋生，这令她既无奈又感慨，加深了她希望每个孩子都能快乐上学，并在没有暴力和饥饿的环境中生活的愿望。为了回报社会，年仅16岁的她希望继续深造，攻读国际关系学，将所学的知识用在推动社区发展计划，帮助更多有需要的儿童。她说，世界各地的人们坚定地支持世界宣明会，资助有需要的孩童，因此她也要做个永不言弃的人，将倡导儿童权益的工作视为自己的使命。更多【新教育】：本地药理学先驱颜怡江／做学问要走出象牙塔大马医学物理先锋黄群雄 “我想做对社会有帮助的事” 多元感官投入，学习效果越好老师进入体验式“玩中学”

3月前

教育导航

读者观点

慕容海.禁止童婚让孩子健康成长

政府必须加快步伐，采取更加坚决和全面的措施，通过提高法定结婚年龄、严格执法、教育宣传、提供支持和保护等手段，落实一个不存在童婚的社会，让每一个儿童都能在保护和关爱中健康成长。

5月前

读者观点

百格大事纪

百格大事纪｜夫婿获雪州DRT合约风波凯里：杨巧双太道貌岸然

杨巧双夫婿的公司获得雪州政府的DRT试点项目惹来许多批评，凯里点出了“关键”，就是杨巧双身上的道德标签…… 5月31日 #百格大事纪，带你掌握今日重点要闻。 👉夫婿获雪州DRT合约争议凯里：杨巧双太道貌岸然 👉出席活动被问DRT课题杨巧双拒回应 👉SIS：邻国已调整结婚年龄大马呢？ 👉小学生罚站成OKU 教长：对付涉事者 👉护卫打伤聋哑司机柔摄政王下令彻查 👉入境中国免签30天扎希：下一步是永久免签 👉槟双溪峇甲补选蓝眼料派“专业新兵” 伊党还没人选？ 👉Federal Highway巨型广告牌失火因底部电线短路？ 👉沙太阳能供电站失火当地居民及时扑灭 👉乱丢烟蒂所致？数百煤气桶被炸飞

6月前

百格大事纪

百格新闻

邻国都已立法 SIS：大马要放任孩童小小年纪结婚？

积极推动禁止童婚的公民组织伊斯兰姐妹组织（SIS），今日（5月31日）在记者会上强调，有关禁止童婚的事项依旧没有进展。

6月前

百格新闻

全国综合

伊姐妹：印新泰提高最低婚龄政府没决心禁童婚

伊斯兰姐妹组织（SIS）组织执行董事罗扎娜依萨指出，相较邻国，团结政府仍然没有采取足够的措施和决心，以处理马来西亚的童婚现象。

6月前

全国综合

读者观点

杨孝学.加强宣导改变童婚思维

童婚问题需要政府、社会各界及宗教团体的共同努力，才能有望解决。童婚是必须全面禁止的，但却是需要整体社会提高对这一问题的认识，再配以有效的儿童保护等措施，才能为儿童创造一个平安的成长环境。

