菩提工作坊新闻资料

简

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“恒守愿田”佛曲谈唱会逾500人共赴佛乐飨宴

（八打灵再也21日讯）由菩提工作坊主办的“恒守愿田-舞台就是道场”首场佛曲谈唱会爆满，出席者共赴观赏一场“净音、净心、净土”的佛教艺术表演，并度过一个法喜充满的夜晚。昨晚在The Platform（Menara Ken TTDI）举行的音乐会由阿利雅佛教会、马来西亚佛光山和吉隆坡鹤鸣禅寺、安邦三宝堂、八打灵观音亭和金刚禅寺协办，同时还获得马来西亚佛教青年总会（马佛青）的支持。这场以佛曲为主调的佛教艺术表演吸引逾500人出席，一起欣赏菩提佛曲与舞台结合的音乐魅力。现场佛曲围绕外，也结合多媒体效果，以LED屏幕和音响，呈献精彩的艺术表演。表演者横跨老中青菩提坊员佛曲演出分为5个篇章，分别是第一章《归敬三宝》心供、第二章《菩提之约》迈向更好的明天、法侣及万里路、第三章《遇见普贤》称赞如来佛曲、第四章《恒守愿田》最温暖人心的歌声和第五章《踏实走下去》日落的约定及舞动普贤愿。值得一提的是，此次谈唱会表演者横跨老中青三代菩提坊员，即由坊员的孩子参与演出，同时还有历届坊长与宗教顾问传闻法师的对谈，回顾菩提35年的心路历程。与此同时，共享空间专业舞团舞者也在现场呈现一场精湛的舞蹈演出，过程中透过歌手的现场演唱，和舞者的呈现，让出席的观众更了解歌词的意境。筹款用作翻新会所此次演出所筹得的经费，将用于翻新该坊位于阿拉白沙罗（Ara Damansara）的新会所。出席者包括菩提工作坊宗教顾问传闻法师、马来西亚南传首座司法长老、斯里沙拉南加拉长老、阿利雅精舍佛教会住持、殊满家乐法师、安邦三宝堂住持、胜勤长老尼、马来西亚佛光山有宗法师、马佛总雪隆州分会主席明吉法师、金刚禅寺住持宗宏法师、马佛青总会总会长杨桂荣、马来西亚佛教基金会主席拿督洪祖丰、知名佛曲音乐人黄慧音及历届菩提工作坊坊长和理事坊员。

10月前

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【动力青年】舞台就是道场 ─ 菩提工作坊35年音乐弘法之道