6月前

读者观点

读家

【读家说书】宗教纷争不断，回到可兰经找答案

编按：我们虽然都厌倦了政客玩弄宗教之火，却万不能因为绝望而终止互相理解，也不必因此而失去认识伊斯兰文化历史的好奇心。今天，介绍你读这一本…… 某次父亲谈及社会层出不穷与宗教相关的纷争，那么乱该如何是好？彼时我手里刚好捧着《古兰似海》，就顺势回应：“读书。” 近日引起轩然大波的宗教相关纷争，无非是KK Mart袜子事件。各地KK Mart便利商店遭杯葛，连同供应商一起被控。后续又发生Vern’s鞋底字眼事件，差点引发另一波杯葛潮。拉长时间看，清真、保守、符合伊斯兰教义等议题不时被提起。例如女性因裙子过短被阻止进入政府单位的事件，从过去到现在时有所闻。近10年间还有清真手推车事件，民众把宠物狗放进霸市手推车，工作人员必须一一清真清洗。2017年还是国阵霸权时代发生的猪鬃刷事件，贸消部大动作彻查油漆刷。当时没有杯葛运动，事件在卖猪鬃刷没犯法，但一定要清楚标记成分的说词下终了。马来西亚华社普遍担心的“绿潮”发生在2022年全国大选，以及2023年六州州选之后。“绿潮”力量泛指伊斯兰党和国盟势力结合，将宗教和马来民族主义捆绑，形成排他的民粹主义。不过，KK Mart事件一直是由巫统青年团团长阿克马倡议杯葛，伊党特地划清界限。简单梳理是想表达，以上脉络都可以从政治角度解析。政治人物玩弄宗教之火，都有明确的政治议程，以得到支持夺取政权。但无可否认，如此以宗教为名的纠察运动越来越普及至传教士、平民阶层，也越来越频繁。无止境的争论，令非穆斯林社会越来越找不到看待伊斯兰的位置了。也因此，在越是两极化的舆论世界，越应找到其他视角来作眼前混乱现象的额外思考线索。从政治角度看清了眼前所见是各种仇恨与诋毁，那伊斯兰到底是什么样的宗教呢？于是试图从《古兰似海》找寻答案。 ◢很多穆斯林没读过《古兰经》? 《古兰似海》由美国犹太裔记者卡拉·鲍尔（Carla Power）撰写，副题为“用生活见证伊斯兰圣典的真谛”。本书记录的是她跟随印度裔伊斯兰学者阿卡兰（Sheikh Mohammad Akram Nadwi）修习《古兰经》（台译，即《可兰经》）的旅程。犹太人与穆斯林、美国（西方）与伊斯兰世界、女性与伊斯兰学者，一切看起来都是刻板印象中的对立，却也让人更加期待双方的双向交流。《古兰似海》分为3个部分，作者从源头写起对伊斯兰的好奇，以及向阿卡兰的学习起点。第二部分，跟随阿卡兰进入他的生活、家庭，透过他的妻女理解女性在伊斯兰的地位。如此读下来，建立了基础认知后，作者再领着读者扩大格局去理解政治和战争。作者一开始就向学者自白，不曾读过《古兰经》，但对方回答“大部分穆斯林也没读过，就算他们读了，也是有读没有懂。”阿卡兰说到，《古兰经》的次序不是按照启示降临的次序，要读懂必须掌握古典阿拉伯文，必须认识启示降世时的阿拉伯社会，要懂得先知穆罕默德时代的社会习俗与传统。有了这个前提，后面的阅读吸收相对轻松多了。有太多在生活上遇到与伊斯兰相关的疑惑，在这个前提下得到了部分解释。许多事物都是经过后人错误诠释，甚至断章取义，矫枉过正的结果。 ◢西元8世纪曾有反对童婚的教令就取其中关心的议题来谈：女性、政治与战争。当作者随学者回到印度村庄，那里严守男女分隔习俗，女性穿戴面纱。身为国际学者的阿卡兰为何不向村民好好解释？“他们无法分辨传统和伊斯兰教诲，栈达罕（村庄）人对面纱的唯一认识是，印度教徒不戴，穆斯林戴，许多村庄习俗不是根据宗教知识而存在的传统，而是为塑造集体认同。” 在第八章〈小玫瑰〉中，作者特写先知的第三位妻子阿伊夏（Aisyah）。她是顶尖伊斯兰学者、发布教令者，也骑在骆驼背上征战沙场。但最令人争议的是童婚关系，她订婚时只有六七岁。阿卡兰一开始的解释是，“我们没有任何证据指出她（阿伊夏）不快乐。”作者不讳言对这位学者深感失望。不过，这位学者最后被两名女学生提出有力的论点挑战，改变了立场。父母为钱把孩子嫁人，未成年性交、小女孩生产造成内出血、子宫脱垂，“世人怎能期待一个小女孩为此上法庭挑战自己的双亲，乃至期待他们拥有自己的立场？” 阿卡兰被挑战后，重新检视文献，找到西元8世纪反对童婚的教令，症结是女人的自主权，童婚剥夺了女孩的选择权。他还补充，今日童婚所包含的压迫和不公，凸显从法学层次反对童婚的必要性。 ◢穿戴面纱有不同的解释针对罩纱，作者也点出另一个政治观点，穿戴罩纱与否俨然变成西方现代化与伊斯兰传统的二元对立。穿戴头巾就是传统、狂热、被压迫的，不穿戴就是现代的、思想开放的、温和世俗的。然而，在不同社会背景下，穿戴面纱有不同解释。阿卡兰的女儿在英国，穿戴面纱感到更加自信；阿富汗塔利班政权下，罩纱不是选择，而是恭顺的表现；开罗的通勤族可能为了避免受到骚扰而选择戴头巾。现在社会动不动就听到发动“圣战”（jihad），身为非穆，我们必须理解圣战并非jihad的唯一解释，还有奋斗的意思。书中还原《古兰经》出现杀戮诗句的历史时刻：麦加古莱须族破坏和穆斯林的约定，对穆斯林再三发动攻击，而先知已经尽一切可能对他们传道。阿卡兰认为，当代的圣战把暴力伊斯兰化，以为能利用伊斯兰争取土地、荣誉、尊严或金钱。随着现代性的到来，信徒纷纷停止向传统学者请教意见。识字率提高，加上各种新科技，使一般穆斯林民众能自行解读文本。只要有网络连线，任何人都能向被戏称为“谢赫（Sheikh）谷歌”的搜索引擎请益，无须求助受专业训练的学者。“伊斯兰知识民主化，但不包括其严苛纪律，使自封谢赫的现象蔚然成风。” ◢像无止境的乒乓球赛女性、童婚、政治与圣战，以上几点恰好也是马来西亚社会比较常遇到，会引起宗教相关纷争的议题。阅读此书，很多心里的疑问虽然能透过伊斯兰学者的观点得到解释，但未必得到解答。因为，学者多次提到脉络。阅读和理解《古兰经》需要回归到当时的历史、社会、文化背景，“而唯有教育能养成掌握脉络的习惯”，“谢赫本人（阿卡兰）想传达的讯息不是挺身战斗，而是恳请他的学生们思考！” 然而，在政局不稳定，宗教很容易被用来发动民粹的情况下，相信未来还会遇到很多令人失望的政治宗教化／宗教政治化操作。教育是漫长的，才让人悲观认为很多问题短时间内得不到解答。不过，作者有一段话是至关重要的提醒。她在本书后段写到，一位朋友曾被反犹主义穆斯林大声咆哮，她发自内心同情和同理朋友的遭遇：不过，我也对以个人小故事讨论文明的方法感到绝望。那感觉，仿佛永无止境的乒乓球赛：“你说说你认识的穆斯林，我再跟你说我认识的。”或是，“你说说你认为具煽动意味的《古兰经》诗句，我会拿出呼吁和平的诗句反击。”这样的讨论没完没了，是用例子攻击彼此，而不是探索彼此。无可否认，我们一次又一次经历宗教相关而引发的事物，层层叠叠起来，难免当成一个现象来看待。然而就如作者提醒，每当发生憾事，再以好事回应，抑或举另一方更恶劣的例子回击，只是没完没了的讨论。《古兰似海》即便回应的是泛指西方的欧美世界与伊斯兰世界的对立，但我们仍可透过学者分享的智慧，去理解那些错误示范宗教的人和他们的行为。在这样混乱的社会氛围下，阅读、探索对方，不也是一种温柔的抵抗？延伸阅读：相关文章：白慧琪／书写绿潮杂想【观绿潮／01】学者眼中的绿潮，你怕的绿是什么绿？【观绿潮／02】李烈宽●研究伊斯兰，为疑惑寻找答案【观绿潮／03】王俞勇（Ridzuan Ong），用华语跟你说伊斯兰【观绿潮／04】陈妍颖●跨美食交流，分享清真版华人家常菜