“舞台就是道场”这句话并不只是菩提工作坊35週年庆弹谈唱会的主题，更是菩提工作坊对舞台、对弘法的态度。音乐有不同形式和功能。透过音乐弘法，踏实耕耘，就是菩提之道。坊长兼谈唱会主席江暐颉提出，菩提工作坊以音乐弘法不觉已35周年，舞台俨然是大家熟悉的弘法平台。由于笃信舞台就是道场，台前幕后皆然。团员在筹备舞台活动时将佛法运用在舞台里，以佛法改善习性，提醒自己，反观自己。这种自我形态，是谦卑、放空及平静的。承上所言，菩提工作坊从台前表演到幕后筹划，都是一种修行。舞台是第一种修行：歌手在培训时，必须认识自己、瞭解自己惰性，克服之后，得到的是自在。这一点与禅修类似，在自我反省觉醒的过程，人必须领悟自在，并接引他人。因此，团员都有参与佛法课程培训，并学习弘法。训练歌唱技巧，只是一种方便法门，大家不只是停留在歌唱層面，也要在歌聲裡把佛法呈現出來。先檢查Mind再檢查Mic 歌手凯盈还记得前辈教诲：舞台也是一个道场。歌者修心，不是为了想要上台而完成这个演出。当歌手拿起麦克风，需“检查mind才检查mic”，调心为先，调声为后。因此，佛曲，是把佛陀精神转化成歌词。佛曲演绎是弘法，是透过歌曲把佛法信息传递出去，让更多人认识三宝。佛曲弘法，是弘法的其中一种方便工具，一个方便法门。换言之，菩提工作坊擅长用佛曲弘扬佛法，用现代曲风接引现代年轻人认识佛教。大众或许觉得，透过课程形式学习知识难吸收，然而，将知识转为音乐就很容易明白记诵。一首佛曲的教诲，会在某个时间点，或生活中的艰难时刻，在心灵出现。这一次的“舞台就是道场”谈唱会主要活动目的是庆祝35周年，适逢搬迁新会所，活动可谓遇上天时地利人和，名正言顺为新会所募款。同时，大家也可透过活动为工作坊庆生，接引年轻人更认识菩提。 35年的風格蛻變菩提工作坊理事平均年龄为32。这些充满梦想的年轻人从哪里来？有者为学习音乐而来，有者则是为了整体氛围而留下。有的在此展现出自己的舞台价值。新会所秉承这点，着重培育年轻人，即将打造类似民歌餐厅的平台，同时备有练歌房。2024年，大家放眼更好的设备。过去菩提所筹备的五章表演中之四章（归敬三宝、菩提之约、遇见普贤、踏实走下去），都是秉承接引，继续散播正能量的任务。到了第四章《恒守愿田》时遇上疫情带来的挑战，菩提是为数不多成功转到线上的NGO团体，菩提不但熬过疫情，甚至进入了更为崭新的运营模式。菩提从成立到如今，35周年的进程，也隐隐和大马佛曲界发展合轨。校园民歌、乐团、饶舌、韩风、串烧，菩提做出了无数崭新尝试。从技术层面而言，从卡带到光碟、优管到串流spotify，甚至扫码听歌，菩提工作坊真正做到了与时并进。正因为如此，许多年轻人成功被接引进来。团员凯盈透露，本身对佛曲或念经有刻板印象，实际接触后发现，佛曲根本不是想像那样枯燥，反而是轻松开心的。于是，自己也踏上从接引到传承的道上。工作坊秘书兼谈唱会副主席張舒惟父母年轻时来到菩提，彼此认识并成家立业。这也是一种美丽的传承关系。自己从小在菩提长大，也报读了法侣读书会。当真正有机会接触佛教课程时，发现那些知识原来是平时一直在唱的歌词，菩提种子透过佛曲打进舒惟意识里面。值得一提的是，舒惟父母曾是理事，自己也成了理事。凯盈则三代都是菩提歌手。这就是所谓的传承，或所谓的因缘和合。年轻人在这里可以发挥并成长，可成长领域也不只是音乐一块，还有很多待深耕的领域，需要很多因缘来促成一场舞台。年轻人来到这里，从主持人、设计、义工、到职场访谈训练，仍有许多学习及发挥空间。微型大馬佛曲發展史谈唱会节目总监家健强调，菩提的进展，同时也是大马佛曲的进展。一开始成立菩提工作坊，是对应当时80年代校园民歌风气，激荡、海螺等团体兴起，当中有些音乐人有佛教背景，音乐人将校园民歌的精髓灌输在佛曲之中。形成第一股风潮。第一届表演，保有较多合唱形式。到第四届《称赞如来》时，舞台剧开始兴起。菩提工作坊也随之蜕变，并由马金泉老师导演，把舞台剧拉高至另一层次。佛曲越做越潮，之后的乐队风潮、饶舌风潮，也被菩提巧妙引用。当网络霸凌兴起，菩提工作坊也以此为题材教导年轻人。这期间甚至使用了EDM曲风，顺道成了全马第一个用EDM做佛曲的团体。到了“阳光日记”，曲风甚至转成韩风，并首开先河释出版权供大众免费下载。本月“舞台就是道场”35周年活动，势必将35年的菩提人接引回来。大家将看到全新班底，和一脉相承的美丽传承。这就是菩提精神。【活˙動˙資˙訊】菩提工作坊主办的《恒守愿田》佛曲谈唱会系列之“舞台就是道场”将于2024年1月20日傍晚7时30分和21日下午3时在吉隆坡The Platform, Menara Ken TTDI演出。马佛青是谈唱会的支持单位，读者欲赞助入门票或知更多售票详情，可洽郭敬顺011-24210519或透过https://www.cloudjoi.com/shows/stage-our-dharma-way/ 预订入场券。

11月前

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