6月前

读家

即时国内

6年前41岁马男娶11岁惹议泰禁17岁以下女孩结婚

一名41岁大马男子于2018年7月迎娶11岁泰国女童而引起争议后，泰国政府终于立法，即17岁以下的女孩不得结婚。

6月前

即时国内

动力青年

【动力青年/《学海》少年】世界宣明会扶贫贫困带来的饥饿

你，试过肚子饿得咕噜咕噜叫，却仍然找不到食物吃的滋味？试过被迫喝肮脏的水或没水可喝的时候吗？ “这两年来，有好几个国家的人民都经历着战争、缺水少粮、物价高涨、经济差等问题。他们的人民非常没有安全感，不能回到自己的家，必须与孩子分离，到处流亡，到各个城市找工作。” 世界宣明会国家项目资深协调员陈淑仪点出了贫困得不到真正解决的原因。淑仪毕业于蒙纳士大学马来西亚分校国际研究系，在世界宣明会工作已超过15年，目前与两位同事负责13个国家、26个社区的项目协调工作。她走进越南朵佐省和梅州、斯里兰卡威利坎大社区、柬埔寨泗峒2社区等，随着当地的员工拜访贫穷人家，了解他们的需要。她还必须了解当地的文化，及如何与当地政府全力配合计划的进行。童婚问题童婚，其实是贫困循环下的产物。贫穷的父母养不起女孩，加上缺乏知识、态度冷漠、在地的社会规范和文化的影响下，把女童嫁出去可以减轻生活负担。这也导致了青少年的生殖健康问题、婚前怀孕和近亲结婚的儿童基因问题等。透过世界宣明会在越南不停地教育宣导和儿童保护系统，童婚案（18岁以下结婚）从2019年的175宗降至2021年的99宗。（10个地区的调查数据）这可说是给了他们莫大的鼓舞。 Khai来自越南朵佐省，是世界宣明会赞助的儿童。8岁时，他被诊断患有心脏问题。10岁时，进行了心脏瓣膜置换手术。2020年，他已是一位16岁健康快乐的少年，渴望成为一名厨师。他的父母也得到世界宣明会的帮助，获得一些山羊和鸭子，让他们能够赚取足够的钱，存钱加入储蓄俱乐部，还能在自己园子里种营养丰富的蔬菜，甚至能改建新厕所，让环境卫生得以改善。此外，越南的营养俱乐部提供妈妈们学习烹煮营养餐，照顾孩子的身高和体重。等到她们成功后，便通过与当地政府的紧密合作，把这些成功模式分享到其它村子，让大家都受惠。危饥不再 “有时候贫困不只是物质上的，还包括相关知识的缺乏和当地文化的差异。世界宣明会很看重人的自信心，因为自信心可以让人对抗生活中的挑战。透过世界宣明会的这套理念，加强她们的个人价值。她们会觉得原来我活着，我有权力选择，会看到自己还有潜力。当她们的世界观改变了，就更有信心面对接下来的挑战。当我们加强这块的提升后，才能摆脱饥饿的挑战。”外在与内在双管齐下，才是从根源上解决问题。目前，他们所面对的挑战，是需要跟不同的领袖重新建立关系和经费问题。尤其是物价高涨，能够买到的东西更少了，能做的事物也有限。 “今年的饥饿30营主题是‘危饥不再’，鼓励年轻人在看到这个世界有那么多错的事情时，要用行动去纠正它，而不是站在原地埋怨这个世界太乱。你应该多走一步去改变。例如参加饥饿30营，或者帮忙筹款。 “只要大家愿意多走一小步，就会衍生出一股凝聚力量，让这个世界变得更有爱和温暖。” 饥饿30市集活动日期：7-8/9/2024 时间：下午2时至10时地点：PIAZZA @ Level 3，Pavilion Bukit Jalil 2024年饥饿30已经开跑啦！号召营长报名参加：赶快加入对抗饥饿行列，即使在最具挑战的情况下，我们有能力选择做正确的事情。参加饥饿30，为马来西亚和国外有需要的脆弱孩童发声。我们相信，我们可以互相牵起彼此的爱心巧手，合力缝补这个世界的缺口，把温暖送达地球上每一个有需要的角落。 Right the Wrong，危“饥”不再！ 2024年营长培训营 4月27日（星期六），9am-5pm，马六甲和柔佛 5月4日（星期六），9am-5pm，怡保 5月11日（星期六），9am-5pm，槟城和关丹 5月18日（星期六），9am-5pm，吉隆坡 5月25日（星期六），9am-5pm，亚庇和诗巫相关报道：【动力青年/《学海》少年】储蓄，真的那么重要吗？【动力青年/《学海》少年】后浪袭来：Z世代如何撑起饥饿30自办营【《学海》少年/名人推荐】瞬间回到青春期

7月前

动力青年

全国综合

黄友凤促妇女部实际行动解决童婚

马华妇女组主席黄友凤敦促妇女部用务实及有效的行动来落实已推出4年的《2020至2025年解决未成年婚姻问题的国家战略计划》，以全面保障未成年女性的权益。

10月前

全国综合

读者观点

岑玉溪.减少童婚需从家庭着手

在涉及伊斯兰法和原住民法的问题上，联邦政府需要得到各州政府的认同并修法，才能让禁止童婚写进州宪法，否则尽管中央再如何说项，也终究因为没有执行力只能干着急。

10月前

读者观点

全国综合

雪州童婚案例大幅减少妇女部：2018至2022年降82.8%

妇女、家庭及社会发展部指出，雪州童婚案例在2018年至2022年期间，已减少82.8%。

10月前

全国综合

百格午报

百格午报 | 伊党党报《哈拉卡》“踩过线” 安华国会上暴怒

近日国会下议院总是围绕在以巴冲突课题，昨日朝野国会议员因“巴勒斯坦团结周”吵得不可开交，国盟YB甚至集体离席。来到今日，首相安华则因《哈拉卡》的一张照片勃然大怒，并警告，若有人试图把他与以色列扯上关系，他将采取严厉的行动。【新闻看点】 1. 云顶筹码失窃案彭警通缉5嫌疑 2. 部长：政府停止起草跨境烟霾法案 3. 沙巴近半女性低于20岁就结婚

1年前

百格午报

百格大事纪

百格大事纪｜诈骗集团专骗新加坡人马中20男子被控

一个诈骗集团专门向新加坡人下手，月薪还有4000令吉。警方今日提控了20名来自大马和中国的男子…… 10月11日双十这一天 #百格大事纪与你一起关注今日的焦点新闻【今日看点】 👉唐人坡更名唐人街登欲吸引游客 👉诈骗集团专骗狮城人马中20男子被控 👉PAC揭农粮部监督不力平白付73万给已逝稻农 👉女中学生辍学率升原因包括结婚 👉教育部研究强制教育到中三 👉反性骚扰仲裁庭成立部长：受害者可索赔 👉人资部长：15至24岁 30万青年失业 👉泰国首相：让更多泰国人旅游大马

1年前

百格大事纪

全国综合

育有11孩子22孙子无阻62岁奶奶嫁28岁男

TikTok网民“奔现”竟谱出一段忘年恋，网上最近热议一名28岁壮男与62岁奶奶结婚的视频，原来她与前夫育有11名孩子，大女儿今年45岁，最小的孩子今年18岁。

1年前

全国综合